今天繼續講述黃島村莊系列――兩埠岸村
兩埠岸村，位於長江路街道西端，距膠南市靈山衛鎮2.6公里，處在九頂蓮花山中峰西面的平原地區，南臨王家港村，北與薛辛莊村接壤，土地肥沃，山林茂盛，灘塗資源豐富。村域面積約2.5平方公里。2006年，全村有608戶、1776口人，居民有陳、王、薛、宋、劉等姓，皆為漢族。
據老人講，明朝萬曆年間，萬世萬從膠州遷來立村。當時，村內有南北大溝一條，直通唐島灣入海，溝上口寬10餘米，深約5米。南海漲潮時，水進入溝內，自然形成東埠岸和西埠岸，居民分別居住在東、西兩岸，故取村名為“兩埠岸”。
萬世萬遷來立村時，萬家在膠州已是富戶。他大量購買土地，又僱用大批佃戶墾荒，不幾年就成為擁有千頃土地、周圍百里首屈一指的首富。
明朝正德年間(公元1510年)，萬家因丟失“地垠”，怕朝廷定罪而遠逃他鄉。村裡只有陳、王等姓人家十幾戶。
據老人說，明朝成化年間(約公元1476年)，陳姓兄弟三人從老家遷至靈山衛安家，繁衍了靈山衛的陳姓家族。公元1506年，老二的後代搬到本村落戶。王姓於公元1547年從現膠南王臺王家溝遷來，薛姓於公元1576年從柳花泊北莊遷來，宋姓於公元1593年從靈山衛南街遷來，劉姓於公元1609年從靈山衛劉家草場(現楊七嶺)遷來。本村的薛姓、劉姓同姓不同宗。另兩宗薛姓分別於公元1693年、公元1908年從靈山島和濠窪村遷來。另一劉姓於公元1876年從王家港村遷來。後張、汪、高、周、郭等諸姓陸續由外地遷來。
當時，這片土地上荊棘叢生，雜草遍地，高低不平，鹽鹼成災。先人們開發山林，墾荒造地，耕田牧漁，積累了許多生產生活經驗。人們起早貪晚，把荒山坡開墾成層層梯田，將蘆葦成片的鹽鹼窪地治理為旱澇皆收的塊塊良田。他們就地取材，築起簡易的“
草披屋”居住。夏天用山胡椒和艾子燻趕蚊蟲，冬天建起火炕燒柴草禦寒。後來採用半土半石為牆，頂下邊扣瓦、上邊鋪草，建起了“羅漢衣子屋”。當時居住條件雖然簡陋，但房屋佈局、採光良好，街道安排經緯分明，時有南北大街8條、東西大街3條，村內道路四通八達。村莊佔地約0.5平方公里。當時，村內大溝東有一清泉，水旺而甜，供居民飲用。長年累月後，大溝不斷淤塞，泉眼也不斷用石頭堆砌。直至今日，大溝已淤平，形成了南北老大街。直至1960年，居民還稱路東為東崖、路西為西崖。清泉也變成了6米多深的古井，今仍可供飲用。儘管此後又相繼挖了13眼水井，但只有這口古井與村莊同齡，潤育了祖祖輩輩，是兩埠岸的一大村寶。
村東一華里處，是九頂蓮花山中峰。九頂蓮花山自古就是戰略要地。明朝初期，在峰頂修築有烽火臺，名為煙崮墩，戰時燃起的煙火可作為聯絡信號，用於防禦倭寇。1948年冬，駐青島的國民黨軍佔領薛家島時，解放軍與之經常在此激戰，曾有近百名解放軍戰士英勇犧牲。至今，還能看出山上的戰壕遺蹟。山上現長滿了黑松、刺槐等林木。
九頂蓮花山像一條南北向的巨龍，南為頭北是尾，唐島灣中的牛島是一顆明珠，可謂“一龍戲珠”。龍頭(黃山南頭)早已露相，看上去活靈活現，兩隻龍眼常年積水。傳說如果誰得了眼病，去用龍眼水洗洗就會好的。原先龍頭的前後左右都是兩埠岸的土地，村民在幹活時還往往好奇地用龍眼水洗洗眼。
清朝光緒年間，為防範土匪搶劫，每戶村民自覺出錢購買土炮、土槍、土地雷、土炸彈等武器，晚間埋伏在村口交通要道警戒，安排專人巡邏，確保了一方安全。
