華夏文明源遠流長，而姓氏的誕生便是文明進步的體現，最初的姓氏其實只有二十一個姓氏。
《三語》載:"黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也；炎帝居姜，以姜為姓；祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。
但隨著華夏文明的拓展，與華夏子孫的繁衍，時至今日全中國，見於文獻的姓氏有5662個，收錄到現代彙總的《百家姓》增補共568個，其中姬姓衍生姓氏達到411個，堪稱中國姓氏之祖。
名不見經傳的“畢公高”，又成為姬姓世系中最成功的代表，直系姓氏見於史籍便有魏、畢、王、潘、馮、龐、令狐等，更有旁支姓氏秦、胡、黎、高等十餘支。
畢公高究竟有何功績？其後代為何又能繁衍如此多的姓氏？
畢公高畫像
“弼亮四世”的畢公高，獨得周武王的優待，為畢公高世系的繁衍奠定基礎
西周初年，周武王姬發犒賞功臣與協助滅商的部族，使其成為諸侯國，史稱“周朝八百諸侯”，但因其勢力低微，見載史籍的諸侯寥寥無幾。
周公旦時期，周王朝的政權逐漸穩固，允許周王朝重新劃分諸侯勢力，並將權利向姬姓諸侯集中，《荀子·儒效》對此形容，是“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”，使得姬姓諸侯影響力迅速擴展。
姬高，通常認定西伯侯姬昌十五子，很早便輔助打理西岐政務，以寬仁正直著稱，至周武王姬發滅商，隨從征戰屢立戰功，《史記》“周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以夾武王”，可見位分僅在周公旦之下，因此周武王分封諸侯，將其“內封”於畢地，爵位公爵。
內封就是在周國原有控制之地，畢地在都城鎬京北部，政治經濟都已趨於穩定，且得天下滋養富庶繁華，通常都是受到天子特殊照顧，如後來的鄭桓公，便是周宣王時期的司徒，受封內畿的待遇。
外封便是遠赴新徵服的區域，需要通過戰爭手段穩定局勢，並自行探索長治久安的方式，《史記》就記載將姜尚封於齊國，而聖賢周公旦則在魯國，召公奭封於燕國，在當時都是動亂且貧瘠的區域！
而古代的爵位極為考究，周代天子稱之為王，之下按照《通典.職官.封爵》，分別為：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等。周初如齊國、魯國、衛國都是侯爵，楚國更是子爵，唯有宋國以公爵為尊。
周武王對畢公高，除卻內封土地，授予最高的爵位外，更主要是授予輔佐政務的權利，使周王室的權利能夠均衡，保證周公旦離開時，周王朝政務的穩健運作，並輔佐周成王與周康王，開創“成康盛世”。
三監之亂時，管公與蔡公已被廢，周公旦於周成王時已逝；而齊太公姜尚、燕召公奭都就封藩國，因此畢公高成為唯一輔佐周文王、周武王、周成王、周康王四代君主，被後世冠以“弼亮四世”的美譽！
《周書·畢命》 周康王讚譽：“道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸勸。惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗師言。嘉績多於先王，予小子垂拱仰成。”
魏氏始祖畢萬像
瓜分晉國，位列戰國七雄的魏國，便是畢公高世系的代表
魏氏始祖畢萬，是畢公高的後裔，輔助晉獻公，於公元前661年滅了姬姓的耿、霍、魏等小國，因功受封魏國為封地，後又輔佐晉獻公“假途伐虢”，滅亡虢國與虞國，成就晉獻公“並國十七，服國三十八”的偉業！
畢萬的後代魏斯，最終與趙籍、韓虔，獲得周威烈王的許可成為諸侯，拉開戰國紛爭的大幕，魏文侯任用西門豹、李悝、翟璜、吳起等名臣，改革魏國內政積弊，開疆拓土成為最先稱霸中原的諸侯，使得魏姓人口迅速增加，由此姬姓魏氏被尊為‘魏氏正宗’，畢萬被奉為魏氏始祖。
姬姓王氏，當秦始皇橫掃列國以後，信陵君魏無忌之孫魏卑子，輾轉逃亡至山東泰山避禍，等到楚漢相爭，漢王朝贏得最後的勝利，為了防止六國勳貴再起戰端，因此搜尋其遺民給予官職。
