/ Part 01
「 丟垃圾的是體面人，撿垃圾的是瘋子 」
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前段時間一條微博熱搜“流浪大師沈巍”橫空出世，隨著事情持續發展，人們的熱情也居高不下。
也許對於廣大網民來說，這是一個“大師在流浪，小丑在殿堂”的故事。
渾身邋遢發臭的流浪漢，實際上卻是金句頻出，觀點犀利的“國學大師”，真不得不感嘆一句“魔幻現實”。
但最讓我在意的，還是在“流浪大師”沈巍火爆以後的一段採訪。
在這段採訪中，沈巍回憶了自己流浪之前的人生。
沈巍在一個缺少溫暖的家庭中長大，之後由於父親的緣故，又去做了審計相關的工作。
雖然成為了一名體面的公務員，但是沈巍的人生並不快樂。
而倡導垃圾分類一直是沈巍的執念，他認為很多垃圾都只是放錯了地方的資源。
剩菜剩飯可以用來喂附近的動物，礦泉水可以用來澆花，廢紙殼更是有很多用途……
這些都不該只當做垃圾被丟棄，所以他開始撿起了垃圾。
但就因為對垃圾分類的痴迷，沈巍被單位認定為精神病，被迫離開崗位“休病假”。
他因單位的做法倍感侮辱決定回家，轉而又被家裡人送去了精神病院。
到哪裡都無法得到尊重與理解的沈巍，開始了自己的流浪之旅。
關於對垃圾分類的追求，他說“一絲一縷恆念物力維艱”，他只是想做一些他認為對的事情。
而沈巍最後問記者的一個問題令我沉默良久——
“為什麼丟垃圾的人沒錯，我撿垃圾卻有錯呢？”
當人們在擔心沈巍的生活與精神狀況的時候，沈巍卻在用更加悲憫的眼光看著全人類。
他深切的憂慮著，如果在所有人心中，垃圾處理是窮人才會做的事情，關注垃圾分類是窮人的象徵，那麼我們要多久才能還世界一片潔淨？
沈巍所努力的方向，平常人看不見，便以為他瘋了。
可垃圾分類再利用這件事到底有多麼刻不容緩呢？我們一起來看一些實打實的資料：
人類無力處理的海洋垃圾被洋流沖刷彙集，形成了一個漂浮於太平洋之上的“太平洋垃圾帶”，其面積相當於200個上海市。
2016年的資料顯示，地球上的垃圾總數約為：30萬億噸。相當於地球上每平方米約有50公斤垃圾 (地球表面積約510100934平方公里)。
而我們與這些垃圾共享每一寸土地。
/ Part 02
「 在三體的世界觀裡，人類就是個命太好的“害蟲” 」
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前一秒我們看沈巍與垃圾為伍，骯髒汙濁；下一秒我們發現自己也生活在50公斤惡臭的垃圾之中，無法抽身。
我們之所以比沈巍“體面”，是因為我們把自己該承擔的垃圾丟棄在地球的其他角落，我們看不見就可以心安理得的當做不存在。
但沈巍選擇揹負起自己的50公斤，並因此被公司與家人視為“精神病人”。
沈巍說，有先知的人往往會被普通人當做“瘋子”，他說的雲淡風輕。
可不知道普通人要走多遠的路才能看到沈巍“先知”的世界，然後去回答沈巍的詰問：
“為什麼丟垃圾的人沒錯，我撿垃圾卻有錯呢？”
沈巍的遭遇讓我想起了《三體》這本書。
《三體》的影響力自然不必多說，奧巴馬是它的忠實粉絲，作者劉慈欣因它一炮而紅，並被評價“憑藉一己之力單槍匹馬將中國科幻提高到了世界水平”，電影《流浪地球》同樣是劉慈欣的作品，原著影響力遠沒有《三體》深遠，如今已是中國影史票房第二。
｜《流浪地球》劇照
《三體》憑什麼這麼火？那我們就要一起來聊一下這本書的特點了。
我們要誇《三體》，必須要說的就是“硬科幻”。
那什麼是“硬科幻”呢？也就是以目前科學為基礎對未來進行的嚴謹的預測。
所以《三體》本質上其實是一種“預言”，你沒有辦法確定的說書中的事情在現實中絕對不會發生。
