我們今天說的這個話題，可能很多男性讀者會感興趣，為什麼呢？因為咱們今天要說的是——狐狸精。
哪個狐狸精呢？《封神演義》裡的狐狸精。《封神演義》裡的頭號狐狸精，就是蘇妲己。說到這個蘇妲己，按著歷史傳說的年代查，這算是非常早的一個紅顏禍水。
她魅惑天下，以致商朝江山都被葬送了。
紅顏禍水蘇妲己，這樣的女人有點兒類似我們常說的潘金蓮、楊貴妃，反正就是那種敗家的形象。
那麼，歷史上真實的蘇妲己到底是一個什麼樣的人呢？
為何說《封神演義》因妲己而起
《封神演義》裡寫了蘇妲己這個心狠手辣的女子。你看她，又是剜人心、又是砍人腿、又是剖人肚子，反正你看著她跟紂王這兩口子，簡直就是變態。那麼，是不是真實的蘇妲己就是這樣呢？
其實，要說起來，《封神演義》就是從蘇妲己開始的。
妲己本來是冀州侯蘇護的女兒，由於長得漂亮被紂王相中，結果在送往宮中的半道上被千年狐狸精吸走魂魄並附體。所以我們常說的妲己，其實不是蘇護的女兒，而是指這個千年狐狸精。這千年狐狸精怎麼來的呢？
當初紂王到女媧娘娘廟裡上香，一看女蝸娘娘長得漂亮，就題了兩句詩，意思是別在這兒待著了，回宮裡伺候我多好。女媧娘娘是神仙，怎麼能讓人間的帝王如此戲弄呢？女蝸娘娘心說，我不能饒了他，我得把他弄死。但是掐指一算，這紂王還有四十多年陽壽。女蝸娘娘說，那好，我讓他生不如死，我找人敗壞他的江山。
就這麼著，她找來了軒轅三妖，哪三妖呢？千年狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精。然後讓她們喬裝下界，找機會引誘紂王，搞亂他的江山。所以說，被狐狸精附體的妲己就成了女媧娘娘的一個臥底，成心要把商紂王的江山搞亂。
那麼，吸走妲己魂魄的，為什麼是千年狐狸精，而不是其他二妖呢？
蘇妲己如何成為“女間諜”
千年狐狸精能耐最大，她的綜合素質最高，所以選她做間諜和臥底。為什麼這麼說呢？
因為千年狐狸精有三樣能耐，其他妖精比不了。首先，長得漂亮。你可以說妲己本來就漂亮，再者狐狸精本身也要比一般的妖精好看。咱們一說狐狸精，後邊都帶著精字。精和妖怪怎麼區別呢？凡是長得難看的是妖怪，長得好看的就是妖精。為什麼狐狸精是妖怪裡頭最好看的呢？一般來說，美人是怎麼形容的？柳葉眉、櫻桃口、瓜子臉，瓜子臉幾乎就是美人的象徵。你看演過狐狸精的女演員，比如周迅、范冰冰，標準的瓜子臉，這樣的臉形最好看了。你仔細觀察一下狐狸那張臉，就是典型的瓜子臉。
這個漂亮在書裡頭是怎麼寫的呢？它說妲己是中國歷史上第一個通過選秀成為皇妃的。紂王手下有兩個奸臣，一個叫費仲，一個叫尤渾，這兩個人沒有別的本事，整天就靠溜鬚拍馬過日子，投其所好，迎合這個紂王的心思。其實嚴格來說，這樣的大臣充其量不過是個弄臣。可是弄臣為了取得皇上的歡心無所不用其極，往前跨一步就可能成為奸臣。
大家都看過電視劇《宰相劉羅鍋》，其中有這麼一幕：乾隆皇帝問和珅，你是忠臣還是奸臣啊？那要一般人，肯定拍著胸脯說，我忠於陛下，我是忠臣。但和珅怎麼回答的呢？他說，奴才既不願意做忠臣也不願意做奸臣。自古以來，忠臣最後由於得罪人了，可能就死了。這奸臣沒有好下場，必有一死。我既不為忠臣也不為奸臣，我想做個弄臣。說白了，我就是你的玩物、寵物，我逗你開心就得了。