解放後，為豐富人們的文化生活，村民在農閒時自發組織高蹺隊、秧歌隊進行演出，還組織了茂腔劇團，由王宗洲任團長、劉宗福任導演、陳德業任編劇，自編自演了“秦奎賣妻”、“王漢喜借年”等劇目，還經常到薛家島、靈山衛等周邊村莊演出。
1946年春，村裡成立了地下黨組織，有郭成河、薛寶山等14名中共黨員(其中女性3名)，現健在的還有5名（按：2006年）。他們領導村民開展土地革命，並先後成立了武裝基幹民兵、農救會、青救會、婦救會、兒童團等組織。解放戰爭時期，村民踴躍參軍參戰，出夫支前。在支援孟良崮、淮海等戰役中，共出民夫百餘人次、小推車50余車次、擔架60餘副，圓滿完成了任務。
1947年，陳福業、陳洪業、陳全業(中共黨員)、薛寶玉積極參軍，參加了孟良崮、淮海等戰役。其中，薛寶玉在淮海戰役中光榮犧牲，靈位現存於膠南市烈土陵園。陳福業、陳洪業隨軍南下。全國解放後，陳洪業被派到上海復旦大學新聞系學習，後分配到鐵道部錦州市鐵路局報社任編輯，現已離休，定居錦州市;陳福業於1949年入黨，在部隊任團長、副師長等職務，現離職，定居福建。
1949年農曆五月初四，村裡組織擔架隊支授解放薛家島的戰鬥。其中，王福祿、薛寶頂、薛寶岐、陳汝樹、陳榮業五人光榮犧牲，靈位現存在膠南市烈士陵園。王增岐、範瑞義(黨員)、宋增義(三級甲等傷殘)三人光榮負傷。
1978年黨的十一屆三中全會後，村民大搞農、林、牧、副、漁多種經營，開展水貂、豬、雞、鮑魚、扇貝、淡水魚等養殖，生活水平逐年提高。
為發展淡水魚養殖，村裡在村前挖掘魚塘15畝，挖土方12000餘立方米。為抗早排澇，組織人力開挖了兩條河道和一眼大口井。村東河道長1200餘米、寬60餘米、深1.5米，村後河道長1800餘米、寬10米、深1米。村後大口井長40米、寬20米、深9米，可澆地300餘畝。
改革開放後，將老房子全部拆除，建成了寬敝明亮、水泥磚石結構的大瓦房或別墅。村裡將8條南北大街、3條東西大街兩側全部石砌，總長達5000餘米。投資20餘萬元，將南北大街路面硬化，兩側栽上綠化花木，達到了四季常青。
兩埠岸村東有江山路，南是長江路，西靠昆倉山路，北臨富春江路，“王(家港)-岔(河)”路由村中穿過，道路四通八達。通過內引外聯，有不少企業來村辦廠，如華信印刷廠、冠王針織有限公司、寅亥工貿有限公司、青島建國工程集團、青島森林園藝有限公司、通利塑鋼公司、太行山建築公司、城市建設工程公司、國興汽修廠、黃島建築安裝工程公司等。青島海藍職業學校、黃海學院兩埠岸分校、石油大學青島科教園區也先後落戶於周圍。
村裡也緊抓機遇，搞起了山林、漁塘承包，發展了廠房租賃業，開展了運輸、養殖等多種經營。現村裡有水庫兩座，各種轎車、貨車30餘輛。2006年，全村經濟總收入1.1億元，人均純收入6211元。（按：本文數據等資料至2006年）
《萬家的“地垠”和“九隻金雞”》
相傳，明朝正德年間，萬世萬是兩埠岸村擁有千頃土地的富戶，被朝廷賞封千頃牌一個、地垠一個(為純金鑄造的金娃娃垠)，憑此每年可免去地稅。但朝廷一旦遇到經濟困難，持牌、垠者也是其主要經濟來源之。朝廷非常重視地垠，每年都派官員到地方查看。
