歷史上為什麼稱金世宗完顏雍是小堯舜?

導言:能被稱為小堯舜的,歷史上只有金世宗完顏雍。因為金世宗停止侵宋戰爭,勵精圖治,革除海陵王統治時期的弊政。完顏雍十分樸素,不穿絲織龍袍,使金國國庫充盈,農民過上富裕的日子,天下小康。實現“大定盛世”的繁榮鼎盛局面,所以金世宗也被稱為“小堯舜”

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金世宗完顏雍(1123年3月29日―1189年1月20日),原名完顏褎(yòu),字彥舉, 女真名完顏烏祿。金太祖完顏阿骨打之孫,金睿宗完顏宗輔之子,母貞懿皇后李氏,金朝第五位皇帝,1161年到1189年在位,對金朝中期佔有相當的重要地位。

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在統治政策上,完顏雍推行了與民休息的政策。大定二年(1162年),他把來自中原參加南征的步軍都遣返回家;同時派官員到漢人起義密集的山東地區,招撫正隆時期因苛重的兵役和勞役鋌而走險的農民,只要及時歸農,罪名一律赦免。大定三年,對移住中原的女真人戶,凡父兄子弟俱在兵伍的,也遣放一丁歸家農耕。大定六年,對宋戰爭一結束,僅留六萬戍備,其餘士兵也都放還。

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完顏雍還局部調整了階級關係。金朝滅遼以後,為滿足女真奴隸制的需要,把遼朝有自己經濟的投下戶和寺院的二稅戶變為奴隸。大定二年(1162年),完顏雍不僅將確有憑據的二稅戶六百餘人放免為良民,還下詔凡從移剌窩斡起義軍來歸的驅奴、宮籍監戶也一律放免為良。大定三年(1163年),他下令對中都等地因戰亂和饑荒而典賣妻子者,官府代為收贖。大定二十二年(1182年),金朝規定:凡立限放良之奴,限內娶良人為妻,所生子女即為良民。類似官方贖買良民和局部解放奴隸,對緩和階級矛盾起了一定的積極作用。

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金世宗完顏雍本人熟讀漢文典籍,治國理政皆尊奉儒家思想,他崇尚“民本”,體察民情,愛惜民力。“每當食,常想貧民飢餒,猶在己也”。每次春水秋山,外出巡狩,世宗都嚴禁隨從擾害地方,所需物品不許向民間索取,徵發人夫,以錢和僱。大定一朝,黃河累年決口,災害連年,世宗始終能堅持賑貸,不遺餘力。

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在經濟上,完顏雍積極恢復發展農業生產,減輕農民的負擔,招收流亡,開墾土地。為了恢復和發展社會經濟,他躬自節儉,不尚奢華,嚴於律己、管束王公大臣。

曾有諸王要求朝廷提供額外的封賞,完顏雍對他們說:“你們這些人怎麼如此貪婪啊,你們豈不知道國家庫府中的財產就是百姓的財產,我只不過是代百姓保管罷了,豈敢枉自花費呢?”正是由於金世宗能夠比較正確地認識統治者和老百姓的關係,不隨便動用國庫的資財,所以在他統治期間稅收不及什一,“兩稅之外,一無橫斂”。不到數年,國庫充實,民間殷富,“以致大定三十年之太平”。完顏雍即位時,全國人口只有300多萬戶,20年後增至670多萬。大定年間,政局穩定,財政充足,完顏雍因此享有“小堯舜”之稱。

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