今天早上，天气晴朗，和风习习，趁着假日，和家人一起去彬县大佛寺游玩，一路上，青山隐隐，槐花馨香随处可闻，干旱的庄稼在前两天几场透雨之后，尽显葱容，生机勃勃，一路上风景如画，大约经过两个多小时的路程就到了位于彬县县城西十公里312国道旁边佛寺，首先映入眼帘的是巍峨的大山，寺院依山而建，山门古朴典雅，典型的唐代山门形式，我们进入寺院仔细参观并且看了好多历史资料和碑文，详细了解寺院的历史。
大佛寺石窟地处丝绸之路北道的主干线上。东汉时期，佛教经丝绸之路传入，南北朝时逐渐达到高峰，隋唐时达到鼎盛。彬县大佛寺，原名“应福寺”，大规模开凿始于唐初，贞观二年（公元628年）基本建成。是唐太宗李世民为纪念抗击薛举薛仁杲大战（彬州浅水塬）中阵亡将士应福所建。北宋仁宗皇帝为其养母刘太后举国庆寿时，改名“庆寿寺”。人们因其佛像高大雄伟，从明景泰年间俗称大佛寺并沿用。此后，历代多有重修。
纵观全局，寺院因山起刹，依崖凿窟，雕石成像，共130孔洞窟，错落有致地分布于40米长的东西向立体崖面上。共有佛龛446处，造像1980余尊，分为大佛窟、千佛洞、罗汉洞、丈八佛窟四部分，曾被清代学者毕沅誉为“关中第一奇观”。
大佛窟是全寺最大的石窟，窟平面为半圆形，径约34米，高31米。窟内有一佛二菩萨石胎泥彩塑像3尊。阿弥陀佛（俗称大佛）倚崖居中，高20米、肩宽13米、手高4.5米、指长2米。宝石蓝螺髻护顶，秀眉慈目，两耳垂肩，金面方脸，慈祥威严；左手着膝，右手端举，掌心向外，无名指微微前屈；披衣袒胸，腰系珮带，趺坐于莲花台上，整个造型肃穆端庄，雄伟传神，很显庄严。
侍立大佛东西两侧的观世音菩萨和大势至两位协侍菩萨，均身高15.6米，头戴宝冠，身着华丽璎珞，下系羊肠大裙，神态俊雅恬静。俗称成为西方三圣，也是佛教净土宗所拜会的三尊佛像。
大佛头像后有2道圆形雕刻花边、7尊浮雕坐佛，附近散布着19个飞天，构成富丽祥和的背光。此外，窟内佛龛尚有造型各异的小造像400余座。此窟规模宏大，造像雄伟，雕刻精致，是古代造型艺术中的一大宝库。
在大佛背光的左下侧，刻着“大唐贞观二年十一月十三日造”的铭文，由此判断该石窟创建于公元628年。大佛窟西壁又有宋仲宏游庆寿寺诗云：“葡萄蔽野果连山…来游共记宣酥日，访右重寻正观年…”，诗中之“宣酥日”，即为“宣和日”，“正观年”即“贞观年”。此诗作于宋徽宗宣和辛丑年，说明大佛寺确实开凿于唐太宗贞观年间。另外从开窟的形制、造像风格、题材内容、服饰特征分析，似为北朝晚期作品，说明唐最初开龛造像沿用了北周的模式。窟内的巨型一佛二菩萨的表面都经过后代重新塑做，而大佛背后的头光与背光还仍然保留着开窟时的雕刻内容与造型。在大佛象征神圣的身后光环表面，刻着花纹图案，其中还穿插了众多的飞天伎乐和坐佛形象的浮雕，展现出一派佛国世界里和谐、欢快的气氛。这些背光间的小坐佛有着低平的肉髻、方圆的面庞，丰满而敦厚的身躯，也保留了很多北周以来的造像特征。
上写着大佛寺建成之日唐代贞观二年（公元628年）十一月十三日，下至清末。就内容而言:唐代以简单记叙为主，多叙造像经过；宋代文字洗练，多记登临盛况；元代文字也简，简述装像过程；明清篇幅较长，侧重描写古刹风光和抒发游历感触。就书法而言:唐代多楷书，字体稍小而工整；宋代多楷书，兼有行、隶，字体较大；明清行书为主，字迹清楚；各代均有佳作，尤以唐代写的最多。
历代题刻具有很高的历史、文学、书法、雕刻价值。其中一些题刻尤为珍贵，譬郊，《大佛造像题铭》上有“大唐贞观二年十一月十三日”12个大字，揭示了大佛寺的建成时间；《高叔夏造像》《应福寺西阁功德记》等题刻，说明了“唐为应福寺”，“至宋安、宋唐辅题名始书曰‘庆寿寺’，何时改题未详”的重要由来；《宋仲宏题诗》，反映了“当时得萧瑀，忏悔释氏投”的建寺原因。这些非常重要的题刻，是揭示大佛寺历史的宝贵资料。
大佛寺文物价值很高，着重反映的就是这一鼎盛时期的造像状况。石窟的石雕、泥塑、彩绘大量反映出西域乃至印度佛教文化的很多特征，大佛寺石窟理所应当成为丝绸之路上的一个亮点。大佛寺石窟对于研究中国佛教发展史、雕塑史、建筑艺术史，以及佛教通过丝绸之路在陕西的传播具有重要价值。大佛寺石窟是中国佛教艺术史上的一盏明灯，是唐宋史、佛学史的真实写照。大佛在玄奘西行的第二年，即公元628年建成后，成为丝绸之路北道的地标，丝路商旅见到大佛，就知道长安近了，因此大佛寺与丝绸之路有密切的联系，是研究丝绸之路历史的实物宝库。
早在四十年代，周恩来、任弼时、邓颖超、蔡畅等老一辈革命家从苏联回国途经兰州经平凉返回西安时，参观了大佛寺，发出了“只有了解祖国的历史文化，才能更加热爱自己的祖国”的感慨！
如今的大佛寺石窟，已经作为陕西省境内最大的佛教造像群体，全人类的一份珍贵的古代文化遗产，焕发出了新的活力，迎接着来自世界各地的人们。1988年，著名考古学家、北京大学考古系教授宿白先生参观了彬县大佛寺之后，赞誉这处石窟群为我们推想大唐长安的佛教艺术提供了实物依据。德国巴伐利亚州文物保护局局长赞美大佛寺石窟造像“堪与巴黎圣母院媲美”。
参观完了，我们一家都很崇拜我们祖先的深厚的历史渊源，但美中不足就是，好多佛像都没有头颅，损毁严重，为了让这一历史文物得一保护，让他早日恢复本来面目，让世人更多更好的了解学习，呼吁文物部门尽快修复。
大佛寺，真是我们中华民族佛教历史上一颗璀璨的明珠！期望再次看到您完整的容颜！
作者简介：马新社，笔名菊黄雪白，陕西扶风人，县作协会员。中专毕业，从事医药行业，平时喜欢祖国名山大川，旅游，运动，热爱文学写作，多年笔耕不辍，曾在都市头条，陕西扶风微传媒，扶风百姓网，陕西商洛丹凤棣花古镇文学研究院，吉瑞墨香文化传媒等多家知名网络传媒发表过文章。
愿以菊艳香寰宇，傲霜斗雪志不移！
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