亞當夏娃、若亞方舟、盤古開天地、孫悟空的速度與永生可能存在過

當速度達到光速,時間就相對靜止,生命就相對永恆。

所以亞當夏娃、若亞方舟、盤古開天地、孫悟空的速度與永生,都可能是真實的存在。

一切皆有可能!

薛宣林

飛往5500萬光年外的M87星系黑洞要多久?相對論說35年即可!

來源薛宣林吧

亞當夏娃、若亞方舟、盤古開天地、孫悟空的速度與永生可能存在過

第三宇宙觀:宇宙是最大的生命體,是無限時空的週而復始。(薛宣林)

三種宇宙觀

第一宇宙觀:宇宙是精神的(黑格爾)。

第二宇宙觀;宇宙是物質的(馬克思)

第三宇宙觀:宇宙是最大的生命體(薛宣林)

宇宙是最大的生命體,其生命形式就是無限時空的自然生命和生物生命的週而復始。

《人和恐龍本不屬於現行地球 相對派和愛因斯坦假定之延續》

----無限想象 科學探索 追求永恆 相對的生命時空與理由

薛宣林

是的, 羅列了一系列的人類和宇宙問題,本來與薛宣林的藝術毫無關係。然而,這些奇怪的結論和聲音,早就留在了眾多的會所和講堂。起初自己並不知道為什麼對這些宇宙問題如此地感興趣,現在才知其感興趣的理由。其實,我們人類之所以需要想象、需要探索、需要創造、追求永恆,是因為我們本不屬於地球,我們人類來自我們人類所尋找的地方---宇宙。這些看似毫無關聯的問題。其實與藝術和生活密切相關。在朋友們的建議下,本著既有相對的哲學功底和想象,薛宣林就再“大膽”一回。給科學家們拋磚引玉或引得世界科學爭鳴的同時,也好對相對畫派藝術,做一個科學的藝術化的解讀。

一、地球爆炸或重組過 恐龍不屬於我們所知的現行地球

我知道大家公認的理論。可每當我看到一些有關2億多年前恐龍復活的電影、動畫和文章,都感到非常的幼稚和可笑。億萬年前我們所知道的化石恐龍,其實不屬於我們所知道的現行地球。

(一)、宇宙是最大的生命體,其生命形式就是無限時空的自然生命和生物生命的週而復始。科學家們目前2600萬光年宇宙的假定,但卻遺漏了恐龍與地球時空的假定。宇宙中的任何物質都處於不斷的運動、變化之中。地球也不例外。我們現代文明對宇宙和地球的解釋。雖然尚處於簡單的幼稚階段,但用現代的文明足以解釋我們所處的地球,是一種既特殊又普通的星球。我們既然能夠對2億年前恐龍的生活做出假定。那麼我們為什麼不能去對2億年前,我們地球的大小和時空做出推測。

(二)、地球爆炸或重組過,恐龍時代地球的大小與現在的地球相差甚遠,恐龍時代不同於現行地球時空。用愛因斯坦的相對論和牛頓的萬有引力來解釋恐龍,足以說明恐龍假如現在復活,在地球上一天也不能生存。設想一下,如果恐龍復活,那樣的龐然大物在我們現行的地球上一步都不可能行走,更何談如何生存。這就如同我們現在的人如果長的太高或太胖無法行走一樣。這是地球特殊宇宙時空所決定的,地球的引力決定相對的宇宙時空條件下相對物質的生命形式和形態。由此可見,恐龍時代的地球的大小,所對應的時空是可以測定的,其結論是肯定的,地球在數億年前爆炸過或重組過。恐龍本不屬於我們所知的現行地球。

二、人類是宇宙人的一部分 是宇宙文明高智慧物種的延續

我時常在想,我們人類為什麼需要無限想象,科學探索、追求永恆。其實,我們人類就是宇宙生命的最高形式。人類是智慧、永恆的代名詞。人類本不屬於地球,人類是宇宙移民。是宇宙最高文明的產物。是知識靈魂的象徵。之所以得出如此結論,其理由如下:

(一)、化石時空佐證。恐龍2億年前,動物600萬年前,人類70萬年前。 理論的邏輯來源於自然和實證。我們無法解釋,70萬年前,我們人類為什麼不在地球上,在那裡?結論只有一個,我們人類本不屬於地球。我們就是宇宙人。

(二)、人類大腦的無限性、思想性、意識性與動物大腦的有限性、本能性、反射性。 我們按照達爾文進化論的理論來解釋,地球的物種,有時讓我們得出寧人困惑的結論。1、萬物都有生物鏈,都有天敵,但我們人類沒有,我們人類可以利用地球上一切物質,不管是有害無害,有毒無毒,都能夠“為人所用”。且沒有天敵。人類如果不計劃生育,可以任其增長。2、人類從嬰兒的無意識很快就會培養成高智商的動物。可世界上任何動物幾百萬年,幾乎沒有多大的進化或改變,我們馴養的動物無論怎樣,也不會有意識,智商永遠不會高過3-4歲兒童。

(三)、人類宇宙探秘,尋找適合生命的星球,人類在孤獨的背後,是尋求宇宙的超越。 人類的孤獨源於地球上沒有同樣的或相似智慧的知己。據說有關科學家們,建立太空站,其最終目的是為了宇宙移民。有科學家試想,建一個一千平方公里的太空飛船。在人類需要其他星球的時候,將人類發射到其他更適合人類居住的星球上去。幻想的理論與實踐,也許正是來源於我們人類生命最原始的,最靈魂深處的本能意識。

想象、科學、探索、藝術等等都有著共同的特徵。生命和藝術都來源於我們所共有的宇宙本體。我們都在無限想象,不斷探索和創造中獲得生命的永恆,美的永恆。

薛宣林(著名畫家、理論家、相對畫派創始人)

(新華網 人民網 新浪網等 2009.4.6)

黑格爾哲學

薛宣林藝術論

《人和恐龍本不屬於現行地球 ……


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