有句俗話：“飽暖思淫慾”。
在溫飽問題解決之後，人們容易開始浮想聯翩。
如果說，是正當的追求比溫飽更高層次的享受，那是正確的。
但是此處“淫慾”特指邪惡的念頭，讓人墮落的思想。
這麼說來，“飽暖思淫慾”是一件可怕的事情、需要防範的現象。
許多人不知道它還有下半句，其所言的現象，比上半句更具有危害性。
當其蔓延至社會，甚至可以出人命。
為什麼這麼說呢？“飽暖思淫慾”下半句是什麼呢？下面小編來為您揭秘！
“飽暖思淫慾”最早的出處是，明·賈仲名《對玉梳》第三折：“這廝只因飽暖生淫慾……”。
從字面上理解，當人吃飽穿暖，食慾得到滿足之後，便自然而然開始思念性慾。
如果說僅僅是這樣，那是正常現象。
古人說：“飲食男女人之大欲存焉。”
食慾和性慾同屬於生存需求。
這其中，食慾是第一需求，人必須要活下去才有其他，在吃不飽飯的情況下，很少有人去惦記性慾。
但實際上，這句話告訴我們的並不是這麼簡單。
這裡所說的“淫慾”，指的是一切邪惡的念頭。
這些念頭就像情慾一樣具有強烈的誘惑力，使人沉迷放縱、無法自拔。
比如，賭博。
賭徒上了賭場不認爹孃，一盤又一盤，贏了妄想更多，輸了便想翻本。
越賭越來勁，結果越陷越深。
再比如，今天社會上一些人，
沉迷酒色，紙醉金迷。
終日流連夜店，時刻用酒精麻痺自己。
女人貪慕虛榮，瘋狂購物。
在其光鮮亮麗的外表下，卻是極度空虛無聊的靈魂……
如此看來，“飽暖思淫慾”，其後果是可悲、又可怕的，是人們應該警覺的。
這句警示人心話，它還有下半句。
其講述的現象更可怕，值得我們深思。
它的下半句是：“飢寒起盜心”。
意思是，飢寒交迫的時候，人們會升起偷盜之心，所以此刻要特別注意奉公守法。
這句話也是從食慾層面講起。
上一句是說，在食慾滿足了的情況下會如何。
這一句是說，如果食慾不滿足，人吃不飽飯，又會出現怎樣的情況。
在幾千年歷史上，勞苦大眾吃不飽飯是經常的事。
而且各地經常鬧饑荒。
於是，饑荒一來，搶劫、暴動、殺人放火等惡性事件頻發，甚至還出現了“吃人”現象。
據兩漢賈誼的《論積貯疏》記載：“……有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。”
意思是，饑荒年，膽大力壯的年輕人聚集歹徒橫行搶劫，而年老體弱的人就只好互換小孩來吃！
互換隻因自己的孩子下不去口啊！
多麼可怕的現象！
這句話直擊人心，值得所有人深思，無論什麼情況下，做人得有底線。
“飽暖思淫慾，飢寒起盜心。”
這兩句引人深思、富含哲理的話被明朝周希陶收錄至其修訂的《增廣賢文》一書。
它把社會現象和人的本性高度概括，將其矛盾並列於世人面前，帶給人們深深的啟迪。
【參考資料：《論積貯疏》《對玉梳》《增廣賢文》】
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