魏卑子便受詔，到漢朝都城長安為官，因其清廉有能力，被封於蘭陵郡，因先祖為王，遂改成王姓，以此成為“蘭陵王氏”組成，延續至今已有約2200年的歷史。
姬姓馮氏，馮氏有聲望的世家大族，分為始平、杜城兩大世系，姬姓馮氏源於畢公高後裔，魏國宗室魏長卿受封於馮城，後魏國國滅，為躲避災禍雖以封邑為姓改為馮氏，被稱為馮氏正宗。另族人外出交流都冠以，姬姓馮氏聚集之地杜城，遂有部分族人又以杜氏為姓，
因此魏姓、王姓、馮姓的源流，很重要的組成部分，便是畢公高後裔畢萬！
王氏宗祠
以佐王室之功，畢公高後裔屢獲封地，後裔以國為氏眾多
姬姓畢姓源流，西周歷代君王都有葬在畢原的傳統，古人崇尚厚禮祭葬，使得畢國成為當時頗為強大的封國，畢公高又享譽諸侯，為國人所引以為傲，因此畢地之人皆以畢為姓。
唐代司馬貞編續《史記索引》提到"畢公之苗，因國為姓。大名始賞，盈數自正。胤裔繁昌，系載忠正"，證明畢姓便源自姬姓畢公高後裔，並以此表彰畢氏家風忠正！
姬姓龐姓，由於畢公高的貢獻，所以周王室對其後裔多有加封，史籍記載畢公高的兒子姬庶，受封於龐，雖然不算封國，但其安民生產，保民安泰，受到後代的尊敬，其後裔去姬姓改龐姓，至漢代龐姓居於陝西始平郡，人口日漸繁茂。
姬姓潘氏，《姓纂》載“畢公之子季孫，食採於潘，因氏焉。有廣宗，河南兩望”，明確了姬姓潘氏來源於畢公高後裔季孫，漢代遷移至河南滎陽，發展成當地的望族，後滎陽潘氏的潘其遷廣宗，使潘氏形成廣宗與河南兩大望族。
姬姓令狐氏，很多人會將令狐氏當做少數民族，但其實是畢公高後裔魏顆，在晉國為官助晉景公取勝，因此將出產狐皮的“令狐”之地封賞，其子魏顆以封地為氏，始成姬姓令狐氏，繁衍于山西境內，終成當地望族，出於太原郡，令狐氏因別於漢名，後世又以簡化為姬姓胡氏！
周代潘與龐都是相鄰且又通音，畢氏與令狐氏也都明確記載，都表明是畢公高苗裔！
潘氏始祖季孫像
除有據可查的姓氏外，還有諸多姓氏，都與畢公高關聯密切！
姬姓高氏，高氏廣泛認可高陽氏或炎帝后裔，高陽氏以先祖稱高氏，炎帝姜氏受封齊國演化成高氏，但傳聞陝西高氏，出自畢公高後裔，因其子孫懷念先祖情德高尚，以姬高之名‘高’為姓氏，是為姬姓高氏，主要分佈於陝西。
姬姓易氏，傳聞畢萬後裔子孫，因晉國卿士相爭，攜家轉投效同是姬姓宗族的燕國，卻並未受到重用，但也不願再折返奔波，遂於冀州的易水流域定居，摒棄畢姓而以當地著名的水系，易水之名改為易姓，便是姬姓易氏。
姬姓黎氏，夏朝便已有黎國，"西伯戡黎"使得效忠商朝的黎國灰飛煙滅，周武王復立黎國，但其疆域大為削減，傳聞周王將黎國疆土封賞給畢公高後裔，始有黎姓重新活躍於歷史舞臺，主要生活山西長治縣。
姬姓秦氏，周康王命畢公高，分出封國民眾，到東郊秦地屯守，畢公高為國家大義而執行，並妥善安置民眾，此舉強化了都城鎬京的守備，令周康王感動寫下《畢命》，屯守民眾也感激畢公高，因此以秦氏為姓，以彰顯保衛疆土的決心。
姬姓於氏，傳聞隨著西周的衰敗，畢國被戎族所滅亡，畢國之人流散四方，繁體“畢”字，上為田，寓意富足，中合方，寓意依靠，民眾無不感嘆失去家園的悲苦，只餘一片青天，半截枯木，遂以於字警醒發奮，以示不忘苦難。
高氏、易氏等諸多姓氏，雖以野史與訛傳，但也說明畢公高所具有的影響力。
繁體畢字
畢公高世系後裔人口已過億，成為繁衍最成功的姬姓世系之祖
以2014年人口統計，畢公高世系，有史可查證的姓氏中，魏姓近六百萬、馮姓八百萬、潘姓八百萬、龐姓三百萬、畢姓百萬、王姓人口九千四百萬，總和超過一億兩千萬，成為姬姓世系人口最多的始祖。
當然姓氏只是血緣的符號，華夏民族是在包容中裂變併成長，姓氏也包含諸多依附和少數民族改姓，雖然畢公高世系並非全部是直系後裔，但畢公高以自身的德行，獲得民眾的擁戴與認可，其子孫後代也能夠奮進努力，最終將這個西陲小國，衍生出如此多的姓氏。
而畢公高，與其後代畢萬，魏斯等，共同為華夏曆史的進步與姓氏的形成，譜寫了異彩紛呈的篇章！
參考文獻：《史記·周本紀》《周書·畢命》《百家姓》《元和姓纂》
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