「仙濟巖」信豐人夢裡夢外的世界

信豐八景系古代文人對信豐縣城附近的一些人文和自然景觀的合稱。據目前已有史料，此說應自明朝開始，盛於清代，民國相沿。

信豐縣八景之一的“谷山積翠景”，指的就是在縣城西大阿鎮谷山村的谷山。

一個地名也許就承載著一個願望，一個教義，在信豐縣有一名為谷山的地方就是具有這樣功能的地名。

仙濟巖

傳說中為仙女集聚聖地，位於縣城西谷山南麓的正平鄉廟背村，懸崖峭壁，山勢險峻，巖下有窟，呈月牙形，全長75米。始建於明代，整個巖窟被分隔成14間大小不一的石窯，有大雄寶殿、觀世音佛堂、仙娘壇等。關於仙濟巖的傳說你知道嗎？

傳說谷山的山上都有一座廟，廟裡有一個和尚，和尚有一顆向佛的心，這個勤勞的和尚感化了佛祖，佛祖施法山洞出谷，於是寺廟名聲大振。而且谷洞靈性極高，不管廟裡來的是和尚還是香客，都會根據人數增多而多出谷，人少則少出谷。直到一個貪心的和尚為了多出谷可以拿去賣而把洞口擴大，遭到佛祖的懲罰，谷洞不出穀子了。而谷山之名則保留了下來。可能是佛教裡的一種教育方式吧，在全國頂普遍的，就是教育大家不要貪心不滿。

而信豐八景之一的“谷山積翠景”指的就是在縣城西大阿鎮谷山村的谷山。谷山山長如峻，其峰崔巍，重巒疊峰，嵐黛欲滴，望之如翠浪搖風。明代王綸詩讚此景：“砥柱分明插太空，稜稜氣勢更蔥蔥。佛頭突出僧嵐外，鸞尾斜拖杳靄中。濃淡黛分如罨畫，高低碧立自玲瓏。等閒登眺歸來晚，爭訝仙郎月下宮”。清人黃文澍在《遊谷山及仙濟巖記》中說：“登谷峰之頂，俯瞰城邑，臺榭樓觀，近在目前；閩山粵嶠（qiáo），可攬而接。”谷山高峻可想而知。

而詩中所提的仙濟巖就位於信豐縣城西20華里的谷山南麓峽谷之中。明成化年間( 1465-1487)邑令高鳳始建，時名“芙蓉巖”清乾隆年間（1736-1795）重修，以傳說啞女坐化成仙更名“仙濟巖”。該巖闢於巖窟之中，呈月牙形，巖寺面積545.9平方米，最高點4.2米，最低點3.36米，最寬處7.85米，最狹處6.6米，全長75.5米。巖窟分隔為14間大小不等的石室，曾分別設置“大雄寶殿”、“觀世音佛堂”，“彌勒佛堂”、“仙娘壇”等，並供奉神佛金象。右起第4間石室內有滲滴的乳泉，長年不息。

二進門壁上嵌有主持僧松華於民國十三年( 1924年)秋立的“乳泉”陰文碑刻（“乳泉”二字系民國初年江西省高級審判分廳廳長袁希濂之書法），筆力遒勁，鐫刻精美。窟門右側東牆上嵌有清康熙年間( 1662-1722)“重修仙濟巖碑記”，字體端莊。寺宇的正殿築有牌坊式山門，殿門上端書有“仙濟巖”三字。門口建亭，迎面一座大院，穿院而過，拾級而上便可進入嵌有“芙蓉勝景”字樣門額的窟門。殿內風景幽雅，巖窟奇特多姿，一泓乳泉垂巖而下。繞寺觀壁題詠甚多，足見香客遊人之盛。

而今信豐縣將在谷山打造同年寨生態旅遊景區，涉及嘉定鎮、大阿鎮、正平鎮三個鄉鎮，開發面積約28.7平方公里。未來景區將建設成為信豐的城市中央公園，全國自駕遊宿營地、全國佛文化旅遊勝地。谷山正在續寫新時期的“堆谷如山”，造福萬民的新華章。