“大师”和“守墓人”这两个词单摆浮搁的撇在那，好像没有任何的联系。确实，这两个词相去甚远的。除非故意，即使在文学作品里这两个词也很少连在一起。谁能想到，这两个完全不搭边的词会因为一个说相声的人而联系到一起呢？这个说相声的不是别人，就是当下鼎鼎大名的郭德纲。
“大师”这个词，是喜欢郭德纲的人对他的评价。相信这个评价是发自内心得。因为，郭德纲有“陪睡”之恩；因为郭德纲“解忧”之恩;因为郭德纲有“送笑”之恩。
“守墓人”是老郭对自己的评价，他自称是传统相声的“守墓人”守护这门无人问津，弟子不务正业还故步自封的艺术。他焦急，他无奈，他决定献身这门艺术。
那么，到底孰是孰非呢？到底是“大师”？还是“守墓人”呢？可能您有您的想法，可能有专业的评价，可能有“公式”可以计算一下。这些都不管。在这，笔者斗胆来分析一下。
一、什么是“守墓人”
这个墓，我想就是传统相声的墓吧！前辈故去，很多传承者没有很好的继承，而是选择推到重来，或是干脆不干这个了，老郭看的痛心。自己的坚持看不到希望，对于相声这门艺术。老郭是热爱的，甚至说是痴迷的，这个是相声狂魔。太爱相声，他坚持守候，努力前行。然而在这段路上他所经历的坎坷，一目了然。
1995年第三次闯荡北京。
1996年喜得贵子郭奇林，后来改名郭麒麟。养孩子，和家庭经济压力造成夫妻失和。之后离婚，离婚肯定和经济方面有关系，说相声不挣钱，太穷了，没钱交房租被房东堵到屋里骂街，有时一天就吃一顿饭，馒 头蘸菜汤，病了都没有钱买药。跟小戏团唱评戏，干了俩月一分钱没拿到，半夜没钱打车，夜走黄村，挥泪如雨。
2000年以后固定和张文顺搭档，北京相声大会倾注了二人的心血。观众人不多，少则一两个，多则二三十，赔钱的买卖。
2004年和王惠结婚，只领了证，没有婚礼，没有喜宴，没有喜酒，没有婚纱，后来也没补办。 说相声不挣钱，为了活下去，郭德纲到处找活儿挣钱补贴家用，在安徽台干过综艺，当副主持的副主持。最体现郭德纲当时辛酸的就是这次橱窗生活48小时节目，让电视台当猴儿一样放到街上橱窗里供人参观。老郭中途坚持不下去要退出，被威逼利诱不得不再次钻进去直到48小时结束。
2005年开始德云社逐渐火起来，与主流相声那边就矛盾不断了；
2007年师父候耀文去世，因为师父财产问题，郭德纲和侯耀华关系破裂，撕破脸。
2008年，徐德亮和王文林退出德云社，退出后在媒体面前公开表达对郭德纲的不满。
2010年，弟子李鹤彪打记者，德云社与北京台彻底决裂，德云社被停业整 顿，险些被封禁，风雨漂摇。何云伟，李菁，曹云金先后退出，元气大伤。
这一路走来，可以看出这个叫郭德纲的相声演员，在一条看不见光明的黑暗的路上，因为对相声的热爱而咬牙前行。有来自对面的狂风暴雨；有来自同行人的暗地刀子；有脚下的“三俗”泥泞牵绊；还有自己“心腹人”的无情背叛。经过了这些，他对相声这门艺术依然充满热爱，但挫败失落，也是可以理解的。所有干这个的人都在干别的，只有他在坚持和放弃的中间上下求索。那么在他心里，他不是“守墓人”他是什么？那时候的他，就是“守墓人”。
二、什么是大师？
大师（great master;master）∶指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。源自拉丁文的“magister”，意思是“发号施令的人”。
