距第十屆茅盾文學獎評選結果揭曉已經過去兩個多月啦，先問一個問題，獲獎作品你開始看了嗎？如果沒有，不如我們一起來了解一下~
今年8月新一屆茅盾文學獎評選結果揭曉，《牽風記》《主角》《應物兄》《人世間》《北上》5部作品最終獲獎。
說起茅盾文學獎，可能有人會疑問：為何此獎項在中國文學界如此備受關注？我們先來科普下此獎項的由來。
1981年，根據茅盾先生遺願，將其25萬元稿費捐獻出來，設立了茅盾文學獎，當時決定由巴金擔任評委會主任。此獎項的設立旨在推出和褒獎長篇小說作家和作品。當時規定每三年評選一次，現四年評選一次，首屆評選在1982年確定。
“茅盾文學獎”是中國第一個以個人名字命名的文學獎，是中國長篇小說的最高獎項之一。自2011年起，因李嘉誠先生捐助茅獎獎金由5萬元提高到50萬元。
正如每年備受世界關注的諾貝爾文學獎，四年一次的茅盾文學獎獲獎作品也是在眾多優秀作品中殺出重圍，歷屆獲獎作品中就有我們熟知的《平凡的世界》《白鹿原》。
今天我們要介紹的就是此次的獲獎作品之一，徐懷中的《牽風記》。
《牽風記》
徐懷中 著
人民文學出版社
內容簡介
投奔延安的青年學生汪可逾，路經“夜老虎團”駐地，因一曲古琴《高山流水》，與團長齊競相識，成為他部下的一名文化教員。汪可逾聰明靈動、冰清玉潔，齊競文武雙全、儒雅健談，在浪漫激越的戰地戀歌即將奏響之際，卻發生了難以預料的突發事件……
騎兵通信員曹水兒高大威猛、勇敢果決，為齊競所看重，也頗受女性青睞。但他時常自我失控，在漫天烽火中上演著一出出 “行軍豔遇”，終於釀成了悲劇……
在晉冀魯豫大軍千里挺進大別山的戰火中，汪可逾、齊競、曹水兒等人的命運有著怎樣的演變？那匹靈性神奇、善解人意的老軍馬又該如何功德圓滿，死而無憾？
小說血色唯美，空靈奇崛。既有對戰爭、人性的深刻思考，也有人與大自然神奇關係的表現，亦真亦幻，拓展了戰爭文學的創作空間。
那麼，《牽風記》的文學突破性具體表現在哪些方面？跟隨下面的一篇書評，相信你會有更多收穫。
書評
《牽風記》的文學史意義
文 | 張烈鵬
著名作家徐懷中的長篇小說《牽風記》，我認認真真讀過兩遍。第一遍，讀的是《人民文學》雜誌重磅推出的頭條作品；第二遍，則是人民文學出版社重點出版的熱銷圖書。每次閱讀，都讓我感受到了強烈的思想震撼和獨特的審美體驗。我覺得，這是中國當代軍旅文學的又一座高峰，是一部具有文學史意義的優秀作品。
《牽風記》的文學史意義，主要表現在其故事情節的構思、人物形象的塑造和表現手法的創新上。
故事情節
不同尋常的戰地傳奇
《牽風記》的故事情節很新奇：投奔延安的青年女學生汪可逾，路經“夜老虎團”駐地，因一曲《高山流水》，與團長齊競相識，成為他部下的一名文化教員，經常騎乘他的軍馬“灘棗”行軍。
兩人情投意合，兩心相悅。然而在赴地方擔任工作隊期間，面對敵人的追趕，汪可逾跳下懸崖，身負重傷，不幸被俘。雙方交換俘虜後，齊競懷疑汪可逾被敵人奪去貞操，兩人感情破裂。
此時戰事緊急，為了不拖累部隊，經再三要求，汪可逾在齊競的通信員曹水兒護送下，單獨行動，歷經艱險，絕處逢生，最終進入大別山主峰下的天然溶洞。
初春時節，汪可逾身體漸弱，多日不吃不喝，脫去所有衣服，撫弄無弦之琴後，又取掉骨折處的夾板，擦淨全身上上下下的塵埃，赤身裸體悄然長逝。汪可逾死後，毛髮再生，體液排盡，肉身不腐，後被循著琴聲而來的“灘棗”拖進銀杏樹洞，屍體面帶微笑，站立不倒，與銀杏老樹融為一體。
曹水兒也在外出購買白布、準備裝殮汪可逾的過程中被部隊抓獲，並因別人告發他當年睡了保長女兒而被槍決。戰爭結束後，極度抑鬱的齊競服藥自殺。
