蹴鞠授业
大约在大永六年到七年（1526年~1527年）左右，信长的爷爷织田信贞就去世了，年轻的织田信秀继承了弹正忠家的家督。
天文二年（1533年），二十三岁的织田信秀邀请了京都的中级公卿飞鸟井雅纲前来尾张教授蹴鞠，毕竟兵荒马乱的，飞鸟井雅纲不敢独自下向尾张，便邀请了好友山科言继一同前去。
飞鸟井家世世代代都是以蹴鞠以及和歌闻名，这个飞鸟井雅纲更是号称一脚踢翻了东日本的人。当然，不是因为他的球技真的有C罗梅西那样高超，而是因为他的几个徒弟结局都比较惨，比如织田信秀，晚年的失利让弹正忠家陷入了内忧外患，濒临灭亡的局面中。飞鸟井雅纲的另外两个徒弟则更有名也更惨，一个是今川氏真，一个是北条氏政。
七月二日，飞鸟井雅纲、山科言继一行人从京都出发，先是在近江国坂本留宿，后来又一路南下伊势国，在桑名湊（桑名港）登船，来到尾张国的津岛，随后前往织田信秀的居城胜幡城会面。
飞鸟井雅纲和山科言继都是中级公卿出身，在吐一口唾沫都能溅到三四个公卿的平安京一点也不稀罕。不过来到尾张国以后，这些名门出身的公卿立马变成了珍惜物种，成为各地乡下土豪争相学习的对象。织田信秀在胜幡城大方地招待了飞鸟井雅纲一行人，随后还带他们参观了自己的住处以及家臣的住处，最后献上了太刀、马还有蹴鞠学费等礼品。
自从应仁之乱爆发以后，连室町幕府在各地的御料所都被守护以及国人侵占，更别提公卿们的庄园了。飞鸟井雅纲、山科言继之所以愿意上山下乡，不是为了来接受贫下中农的再教育，而是在京都快没饭吃了，想出来捞点外快。这次虽然是应织田信秀的邀请前来尾张，但是几人的行程表里却也包括了守护代织田达胜的居城清州城。
在胜幡城居住几日后，一行人便又前往清州城授课，许多尾张国的在地武士都纷纷来到清州城，拜在了飞鸟井雅纲门下学习蹴鞠，好处费自然不会少给。
在这次尾张下向中，山科言继虽然是陪同者，但是却将他在尾张国的许多见闻都给记录在了日记里，后人也可以从他的日记中窥得当时尾张国的局势。
首先，一行人先到的是胜幡城，随后织田信秀便派出使者去清州城通知主君织田达胜，山科言继在坐席中听织田信秀说去年弹正忠家和守护代对立，在双方进行合战以后，便再也没有联系了，这次刚好借着蹴鞠之事修复与清州家的关系。
织田信秀喜不喜欢踢球不知道，但是这次邀请飞鸟井雅纲明显是带有政治目的的。果然，清州城的织田达胜听说了国足来了以后，便也来到胜幡城接风，顺便还和织田信秀等人一起踢了一局。
在胜幡城举办联赛时，尾张国那古野城的今川竹王丸也来到了此地参加。那古野今川氏是骏河今川氏的庶流出身，后来成为了幕府将军的奉公众，为幕府管辖尾张国那古野城附近的御料所，不久前才绝嗣。为了不让那古野今川氏灭亡，当时骏河今川氏的家督今川氏辉将最小的弟弟竹王丸送到了那古野城继嗣。
那古野城虽然离清州城比较近，不过后来飞鸟井雅纲在清州城举办足球联赛时，竹王丸却没有来参加。说明此时织田弹正忠家在当地已经有了很大的影响力，比起守护代清州家，那古野今川氏很可能和弹正忠家关系更好。
另外一点，山科言继还提到，织田信秀的胜幡城非常豪华，甚至连织田信秀的家老平手政秀的家里也非常富有。众人在参观平手政秀宅时，平手政秀献上了打造十分精美的太刀作为礼物，后来在宴会中平手家使用的家具也非常豪华，甚至在京都都很少见。
等到去了清州城以后，两相对比，山科言继才发觉织田信秀这个臣子的财力与实力，早就凌驾于主家清州家了。
守山崩
就在尾张国的织田信秀踢球踢得正嗨的时候，三河国兴起了一个新的势力，此人即是德川家康的爷爷松平清康。