那么依据这个概念，我们分析老郭到底是不是大师。就得和历史上的大师做个对比。历史上的相声大师很多，咱列举几位。
侯宝林（1918-1993）.相声大师，柳活相声界第一，学唱无人出其右，表 演洒脱，儒雅，风格隽永。 侯宝林真正的功劳是将相声提升到了一个高雅的高度，走进了电视和千家万户。不夸张说，相声能出磁带，能上春晚，演员能进团体挣工资，功劳以侯宝林为首。
马三立（1914-2003）.幽默泰斗，刻画小人物能力登峰造极，善于观察生活，亲民，能与老百姓打成一片。相比侯宝林的学者干部形象，更加像个邻家大爷。
刘宝瑞（1916-1968）单口大王，嗓音先天条件一般，不具备侯宝林的大气和儒雅，但是能力全面能斗能捧。可惜去世太早，贡献微末。但是传世经典很多。
马季（1934-2006），马季可以算一位承前启后的宗师，既得到了旧社会老艺人的言传身教，基本功扎实，作为解放后的中坚力量又创作了无数传世的作品。论创作能力无出其右。而且桃李满天下，弟子的成就高于大多数艺人。
那么郭德纲是大师吗？把相声从电视晚会拉回剧场。按照解放前的戏班和剧社重新建立德云社，为传统相声开枝散叶培养人才。一举扭转没人听相声的市场。打造新一代的相声明星。尤其是这一点，现在市场有票房号召力的相声明星，几乎都出于郭德纲的门下。对于大师的几个硬性条件，老郭也具备：
郭德纲，对相声艺术有继承，是他带来了人们已经遗忘的传统相声。
郭德纲，对相声艺术发展，在传统的艺术的基础上，大量的适合于年轻人的段子包袱层出不穷，让老相声焕发青春。
郭德纲，给相声艺术天人进口。德云弟子上百，在社不在社的都是老郭徒弟。还有很多原来相声演员羡慕的影视演员，也纷纷拜在门下，哪怕是当徒孙都在所不惜。
郭德纲，引领相声相声发展趋势。《笑傲江湖》《相声有新人》不光推新人，还要告诉老百姓什么是真正的相声，真正的相声应该怎么说。
最重要的是老百姓喜欢。在郭德纲串红之前，很多观众都没见过什么是传统相声。就连很多搞相声艺术的年轻从业者，也不知道老相声是什么样。郭德纲的出现，就像是异类，穿着大褂说相声，这都是当时的异类啊！但就是这个异类，让大江南北的老百姓开始听相声。很多人还因为郭德纲干了相声专业。大江南北雨后春笋般成立了的小剧场相声，嘴上可能不说，心里哪个不感念郭德纲？郭德纲不仅说了传统相声，还把传统相声说红了。人们发现，郭德纲的相声和别人的不一样，不一样的地方就是--太好笑了。相声还能这么好笑啊！相声一段不是八分钟啊；还可以四十五分钟啊；吃藕还能套眼儿里啊；105路公交车还能会美国啊！太好玩了！大师！就是大师。
三、大师就是大师，守墓人只是自谦的说法
一言以蔽之吧！郭德纲是个大师，他都符合。
也许，以前的郭德纲是“守墓人”。毕竟他愤世嫉俗，满目苍凉，孤独无助上下求索。但是，现在他是大师。引领行业潮流，弟子众多，指点江山。这是老郭的成长史，也是蜕变史。当然，最终结果怎样，不是当事人说了算，更不是当今人说了算。我们期待后人吧!历史自有公断。郭德纲自己也说过，所有好的评价都是给死人的。梵高这些大艺术家生前无人问津，死后遗作价值连城。古代君王封大臣谥号也是在死后追封的。一个人活着的时候你可以说这么不好，那么不好，但是这个人一旦死了，很多先前的褒贬不一的评价都一律变成好的了。这就是舆论，既然无法左右，做好我们自己就行！
閱讀更多 鋼絲聯盟相聲 的文章
