唐末五代時期，在這個亂世之中，有一個“政壇不倒翁”， 一直都被後人譭譽參半，這個人就是馮道。
馮道的工作履歷大致是這樣的：在唐末混戰的時期，他投奔了幽州節度使劉守光，被劉守光任命為參軍，開始了他的為官生涯。後來劉守光被河東節度使李克用殺死，李克用去世以後，他就去投奔了河東監軍張承業，當了一個巡官，之後又被張承業介紹給了李克用，被任命為節度府掌書記。
馮道
李克用的兒子李存勖建立了後唐，馮道則被封為翰林學士，專門草擬機要文書。之後李克用的養子李嗣源發動叛亂，馮茂馬上就拋棄了李存勖，而去巴結奉迎李嗣源，因為“勸進”有功，被封為宰相。石敬唐消滅了後唐，建立了後晉，馮道又再一次被封為後晉的宰相。之後後晉被契丹所滅，馮道又轉而投奔契丹，被封為太傅。劉知遠打敗了契丹，建立了後漢，馮道被拜為太師，到了後周的時候，馮道仍然是太師，一直到周世宗的時候才被貶為山陵使。
我們大概算一下，馮道經歷了4度王朝更迭，皇帝要麼是被殺害，要麼是被廢，先後換了10個皇帝，但他卻能夠始終官運亨通，紅得發紫，這在中國歷史上，是十分罕見的。
馮道
馮道，字可道，在一個耕讀之家出生。他為人淳厚，善寫文章，從來不認為穿破衣服，吃粗食是可恥的事。
馮道曾經在離家鄉比較近的幽州做一個小吏，當時幽州有一個將領劉守光，是出了名的兇殘，他要攻打易、定兩州，馮道進行勸阻，結果劉守光一怒之下差一點殺了他。
馮道在李克用手底下做節度府掌書記的時候，中門使郭崇韜向李克用的長子李存勖進言，意思是說軍中每一次宴請，陪食的人都太多了，希望可以減去一些人。李存勖聽到之後怒火中燒，對他說道：“我請這些為國效死命的將士們吃幾頓飯都不行嗎？”說完之後想要公告軍中，處罰郭崇韜。
馮道為他求情：“皇上才剛剛平定河南，郭忠實所犯的錯也不是什麼大錯，沒有必要讓天下人知道大王與將帥不和。”這場君臣風波就此消弭。
馮道為人刻苦儉約，他在晉陽交戰前線的時候，只在軍中搭一個小茅屋，屋內不擺放床蓆，睡覺僅用一捆稻草。他在父喪丁憂的時候，遇到了大饑荒，就傾盡所有來救濟鄉里，甚至親自種田背柴。
馮道
後唐明帝李嗣源，對於馮道的聲名早有耳聞，坐上皇位之後立刻拜他為相。馮道成為宰相以後，引薦任用了許多有才識的孤寒之士，不但如此，他還心憂天下黎民蒼生。
有一天明宗問臣子們當下的年景如何，大臣們大多都說了一些粉飾太平的話，但馮道卻給明宗講了一個故事，他告訴明宗說：“有一年我在途經井陘的時候，因為早就聽說那個地方比較難走，就十分小心，並沒有摔倒。但當我走到平地上的時候卻差點摔死。我的事情雖然很小，卻蘊含著大的事情。希望陛下不要認為五穀豐登、海晏河清就可以高枕無憂了，治國就應該兢兢業業，如履薄冰才行。”
還有一次，明宗問馮道：“天下百姓的生活怎麼樣？”
馮道趁機進言道：“唐朝有一位詩人，叫做聶夷中，曾經寫了一首詩：
‘二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。’”
他用這番話來勸明宗要愛惜民力，明宗聽到以後，連說好詩，命人抄錄，經常拿出來誦讀。
馮道
從馮道一生的政治經歷來看，他的為官之道就是：遇到難辦的事情，儘可能躲得遠遠的，絕不做出頭鳥；如果躲不過去了，那就多請示領導，領導指東絕不向西，如此才能官運亨通，用一個字來形容就是“滑”。 就是因為他的察言觀色，才讓他永遠能夠跟隨最有實力的當權者。
當然因為馮道跟了太多皇帝，一些封建士大夫就斥責他是無節操、不要臉的人。
時代發展到了現在，我們評價馮道就必須要聯繫當時的歷史條件，具體問題具體分析。馮道所處的五代時期，本就是一個武人專橫爭霸的時代，皇帝就像走馬燈一樣換過來換過去，在那些一個比一個殘暴昏庸的皇帝中，馮道又能選擇哪一個作為自己“忠心”的對象呢？如果用極端的道德化，武斷地將馮道屈辱地釘在歷史的十字架上，那麼就好比用簡單的黑白二色來定義世界，既失真又無趣。
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