後來，不知什麼原因，萬家的地垠丟失了。在當時，丟失地垠犯了滿門抄斬之罪。頭一年官員來查看時，萬家熱情招待，贈送大禮，花言巧語才騙過。可這樣不是長遠之計，萬家天天提心吊膽，深怕日後東窗事發，更怕來年官員再查無法應付，便偷偷地以低價把千頃土地全部賣光，將財產分給四個兒子，讓他們各自逃命。據說，他們一個逃至膠州，一個逃到煙臺，一個逃至濰坊，一個逃至青島。從此，萬家便在兩埠岸村消失了。至今，膠州、煙臺、濰坊、青島仍有萬家的後代。
清末宣統年間的一天，村民劉德茂曬地瓜干時，無意間撿到了這個地垠。他不知是金制的，以為只是個黃銅孩像，就送給了鄰居好友陳錫山。陳也不識貨，便把地垠拴在菸袋包上，天天掛於腰帶之上。使用了數日後，覺得掛在腰上太重，又物還原主。過了一段時間從膠州來了一個貨郎，劉就用地垠換了一個銅菸袋鍋。貨郎好像識貨，回膠州後就送到古寶鋪鑑定。寶鋪掌櫃的一看就認為這是萬家的千頃地垠，便偷偷地告訴了萬家的後代。萬家人到膠州府告狀，說是貨郎偷了他家的地垠。貨郎被捉拿歸案，審問後得知他是從第五區(辛安)於家河鄉的兩埠岸村用銅菸袋鍋換來的。膠州府派人到村裡找劉德茂和陳錫山核實，劉、陳把詳情告訴了調查人，這才洗清了貨郎的不白之冤。
傳說萬家敗落時，家中的九隻金雞也不知下落。一天，膠州一販鮮魚的商人去積米崖購魚，走至兩埠岸村後才剛天亮，忽然發現有八隻小雞在邊叫邊跑。魚販感到奇怪，以為是賣小雞者丟下的，就把小雞捉進魚筐。當八隻小雞都抓進筐時，忽然跑出來一隻老母雞。老母雞一叫，大小雞即刻無影無蹤。當地居民聽說後，認為那就是萬家的九隻金雞。
《關公廟、星石》
關公廟位於村後。據老人們說，由陳氏家族在清朝嘉慶年間主持重修。此廟雖不太大，但周圍百里無人不知。廟內有關公、周倉、關平塑像，十分精緻。牆上的壁畫非常精美。正北壁上還有一副對聯: 千處祈求千處應，一方恭敬一方靈。當時，村民們把平安、風調雨順、五穀豐登、吉祥如意的願望都寄託於關公保佑，每逢年節就去廟裡燒香、燒紙、磕頭。1967年此廟被拆除。
星石，位於關公廟西側。據傳，清順治年間，一村民晚間看到村後一道火光入地，第二天去一看，平地立著一塊大石頭。地上部分直徑約50釐米、高1.2米左右，地下部分不知有多大，至今是個謎。村民認為石從天降，為不祥之物，便請道土來做法事。道士把咒符刻在一青石上，將其立於星石南邊，以求不讓星石興風作怪、危害村民。此後不知經歷了多少個春秋，人們從沒去動過這塊星石。直至1970年，可能有人將其用於蓋房。現在看來，此星石就是一塊較大的隕石。
《“咚鼓石”的傳說》
在兩埠岸村煙崮墩西坡下，有一片很怪的露面石，村民稱為“咚鼓石”(又名石炕)。只要你拿石頭敲打咚鼓石，它就會發出各種各樣的鼓樂聲。
傳說原咚鼓石上有道裂縫，縫下面有個小洞。清朝末年，薛辛莊村有一漁民到南海捕魚，回家的路上累了，在咚鼓石上休息。天快黑時，無意間發現從咚鼓石小洞中向外滾銅錢。漁民喜出望外，趕緊拾錢。拾了整整一吊錢後，天黑了，漁民就撿起一塊石頭把小洞堵住，準備第二天再去拾。第二天他去拾錢時，卻怎麼也拔不出堵洞的石塊。當晚，漁民做了一個夢，夢見一個老頭對他說:“我花了一吊錢買了一個補丁。”20世紀70年代，村民開始在咚鼓石處採石建房。說來真巧，在所採石料上還有很多像銅錢一樣的花紋。
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