作為一部軍旅文學作品，《牽風記》不是將鏡頭聚焦烽煙滾滾的戰爭場面，而是以戰爭為背景，濃墨重彩描寫一連串發生在三個人、一匹馬、一張琴之間的曲折故事，寫愛情，寫友情，寫人性，寫唯美而靈動的生命氣象，寫人與自然的神奇關係。
這種故事情節，這種戰地傳奇，在當代軍旅文學中是一種開拓和突破，有人稱之為“現象級寫作”，實則一語道破了這部小說的文學史地位、影響和意義。
《牽風記》在故事情節上的不同尋常，也緣於作家筆下的古琴和軍馬。
那張宋代古琴，是汪可逾知識分子身份的象徵，是她在奔赴延安途中改變行程進而改變人生軌跡的緣起，也是架設在她與齊競心靈之間的橋樑。不僅如此，琴聲吸引軍馬“灘棗”聞聲而來，凸顯了文化的力量；古琴被迫埋藏山中，渲染了形勢的緊張和戰事的激烈。尤其是古琴偶然尋回，失而復得，暗示了一種奇特的際遇。
汪可逾彌留之際，彈奏無弦之琴，仍能引得“灘棗”前來，更是叫人拍案驚奇。汪可逾死後，古琴陪伴老將軍齊競，則寄託了他的思念和愧疚。毫無疑問，古琴在作品中穿針引線，貫通前後，起到了揭示人物身份、推進故事情節、深化主題思想、彰顯傳奇色彩的重要作用。
那匹叫作“灘棗”的軍馬，是夜盲症和平板腳患者汪可逾在行軍途中的夥伴，也是她人生命運的見證。“灘棗”能夠聽懂汪可逾的琴聲，樂意與她親熱、為她服務，幫助她一次次擺脫險境，——這是以馬為喻，表達對美、對文化的熱愛和追隨。
“灘棗”逃過槍林彈雨，淪為一匹山中野馬後，能循著“琴聲”找到汪可逾屍體，冥冥之中感受到她的託付，拼死將她的屍體拖到銀杏樹洞，成就了一種人間奇蹟。雖說“灘棗”最終被鷹群搶食，但這種莊嚴的天葬儀式，恰恰塑造了它的神性形象，提升了它的生命價值，也給中國文學史留下了響遏行雲的蕭蕭馬鳴。
人物形象
突破性
的藝術典型汪可逾是漫天烽火中一名知識女性的典型。她出身書香門第，自幼接受了良好的教育，擅長彈琴，寫得一手好字；長相美麗端莊，白白淨淨，豐滿勻稱，“臉上掛著一絲天然的微笑”，還生就一雙靈巧而好看的手；政治上追求進步、嚮往光明，十四歲就隨二哥奔赴延安，因途中發生變故，按照北平地下黨安排，進入太行第二中學學習，幾年後畢業入伍。
她純潔善良，毫無心計，對於自己“汪紙團兒”的乳名，不加掩飾；對於問候別人“你好”所招到的冷遇，從不介意；對於“身上七八個洞，只能給人家牽馬；身上只一個洞，不愁沒有馬騎”的流言蜚語，也是一笑了之。
她追求完美，上床休息了也要起身把地上兩隻放反了的鞋子擺整齊；住在房東家裡卻執意堅持要更換貼在大門上的倒裝對聯；寫標語寫到半半拉拉，遇到部隊緊急集合、準備開拔，她也要堅持寫完最後一個字；不吃飯不喝水可以，但不洗澡不行，在艱苦的環境中仍然保持良好的衛生習慣；因晾曬淋溼的衣服，僅穿一條短褲在門洞裡夜宿時，恰巧被齊競作為人體藝術偷拍，她也只要求對方贈送照片，以便保存鏡頭裡的美。
特別是臨死前夕，她將滾滾紅塵中所有外在的東西全部卸除，留下了最純潔的肉體和最完美的形象。作為戰爭年代女性革命青年的藝術典型，汪可逾仙姿綽約，聰明靈動，冰清玉潔，近乎完美。作者通過塑造這個在文學史上見所未見的人物形象，表達了對文化的推崇、對文明的禮讚以及對先進知識分子的謳歌。
與汪可逾的完美相比，曹水兒堪稱譭譽參半的另類英雄典型。他出身貧苦農民家庭，在不夠當兵年齡、不解男女風情時，就早早地參加了革命隊伍。他高大威猛、辦事果決，為齊競所看重，成為首長身邊威風凜凜的騎兵通信員。
他智勇雙全，巧辨風向識破敵人陰謀，挖地洞藏身躲過燒山搜查，而且以一把鐵鍬為武器擊殺四名對手。他對年輕美麗的文化教員汪可逾真心敬重，言聽計從，從不以任何言行冒犯，關鍵時刻還能夠挺身而出，不惜冒著生命危險一路護送，而這些，恰是文化的影響，教化的作用。
但曹水兒並不是高大全式的人物，在他身上有許多毛病，尤其是風流成性，偷腥好色，在軍營中廣受非議，最終遭人告發，公審後送了性命。