費仲、尤渾這兩個弄臣知道紂王昏庸好色，所以就對紂王說，後宮這些佳麗不夠您玩兒的，天底下這漂亮女人有的是，要不咱來個海選。據說，海選就是從這兒來的。
就這麼著，在費仲、尤渾的主持下，到各個地方挑選秀女，反正只要看上了趕緊拉到宮裡來。多少人家，就這樣妻離子散、家破人亡了。結果這紂王眼界也挺高，一個都沒看上。
費仲、尤渾這倆人就琢磨、打聽，聽說冀州侯蘇護的女兒蘇妲己漂亮得不得了，就天天在紂王耳朵邊吹風。於是，紂王就信了。後來，就發生了蘇妲己被狐狸精附體的那一幕。
狐狸精的妖媚之術
狐狸精的第二個能耐，就是狐媚手段。何謂狐媚手段？就是勾人。大家注意啊，勾人和漂亮不是一回事。所謂勾人是什麼呢？一是有女人味，二是她知道怎樣吸引男人的注意。
這千年狐狸精掌握的狐媚手段，就是造成紂王跟群臣不合，甚至是後宮混亂的一個重要原因。
說有這麼一天晚上，這狐狸精不讓紂王睡覺，說大王呀，我最近學了一段舞蹈，很好看，我給你跳跳。紂王一看，妲己衣服穿得很節省，反正該露不該露的都露出來了。紂王一看就受不了了，說那你趕緊跳吧。紂王的大老婆姜皇后是東伯侯的女兒，一看這不行啊，皇上半宿不睡覺，明天怎麼上朝啊？一般大老婆對小老婆都嫉妒，你整宿不睡跟她在一塊兒，你怎麼不跟我在一塊兒呢？於是姜皇后就進來了，指著紂王和妲己數落一番。
這可把妲己氣壞了，這口氣她能忍下嗎？於是，妲己就買通了姜皇后身邊的一個太監姜環，讓他假裝刺殺紂王。姜環被抓後，紂王問怎麼回事？姜環說，姜皇后恨您，想把您給弄死。紂王信以為真，又聽了妲己的讒言，剜了姜皇后的眼睛後，又把她處死了。而姜皇后的兩個兒子殷洪、殷郊見勢不好，就趕緊逃跑了。妲己就靠這狐媚術弄得紂王妻離子散，並讓紂王乖乖聽她的話。
而且，這個狐媚手段一直延續到妲己生命終結的時候。最後武王伐紂成功了，紂王被燒死在鹿臺之上。這幾個妖精也該好好清算了，那好吧，就把這幾個妖精都斬首了。結果其他妖精的頭都砍下來了，唯有妲己這頭砍不了。為什麼呢？一個刀斧手要砍她的頭，妲己抬起臉看著他，嬌滴滴地跟他說，將軍，這事不賴我，我是女媧娘娘派來的，我多可憐啊！反正啥招都使了，那眼神就一個勁兒地飛。這刀斧手一看渾身都哆嗦了，說我替你死得了！你看，什麼人來殺她都殺不了，這就是魅惑人的手段。
英雄都難過美人關，何況凡夫俗子呢！這些當兵的都受不了這狐媚手段，不忍下手。最後沒辦法了，姜子牙用崑崙山散人陸壓的寶貝葫蘆，請寶貝現身，於是飛刀出來了，就把妲己的頭砍斷了。
狐狸精心狠手辣
第三個能耐，不是所有狐狸精都有，這獨屬於千年狐狸精——心狠手辣。
動物殺生是為了啥？為了果腹，得活下去，吃東西。沒見過哪頭獅子、老虎，都已經吃飽了還要宰兩頭牛、宰兩隻羊，而目的只是為了樂和。這叫上天忌殺，沒有誰拿殺人當樂趣。拿殺人當樂趣的，這個世上只有人類自己。所以咱們常說要反思，人本身的獸性到底來自哪裡。
妲己就是一個特例，她以殺人為樂趣，她不在乎血腥的場面。你看她給紂王出的那些主意，比方有一種刑罰叫“蠆盆”。“蠆”字怎麼寫的？上邊一個“萬”字，底下一個“蟲”字。看這個字你就知道，挖個坑，坑裡放啥？蛇、蜈蚣、蜘蛛、蠍子、蟾蜍，就是咱們說的五毒。姜皇后死了，她手底下的宮女念皇后人好，因懷念她就哭哭啼啼。妲己出主意，咱們挖個坑，裡邊放上這些蛇、蜈蚣、蜘蛛、蠍子、蟾蜍，然後把宮女扔坑裡。這招那叫一個狠，人不是
