每个人一出生，就面临生老病死问题。有生命就会有疾病、痛苦与死亡。陷在对生老病死的遗憾或恐惧等的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的。因为这不但会于事无补，而且会加重你的苦痛。
不要拒绝衰老和病痛，因为那是规律，谁都没法避免。拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来临，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗?
其实，生老病死本身就是一个规律，谁都无法规避的规律。只有对这一点有了认识后，你才能坦然面对。因为谁都已经或者即将经历生老病死这一规律！只不过是在规律来临之前用什么心态去应对它，才能获得不同的结局。
洞悉了生与死，才会拥有健康心态。其实人生从某种意义说，就是从一场由喜剧走向悲剧的过程，毫无例外。新生儿呱呱坠地时，所有人都来庆贺，一个新的生命诞生。然而谁都知道，生就意味着死，而死亡，却很少有人会庆贺。人生就像一出戏，有的人跌宕起伏，有高潮，也有低潮；有的人平平静静，也许从来就没有过高潮；更多的人只是从高潮，直走向低潮。
我的朋友兼胰腺癌患者、哲学家郑弘波教授患病后曾经这样说:“当一个人患上了绝症······生死问题必然会经常缭绕在心头······你会得出许多和常人不一样的结论。命是什么？死是什么？生该如何？活着为啥······”尽管想明白这些问题不容易。但“想过和没想过还是不一样的。”
弘波教授继续说道:“疾病会使人想清楚很多事情,无病难悟,有病有悟,小病小悟大病大悟……”“生命本是一种自然现象”。后来弘波教授一步步从晚期胰腺癌的困境中走出，走向了临床康复，创造了奇迹！
《向死而生》是日本人北野武在严重车祸，生命垂危时所感悟到极致的思索的产物。北野武在事故发生到疗养期间，将自己的点滴心迹，赤裸地加以剖白,重新检视生存的意蕴,他不断诘问：“人究竟为什么而活？不断而严酷地自我“哲学”拷问，终于使他探寻领悟了自己的生死观。这也促使了他不仅大难不死，而且大有成就，成为杰出的导演与伟大的艺术家。
接受你所能接受和你所不能接受的现实，承认过去，不要否认它或抛弃它;学会原谅自己和原谅别人。欲追求康复与康宁，首先需改变认识，学会理解生与死！
关注何裕民（heyuminTCM）微信公众号，即可在线交流问答。
閱讀更多 何裕民 的文章
