伏羲氏制定了婚姻嫁娶的时候用双数的兽皮作为礼品的礼节，他还给当时的人们制定了姓氏，建立了互相通婚、嫁娶生育的制度，以便使那当时的人们懂得以及重视人伦道德，从而使得人们脱离了蒙昧。
伏羲
男子娶亲，女子出嫁，为什么要如此呢？这是因为女子属阴而卑下，不得自作主张，随心所欲，因此必须依靠属阳的男子，结成婚姻，然后生儿育女。因此，《易经》中有云：
“阳唱阴和，男行女随。”
男子不得自作主张，想娶谁就娶谁，女子也不能自作主张，想嫁谁就嫁谁，必须要由父母来做安排，需要通过媒妁来进行，这又是为什么呢？这是为了防止男女之间出现淫乱私奔的事情，所以《诗经》中有云：
“娶妻之事，必告父母。”
《诗经》
《诗经》中还有提到：
“娶妻之事，非媒不得。”
男子30岁的时候娶妻，女子20岁的时候嫁人。阳数奇，阴数偶，男长女幼，阳舒阴促。男子到了30岁的时候，筋骨才强壮，可以做父亲了；女子到了20岁的时候，肌肤已经丰满，可以做母亲了，男女的岁数和在一起是50，正与衍生万物的大衍之数相符合。因此，《礼·内则》中说道：
“男子三十，身体强壮，可以娶妻生子；女子二十，长大成人，可以嫁人了。”
7岁是阳数，8岁是阴数，7加8是15，阴阳之数皆备，就有了求取配偶的念头，因此，《礼记》中曾说道：
“女子十五到了许嫁年龄，举行成年之礼后便许嫁。礼规定女子许嫁，是以阴系阳，使女子专一其志，不生旁骛之心。三十数三终，奇数，属阳。二十数再终，偶数，属阴。阳小成于阴，大成于阳，所以男子20岁举行成人礼，结发戴冠，30而娶。阴小成于阳，大成于阴，所以女子15举行成人礼，20而嫁。”
《礼记》
婚礼之上用雁作为礼品，是取大雁根据季节变化而南迁北返，从不违时，用来表明女子到了年龄就该出嫁，不延误其时。又取大雁飞则成行，止则成列，表明了嫁娶之礼，长幼有序，不相逾。《礼》中记载：
“娶新妇之家，三天之内不能有音乐之声。”
这是为了思念如何延续祖宗血脉，有感于双亲年老体衰，将由子孙来代替了。因此《礼》还有记载：
“婚礼不庆贺，因其意味着后代将取代前代，代代相传。”
出嫁女儿的人家，三天以内不能生火，这是因为内心思念女儿，不舍女儿的分离。丈夫有恶行，但妻子也不能离去，这是因为地没有离开天的道理。
在《礼·特效性》中记载：
“女子一旦嫁夫，便终生不改其志，只有丈夫悖逆人伦，杀害了妻子的父母，乱纲常，绝仁义，方才可以离去。同姓不结婚，这是为了遵守人伦，防止淫乱，耻于禽兽同伍。”
伏羲氏
《曲礼》中记载：
“买来妾不知道她的姓，则通过占卜来决定是否娶之。外亲中属堂表关系的也不能婚配。”
女子在家的时候，学习如何侍奉公婆，而不学习侍奉父母，是为了将来做到夫妇一体。
《礼·内则》中还曾说道：
“小妾侍奉正室夫人，应如侍奉公婆那样，表示对其尊重，以免她产生嫉妒之心。”
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