一下子就沒命了，在五毒的啃噬下，人在痛苦中一點兒一點兒死去。你琢磨琢磨這多慘吧。這妲己就站到坑邊，看著取樂，那比看動畫片都過癮。
再舉個例子。對面過來一個孕婦，挺著個大肚子，妲己跟紂王說，你看見這個肚子沒？我猜她懷的是男孩。紂王說不對吧？是女孩。懷男孩肚子有尖，懷女兒肚子沒尖。爭來爭去，妲己說，要不這麼著，咱看看吧。於是，派人把孕婦抓過來，一刀把肚子給剖開了。結果，還沒分清男女，兩條命就沒了。
你說妲己得多狠，簡直毒辣。當然，《封神演義》的作者不是從一個方面寫妲己，妲己的毒辣除了在於她本身，她還要通過這種方法讓紂王失去民心，這是必要的手段。此外，作者也在告訴我們，人類要殘害起同類來，比其他任何生物都狠。
咱們都知道，第二次世界大戰時，德國法西斯的奧斯維辛集中營用毒氣殺害猶太人，日本法西斯在我國南京犯下了滔天罪行。你如果看當年那些法西斯罪行的照片，恐怕比妲己還要恐怖。所以我們人類應該自我反省，在不涉及生存利益的基本前提之下，為什麼還以殘害同類取樂，這是值得深思的一個問題，也是人類文明的問題。
真實的妲己是否蛇蠍心腸
那麼，歷史上真實的妲己是不是這樣呢？可能不是這樣，因為有諸多證據。
史書上記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”就是說，妲己她不是叫蘇妲己，她的全稱是有蘇妲己。有蘇是什麼意思呢？在我國古代的時候，也就是現在的淮河流域，有一支少數民族，叫有蘇氏。這有蘇氏就類似古代治水的大禹，大禹其實叫有熊氏，這是一般部落起的名字。
在《紂王真的是暴君嗎》一文中，我們曾詳細講解過，其實妲己不過就是紂王晚年的一個生活伴侶。那麼，她乾沒幹過這些傷天害理的事呢？在夏、商、週三代，後宮幾乎沒有條件控制朝綱，這是那個時候後宮最典型的特徵。後宮控制朝綱是從什麼時候開始的呢？到東漢的時候，我們知道有外戚專權，何為外戚呢？親是跟你一個姓的血緣關係，那戚是什麼呢？你媽那邊的，跟你不是一個姓的。外戚專權，就是後宮的皇后或者太皇后她們家那些人專權，比如呂后專權的時候呂氏家族就興旺。所以，從兩漢時期開始有外戚專權。
那麼在妲己這個年代，合併過來的這些部落是沒有話語權的，因為你屬於二等、三等、四等公民。妲己是有蘇氏，有蘇氏整個部落實際上都成了紂王的奴隸，這樣一來，你哪還有力量支持自己人在宮裡為所欲為呀？所以，在妲己那個年代，後宮是沒有話語權的，這是其一。
其二，當時所有的國家大事，比方修建鹿臺、討伐西岐等大事都要占卜算卦。怎麼算卦呢？咱都知道，龜甲獸骨。甲骨文是怎麼來的？不就是在龜甲和獸骨上刻下文字嗎？為什麼刻文字呢？就為了占卜算卦。這種事是要問天的，不是後宮哪個女的跟紂王說，我恨死那個誰誰誰了，你趕緊把他弄死，這是不可能的。這種事就是大王有心同意，那也得乞求上蒼來卜一卦，這是當時的一個規矩。
所以說，在這種情況下，妲己不可能擁有那麼多的話語權。而且，如果妲己真有那麼大話語權的話，她的部落，有蘇部落在歷史上一定會記載，比如商紂年間有蘇部落承擔了什麼職責，擔當了朝廷的什麼職務。可是，史書上都沒有這種記載。也就是說，妲己不過是紂王的一個普普通通的妃子，最多也是對她格外寵幸。要說她能引起什麼紛爭，把紂王的天下都給弄亂了，是很經不起推敲的。