曹水兒是剛烈的，自尊的，刑場上“接受槍決但不接受五花大綁”；曹水兒又是可悲的，可嘆的，一世英雄卻因女色而身首異處、聲名狼藉。凡此種種，無不生動地表明，曹水兒是文學藝術長廊中有血有肉的另類形象，是不可替代的“這一個”。
齊競也是一個個性鮮明的藝術形象。他博學多聞，滿腹詩書，精於音樂，善於演講，工於攝影，長於帶兵，是個典型的軍中儒將。
齊競更是矛盾的統一體。裸照事件本是他一人所為，事情發生後，汪可逾被單方問責，受到組織處理，調到邯鄲幹部子弟學校任教，而齊競雖說參加了研究此項議程的黨委會，卻因為職務由“五號”提任“一號”，並未站出來切實擔當責任，眼睜睜看到心愛的女人受了委屈。
汪可逾被俘後，齊競誤認為她和其他女人一樣遭受姦汙，在她嚴重腦震盪尚未痊癒的情況下再三追問，要求她做一個負責任的交代。這種往別人傷口撒鹽的做法，說到底是“初夜落紅”的陳舊觀念在作祟，是一種自私自利之心在作祟。
曹水兒單獨護送汪可逾，長時間朝夕相處卻秋毫無犯，齊競對此也是半信半疑。正是因為這種狹隘自私的性格，他才揹負著沉重的精神十字架，終日鬱鬱寡歡，最終選擇了自殺身亡。齊競的形象塑造，是立體的、真實可信的，也是嶄新的、神形兼備的。
還是《人民文學》雜誌2018年第12期《卷首語》評價《牽風記》時說得好：“作品中的主要人物，大都是此前的文學作品中未被充分塑造過的，他們的原型來自作家當年的親歷，於是這些人物又那麼真切可感。”我想，這也是這部作品在人物形象塑造方面的文學史意義吧。
表現手法
推陳出新的大膽探索
“《牽風記》是一部具有深沉的現實主義質地和清朗的浪漫主義氣息的長篇小說”，這兩者的有機結合，就是作品在表現手法上的引人之處、高明之處、成功之處。值得稱道的是，作者在運用這兩種表現手法的時候，能夠大膽探索，積極創新，很好地拓展了戰爭文學的創作空間。
作品的現實主義質地，最能引人入勝的便是環境設置和細節描寫。作品把一個血色唯美的故事，放置在戰火紛飛的時代背景下，放置在雄奇神秘的大別山區裡，時空縱橫，別開生面。
創造性地採用大背景、小敘事，注重細節，文筆講究，一枝一葉，刻畫入微。比如第十一章，寫汪可逾帶“後政”慰問團路經小河渡口，堅決不讓馬車從國民黨士兵屍體上軋過去的細節，讓讀者清晰地看到了她人性和靈魂深處的內容。
又如寫汪可逾作為第四俘虜收容所主任，動員俘虜們進行貴重物品登記，發現一些俘虜暗自將金銀首飾踩進泥土私藏後，先下達“向前十步走”口令，然後要求俘虜們尋找丟失物件，從而做到真相大白。這個細節將女主人公過人的智慧描繪得生動傳神，令人讀後難以忘懷。
作品的的浪漫主義氣息，來自於神奇的想象和詩化的語言。比如第十二章、第十三章《黃河七月桃花汛》，寫百名女性只穿內衣內褲擠滿渡船，構成一道女性人體風景，就是將寫實與想象融合在一起，近乎誇張的情節，讓現實主義與浪漫主義成功聯袂，既有視覺衝擊力，又有藝術感染力。
再如作品最後幾章，寫汪可逾肉身不腐、老軍馬獨自移屍、榕樹洞鳥蟲難入等，更是放飛想象的翅膀盡情翱翔，賦予作品以神話的成分。作品結尾處，寫齊競將軍死去後，布偶貓縱身桌面撥響古琴空絃音，貼近死者倒臥不動，也應該是想象出來的情節，寫實中滿是浪漫，悽美的意境令人扼腕、深思和反覆品味。
與其他戰爭小說不同，《牽風記》通篇運用詩一般的語言，文筆優美，抒情真切，空靈奇崛，不僅增添了作品的浪漫主義氣息，而且與作品主人公的美協調一致，實現了形式與內容的完美統一。此等創舉，算得上《牽風記》對當代文學史的又一個貢獻吧。
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