有一回散步偶入一座新修不久的寺廟，主殿裡竟放著一尊21米高的金光大佛，或是寺廟最大的賣點，竟在大門前的外牆上用紅漆寫了一行字“亞洲最大的寺內大佛”，殿宇內大小佛像清一色金色，就連柱子都是上的是黃漆，讓人不禁有些疑惑這年頭寺廟就這麼有錢？
我們也不難發覺，這十幾年來在旅遊業的刺激下，新舊寺廟都彷彿陷入一種怪異的競賽。寺廟的建築面積越來越大，佛像一座比一座高，各個都在爭足亞洲第一大佛，世界第一高佛以及各種“之最”的頭銜。
雖說有“佛像渡金身”的緣由，但今天卻給人一種攀比，奢侈，浪費，土氣的印象。這也是為什麼今天許多中國遊客更喜歡日本的佛寺，儘管它發源於中國古代大唐。
日本佛像普遍不高，其中最著名的鎌倉大佛也才不過11米多，而且大部分古寺佛像都是修繕重建而來，新造的大型佛像並沒有幾座。
與中國、印度、緬甸主流的金光大佛不同，日本佛像以銅像、石像為主，剩下則是木雕，其外部除了染上一層防蛀蟲的油漆外，再無其餘的裝飾，看起來十分簡單，又很符合普通民眾對佛的印象。
或許是因為國內的佛像金身造價不菲，每年都有好幾許佛像被偷的案件發生，因此許多佛像被鎖在櫥窗內，就是不知道隔著一堵玻璃牆，香客們的祈願聲佛又是否能夠聽得見？與之相反，日本許多被列為國寶的佛像，毫無障礙地坐在民眾面前。
而那些藏在竹林，綠蔭小道上的佛像，日日夜夜受雨淋日曬，青苔佔滿了佛座，斑駁的佛身融進周遭環境裡，如同正在修行，給人如沐春風的心情，平易近人的感覺以及美的視覺享受。
日本佛文化雖源自中土大唐，但傳入日本後又受“崇尚自然”的本土神道影響。所以不止是我們前面提到的佛像，包括今天連中國遊客都稱讚嚮往的日本佛寺，都十分唯美自然。
在大量古樹包圍下的古寺建築，給人予清幽的視覺享受。春天櫻花浪漫，夏日綠樹森森，秋天紅葉染寺，冬日白雪冷寂。這種自然與人文的結合，並沒有因為旅遊業盛行而破壞的傳統美學，是日本保留傳統文化最成功的地方。底蘊從何而來，其實說的就是這樣。
所以很多中國遊客十分認同“中國的唐代文化，遺留在日本的古寺裡”的說法。當然這一說法從歷史文化發展，理性考究上都是“誇張化”，不符合實際。但不可否認的是，與之相比的國內古寺，在文化保護、人文底蘊輸出，環境美學上，日本古寺更貼近中國人對佛門的印象。
但今天的寺廟似乎越來越追逐“面子工程”，造價高達數億元的大佛比比皆是，各種各樣的第一和世界之最，頻頻登上吉尼斯紀錄。但最後你發現除了門票高，寺廟的環境、人文都表現得十分差勁。
古寺裡，傳統的中國古典美學難見蹤影，最後你只能跨洋到昔日的“學生國”才能找到一丁點的蹤影。你知道它並不難代表我們的過去，可是你只有這樣的選擇。
注：圖片為英國（現居日本）攝影師El-Branden Brazil獨家授權去驢行，未經許可，圖文禁止轉載使用
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