在《聖經》舊約裡,諾亞的兒子有三個，分別是閃（傳說閃就是猶太人的祖先）、含和雅弗。這是《聖經》原著的設定，但在歷史上可是有不少戰鬥民族為了自己血統高貴，讓諾亞憑空多了不少後人。
第一個跳出來魔改《聖經》的民族其實還是猶太人自己，公元280年前後，猶太教祭祀就專門給他人送去了一封求助信，信上說，斯巴達人也是猶太人的後代，是走失的猶太十大部落之一，要求斯巴達人看在同宗的份上拉兄弟一把。當時的斯巴達人早就成了國際傭兵市場上的王牌，對出賣自己的刀劍門清，這種殺價伎倆自然沒讓他們心動.他們才不想給猶太人當“楊白勞”對抗塞琉古王國，要打也可以,“得加錢”。
猶太人自己都勢利眼，專門認強者當親戚，一些臉皮厚的民族就自然敢胡吹。第一個站出來瞎扯淡的民族是哥特人，按照《哥特史》（作者是被哥特人統治的阿蘭人後裔）的說法，哥特人是雅弗的兒子，也就是諾亞的孫子，還為此抱怨了約瑟夫斯（猶太著名叛徒和史學家）。別管猶太人信不信，反正他們不敢當著哥特人的面反駁。
哥特人的套路也被他們的巴爾幹老鄉學會，保加爾人和哈扎爾人在公元七世紀後幾乎年年開戰，但雙方都自稱是諾亞人的後代（他們似乎有遠親關係）。哈扎爾人佔據了黑海周邊後，還專門向統治西班牙的哥特人發表聲明，稱自己才是雅弗的後人。而猶太人不但沒有反駁，還承認了這門遠親。哈扎爾人建立的國家被阿拉伯帝國看做是世界四大強者之一，猶太人巴不得有這門“好親戚”。他們還向這個親戚派遣了猶太教拉比，哈扎爾人的後代就真正和猶太人混為一體（索羅斯等東歐猶太人身上就有哈扎爾血統）。
到了近代，吃諾亞豆腐的人依舊有。瑞典人的祖上是維京海盜，但到了古斯塔夫大帝時代，瑞典人就覺得自己的蠻子海盜祖先不夠高貴了，他們開始編造了自己的民族神話。古斯塔夫自稱是瑞典人、哥特人、文德人的國王和芬蘭人的大公，在1617年的加冕禮上古斯塔夫就便扮作哥特人，自稱是哥特人的國王。
在橫掃了德意志後，瑞典人自信心爆棚，紛紛給自己找祖宗。一些有良心的瑞典歷史學家宣稱瑞典人源自希伯來，瑞典就是諾亞的孫子在大洪水後建立的國度。古斯塔夫本人吹的牛相對含蓄一些，他一直把瑞典人的源頭追溯到哥特人，而按照《哥特史》的說法，哥特人就是諾亞的後人。隨著瑞典人的不斷勝利，瑞典國內也把古斯塔夫看出是亞歷山大再世，要建立類似馬其頓一樣的霸權。這個Flag立得很有水平，古斯塔夫果然也和亞歷山大一樣英年早逝。
這些民族之所以拿著願意當諾亞的孫子，就是為了證明自己血統高貴，而不是給猶太人當靠山。哥特人佔據伊比利亞半島後，就剝奪了自己出了五服的“猶太”（猶太人是諾亞的第十代子孫亞伯拉罕的後人，而按照哥特人的說法他們是諾亞的第三代傳人）親戚的全部土地，理由是這些敗類親戚出賣了耶穌。反過來，猶太人也一樣對自己的“親戚”看人下菜碟兒，非洲的黑人親戚就被他們坑得很慘。天底下沒有新鮮事，這種對勢力的態度才是千年難變的人性。
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