可是後宮的那些殯妃，也都是各個部落選上來的，在你爭我奪的過程當中，難免誰得勢誰失勢，弄得紂王跟那些小部落之間有點兒矛盾，這可能是有的。比方說姜皇后被殺了，那麼東伯侯，姜皇后她爹就不幹了。所以，後宮這些事最多可能造成紂王跟一些諸侯之間發生矛盾，而不會引起大的紛爭。你看文王、武王伐紂，那是奪取天下的野心，根本不是什麼匡扶正義，說白了就是以一種暴力取代另一種暴力。
蘇妲己為什麼被醜化
那麼，在中國傳統社會的背景下，妲己為什麼被說成這樣呢？
男權社會就有這個特點，老爺們兒幹了壞事，出於自我保護，就說不是咱們的事，是女的給弄壞的。《世說新語》裡說後來妲己沒死，紂王被打敗以後，妲己成了周武王的侍妾。你琢磨琢磨，這種男的有幾個好東西？說她禍水，一看漂亮就歸我了。這種事，還體現在陳圓圓身上。因為長得漂亮，吳三桂就佔有她了。
吳三桂去山海關就把她留在北京了，李自成打進北京後，大將劉宗敏要霸佔陳圓圓。後來李自成一看這麼漂亮，心說給你幹嗎，我來吧。吳三桂那邊一聽，幹嗎呀你們？“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”，這就打起來了。其實吳三桂是審時度勢，非滅李自成不可，帶清軍人關，跟陳圓圓有什麼關係啊？但“衝冠一怒為紅顏”，這禍水就潑到陳圓圓身上了。
再比如說一個有關貂蟬的千古冤案。“王司徒巧使連環計，董太師大鬧鳳儀亭”，說的就是開始貂蟬被許配給呂布，後來又說董卓看上了，被董卓給弄去了，赤裸裸挑撥他們義父義子的關係。最後成功了，呂布一急，把董卓給刺死了，然後貂蟬就跟了呂布。後來在白門樓呂布被曹操給殺了，後來《三國演義》就沒再說貂蟬。電視劇《三國演義》裡說曹操三更半夜要跟貂蟬談談心，貂蟬一看情況不好，抹了脖子，這是美化貂蟬。
還有另一種傳說。據說曹操想逼貂蟬就範，貂蟬不幹。正好曹操為了拉攏關羽，就把貂蟬和其他九個侍女作為禮物送給漢壽亭侯關羽。關羽說，我誰都不要，既然你來了，我給你個機會，你願意於地下追隨為侯，我保全你名節。貂蟬一看關羽對她還不錯，就上吊了，於是保全了名節。
最後還有一種說法，就跟把所有事都往女人身上推有關。就好像貂蟬是紅顏禍水，於是關公月下斬貂蟬。劉備帶著關羽、張飛投奔曹操，曹操為了拉攏劉備，反正這貂蟬不跟我，我當個順水人情，我給你得了，就決定把貂蟬送給劉備。當時劉備還在外頭，曹操就派人護送貂蟬往這邊來。也不知怎麼的，這消息讓關羽知道了，關羽心說壞了，這貂蟬把呂布魅惑成那樣，呂布沒落好下場，這是個喪門星、掃帚星，要送給我哥哥，我哥哥也沒好。當然，據說也可能是關羽嫉妒，你怎麼不給我呢？於是，在半夜的時候關羽提刀上馬，半路迎接貂蟬。趁著朦朧月色，一看貂蟬過來了，手起刀落，關羽用青龍偃月刀把貂蟬斬於馬下。
這一段叫“關公月下斬貂蟬”。你看看這思路，和我們今天說的這千年狐狸精妲己那下場如出一轍。所以說，這是歷史的偏見。為什麼叫歷史的偏見呢？它不是體現在一本書、一段故事裡，在多本書、多段故事裡都能看出這種不正確的對婦女同志的認知。
所以，我們今天說的這個千年狐狸精，你就拿她當一個傳奇故事來聽。在歷史上，真實的蘇妲己絕不可能像《封神演義》裡邊寫的那樣。
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