松平清康与织田信秀同岁，是安城（安祥）松平氏出身，但是他继承家业时比织田信秀还要小，仅仅十三岁而已。后来，年少的松平清康率军攻陷了冈崎城，降服了冈崎松平氏，将根据地从安城城迁到了冈崎城，成为松平氏的一族总领。
据说在成为一族总领后，松平清康率领松平一族在三河国南征北讨，不仅仅是安城城、冈崎城所在的西三河，甚至连东三河、尾张都遭到了松平清康的入侵。所以后人有时候也吹牛逼说，要是松平清康活到三十岁的话，说不定可以取得天下。
当然，有关松平清康三河无双的史料基本都是江户时代幕府属下的家臣写的，在一次史料里，这个人的存在感并不算很高，不排除有德川家吹捧祖先的成分在里面。
实际上，按照现在发掘的史料来看，松平清康可能确实有点能力（不然怎么夺取冈崎城），但是他的事迹有些名过其实。首先，在松平家内，松平清康就没能很好地统率一族，当时除了松平清康以外，一族的松平信定也在和他争夺总领之位。
松平信定是松平清康的叔叔，他在松平家内拉了一个山头，对抗松平清康。不光如此，是松平信定还是个铁杆三河奸，除了与亡三河之心不死的织田信秀缔结姻亲以外，还臣属于尾张国守护代织田达胜，受领尾张国的守山城。
织田信秀踢完球两年后的天文四年（1535年）十二月三日，松平清康率军从冈崎城出阵。在《三河物语》中记载松平清康麾下的军势人数达一万人，想要和织田信秀一战定乾坤，不过在《松平记》里，作者则偷偷删掉了一个零，人数改成了一千人，作战目标则是尾张国守山城的松平信定。
一千人，才是最接近松平清康手下人数的数字，因为在此以前他基本上没集结起过万人的军势。不过，松平信定的背后有着尾张国守护代织田达胜以及织田信秀的支持，松平清康此行有可能也不是想夺取守山城，而是一种骚扰、示威成分更多的军事行动。
在包围了守山城以后的十二月五日，因为有人传闻松平清康的家臣阿部定吉内通织田信秀与松平信定想要谋害清康，于是听说了传闻的阿部定吉便和儿子阿部定丰交代后事，说这次出阵爹可能回不来了什么的云云，然后穿着素服要去找松平清康表忠心。
松平清康自然知道这是敌人的离间计，他安抚了一下阿部定吉，表示这是敌人想分化我军内部，我们要更加团结一致对外。
恰好此时松平清康本阵里有匹马的缰绳断了，在本阵里瞎溜达，松平清康便跑出来对下人喊到：“别让它跑了！”
松平清康的这句话被跟随老爹来到本阵的阿部定丰知道了，他以为松平清康是在吩咐下人别让阿部定吉跑了，便提刀从松平清康背后跃出，大喝一声：“莫跑！”
松平清康听到有人在背后大叫，毫无防备地回头，随后被阿部定丰一刀斩杀，据说伤口从右肩一直延伸到了左腋下，当场毙命。松平清康的近侍植村新六郎见主君被坎，连忙上来几刀就把阿部定丰给剁了，这时松平清康已经停止了呼吸。
阿部定吉听到外面有人打斗，从本阵里溜出来看是怎么回事，结果看到了倒在血泊之中的儿子以及被砍成两截的松平清康。被当下场景惊得愣在原地的阿部定吉随后便被松平清康的近侍的给抓了起来。
主将遇害，随后松平军便主动撤军了。阿部定吉后来了解了此事经过以后，想要切腹谢罪，但是松平清康的儿子、十岁的松平广忠（当时还叫千松丸）却赦免了他，依旧让阿部定吉出仕松平家，甚至阿部家后来还有两支后裔成为了江户幕府的藩主，当然这是后话。
总之，松平清康就这么糊里糊涂地被杀死了，不过考虑到他这年已经二十五岁了，五年内连织田信秀都未必能搞定，所以想要看他夺取天下的话，只怕还得多等几年了。
《三河物语》里记载说，织田信秀听说松平清康裂成两半了，兴高采烈地率领八千人来攻打三河，最后在井田野被松平广忠率领八百人击败，不过井田野合战之事很可能只是后世编造出来的，并没有证据。
