每日好詩|雪中訪靈谷寺

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每日好诗|雪中访灵谷寺

雪中訪靈谷寺

丁 琦

山下的黃金並不比山上的鹽潔淨

你也會小心踩著蘑菇的睡眠

和一條溪流軟埋的枕頭

你也會有契丹人 樓蘭人的鄉愁

誤把矮松

像羊羔一樣喜愛

把誦經當作戈壁的喉嚨

你也會像石塔一樣地說話

石象一樣地行走

你也看見 爬上簷角的駝鈴與麻雀

只隔半個輪轉

江南不過是天哭泣時無意撒落的

手帕

山下的輪胎並不比野獸的腳印更潔淨

錘鍊黃金的思想

並不比春天

蘑菇長出菩薩模樣的腦袋潔淨

專家點評

這首詩讓我們面對了名色的分別。這個和那個,一個小的和一個大的,一個覺知的,一個是實物的。那麼,在這些細微覺知和概括裡,詩人又準確抓住了什麼?那原本的一個比擬“潔淨”,那個基礎的智慧源頭。就是禪要獲得的精神境地。單純,潔淨,無礙,通透。

“山下的黃金並不比山上的鹽潔淨/你也會小心踩著蘑菇的睡眠/和一條溪流軟埋的枕頭/你也會有契丹人 樓蘭人的鄉愁/誤把矮松/像羊羔一樣喜愛/把誦經當作戈壁的喉嚨//你也會像石塔一樣地說話/石象一樣地行走/你也看見 爬上簷角的駝鈴與麻雀/只隔半個輪轉/江南不過是天哭泣時無意撒落的/手帕”。

這段描述中,隱喻帶動思維,或思維控制隱喻跳躍著飛進,山下的黃金比照山上的鹽,矮松比照羊羔,誦經比照戈壁的喉嚨。之後,石塔,石像之於駝鈴和麻雀急速從戈壁黃天轉入江南意境,進入天地通明的循環中,可謂:在萬物身意的分別裡詩人要抓住無分別的那個本在。名色分別,但萬法歸一。詩的最後是一個更大的跳躍:

“山下的輪胎並不比野獸的腳印更潔淨/錘鍊黃金的思想/並不比春天/蘑菇長出菩薩模樣的腦袋潔淨”

詩人否定了看起來更高級的思維,回到簡單,回到原點。究竟是無分別的。一切的“比”都是識用的幻象。不垢不淨,不增不減。這是這首詩的眼。在寺廟裡起的話頭。

這詩寫得有點深奧。其實可以更單純一些。在更簡單的翻手裡,風雲已經湧動的。不必那麼深奧。我始終相信,大道至簡,常理是真理。

特邀點評:李之平

詩人簡介

丁 琦我偏愛寫詩的荒謬,勝過不寫詩的荒謬。感謝詩歌。

專家簡介

李之平,1969年生於山西,女。9歲隨家人遷居新疆伊犁。詩人,作家,文化批評家和翻譯者。有詩歌、評論、散文隨筆以及翻譯作品數百篇(首)見諸各類報刊。曾兩次獲得短信文學大賽詩歌獎。詩歌入選多種選本。評論文章發表於《文藝報》《文學報》《詩探索》、《山花》《大公報》《星星詩刊 理論版》等。並在《信息時報》《芒果畫報》《華西都市報》《南國都市報》《生活週刊》等多家媒體開設專欄。應邀參加第二屆青海湖國際詩歌節。著有文化論著《色空書》(與蔡俊合著),詩集《敲著樓下的鐵皮屋子》。現居廣東。

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欄目主持:孤 城

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