史上第一張黑洞照片
《三體》講述的是面臨生存危機的“三體人”決定放棄自己環境惡劣的星球，在宇宙中尋找新的居所。
而就在此時，他們接收到了地球發來的信號。
根據“黑暗森林”法則，宇宙間的文明必須相互消滅，才能保證自己擁有更多的資源與更安全的生存空間，所以“三體”來到地球，絕不是什麼善意的交流慰問，而是一場侵略。
“三體文明”的科技水平遠超“地球文明”，他們甚至還擁有對生存的強烈渴望與堅定的意志。
相比起來，人類簡直是一群在地球的無限溺愛中長大的“大齡兒童”。
那為什麼我們要從沈巍身上聊到《三體》呢？聽上去好像是有點八竿子打不著。
但如果你仔細讀過三體，你應該已經隱隱感受到了：現實中沈巍的故事，其實也是《三體》中伊文斯遭遇的一個縮影。
伊文斯原本非常熱愛大自然，可有一天，他父親的油輪公司因漏油造成了巨大的海洋汙染。
他看著那些被石油粘住羽毛只能等死的海鳥的眼睛，內心受到了極大的震顫。
從此他決定要拯救一種瀕危的鳥類，隨便哪種都可以，並且創建了“物種共產主義”學說，將“地球萬物生而平等”視為畢生追求。
正是他的這個追求，讓他徹底對人類絕望了。
人類顯然並不把自己當作生物鏈的一環，堅持的認為只要可以滿足自己的慾望，無論什麼物種在地球上消失都是無所謂的。
而伊文斯為此所做的努力，在旁人眼中簡直就像個“神經病”一樣。
/ Part 03
「 消滅人類暴政，地球屬於三體 」
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為了錢財和生活無限破壞自然是正常的，而為了拯救動物扎進山林奉獻一生卻是愚蠢；穿皮草用象牙是體面的，為了自然灰頭土臉卻是骯髒。
伊文斯意識到，人類一直都是人類，所以自私會延續下去。
他不可能拯救任何一種生物，他所做的一切只是徒勞地延緩物種滅絕。
“萬物生而平等”原本是地球法則，只有人類是不平等的一環，所以人類消失，萬事大吉。
絕望的伊文斯用父親的鉅額遺產創建了地球三體組織——ETO。這個組織由人類文明的背叛者組成，是“三體”在地球的“內應”。
對於伊文斯來說，讓另一種文明取代人類、拯救地球，成為了他新的畢生追求。
有人會說，這個邏輯好牽強啊，萬一三體人比人類更加暴虐怎麼辦？
從理性上講，因為環境問題被迫在宇宙中流浪的三體人本身就是無比珍視生存環境的，所謂失去後才更懂得珍惜。
而從感性上講，伊文斯雖然沒有見過三體人，但他見過人類。
只要讓人類文明消失，至少地球還有新的未來。
因此，希望三體降臨地球的人往往是高知階層，這類人群能看到更廣闊的世界，擁有更深刻的思想，也容易對人類充滿仇恨與絕望。
他們雖然不知道三體文明是不是更好，但他們知道人類是個絕對的暴君。
簡單來說，他們只是想推翻人類暴政，讓世界屬於三體。
我很好奇，如果《三體》這本書中的故事真的發生於現實，沈巍會不會成為ETO的一員，並且如同伊文斯一般成為“降臨派”領袖，堅定不移地擁護“三體文明”。
畢竟，沈巍也擁有足夠的理由對人類絕望。
不過沈巍要比伊文斯溫柔，至少在受盡冷眼與傷害之後，沈巍依然沒有放棄人類，他依然在期待垃圾分類成為人類共識的那一天。
CBD辦公樓的“體面人”們拆著快遞吃著外賣，毫無節制地亂丟垃圾，或者面對野生動物製品愛不釋手，而沈巍被驅逐過也被追趕過，如今也還在唸叨“撿垃圾”。
我們也該為此反思自己——面對沈巍，我們是不是那個“殿堂”裡的小丑呢？
不求所有人都放棄生活投身於環保工作，至少，當你身邊有人因此把自己弄得不那麼光鮮亮麗的時候，給予他一點尊重，與感激。
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