松平清康死后，松平信定带着人包围了冈崎城，松平家的家臣们只好保护着松平广忠外逃，三河松平氏的总领之位被松平信定夺取，松平广忠后来在今川家的帮助下才返回三河。
夺取那古野城
前文有提到，在天文二年（1433年）的胜幡城足球联赛时，那古野城的城主今川竹王丸曾经来到胜幡城踢球，并且和织田信秀的关系还算不错。
然而，对野心勃勃的织田信秀来说，竹王丸（今川氏丰）就是个小屁孩儿，是挡在自己称霸尾张国路上的绊脚石。此时织田信秀已经在胜幡城所在的海东郡、中岛郡占了不少地，胜幡城西边是一向一揆的地盘，织田信秀不敢太得罪他们，便只好向东发展。
东边最好欺负的就是那古野城的今川氏丰了。
在《名古屋合战记》中记载，今川氏丰是一个非常喜欢连歌的人，时常召开连歌会，邀请大自己十岁左右的织田信秀来那古野城参加。
有一回，今川氏丰见到织田信秀扭扭捏捏的，便询问是怎么回事。
织田信秀回答说，自己在来的路上乘船时，不小心把连歌的道具掉进了河里。
也不知道今川氏丰脑子怎么想的，便和织田信秀提议，说天天来来回回地跑也不是个事儿，不如以后一次性在那古野城待个三五天，连歌连个痛快后再回去。
织田信秀表面满心欢喜地应承了下来，随后暗地里偷笑。
享禄五年（1532年、是年改元天文）春天时，织田信秀来那古野城参加连歌会，结果有一天突然重病卧床，眼瞅着只有进气没出气了。织田信秀的家臣们连忙向今川氏丰报告，说主公可能快不行了，得通知一下胜幡城那边。
今川氏丰没有防备，便答应了他们，结果三月十一日时，那古野城来了一堆自称是织田信秀亲戚的家伙，什么三姑六婆七舅姥爷的三外甥女，嚷嚷着要见织田信秀最后一面。
那古野城的武士们正在城里维持织田家亲戚的秩序时，城下町突然起火，随后各处都冒出了胜幡城的军势，一举攻下了那古野城。今川氏丰在丢了领地以后，只能逃回京都苟活。
《名古屋合战记》是后世创作成的史料，这段故事里除了体现织田信秀不要脸出卖朋友以外，还刻画了一个喜爱连歌最后因为连歌丢了领地的今川氏丰的形象，告诫后来的武士们不要玩物丧志。
可是，正如上文所述，山科言继在第二年来尾张踢球时，还遇到了今川氏丰，所以至少在天文二年时今川氏丰依旧留在那古野城，这说明《名古屋合战记》记载的日期是错误的，这段夺城故事也很可能只是后世伪造的。
天文七年（1538年）九月，织田信秀在那古野城附近第一次下发了安堵武士领地的安堵状，随后在十月又出现了织田达胜免除改筑那古野城徭役的文书。根据学者横山住雄推测，那古野城落城的时间可能是在天文七年。毕竟这年织田家又是对附近领地安堵又是改筑那古野城的，这些基本上都是刚夺取城池才会干的事。
至于织田信秀改筑那古野城之事，守护代织田达胜看来也是参与了，虽然二者曾经对立，但是毕竟保持着名义上的主从关系，织田达胜在当地还是具有一定的影响力的。
我们现在通常都会把日本战国时代形容成是“下克上”的时代，但是实际上仔细去搜索具体事件的话，会发现大部分所谓“下克上”都是有一定的大义名分支持的，真像长井规秀（斋藤道三）和他爹那样公然下克上的例子其实非常少，武士依旧需要保持忠君的思想，至少表面上大家得这么做。
总之，大概在天文七年至天文八年时，织田信秀夺取了那古野城，并将根据地迁到了此地，这标志着织田弹正忠家开始摆脱海东郡豪族的定位，开始走上制霸尾张国之路。
这不是小说，但是这里没有纯历史读物的选项，所以只能选历史小说了。另外求ky远一点，真的别来这边指点江山，回去多看点历史书和论集先。
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