鞏俐、章子怡大敗北!她們的藝伎扮相居然不如她的美豔絕倫!

說起有關藝伎的電影,很多人耳熟能詳的是《藝伎回憶錄》,提起小百合與初桃她們的風姿也還縈繞在我們的記憶當中。


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其實優秀的藝伎題材電影有很多,不過今天氧叔要介紹的是一部區別於傳統拍攝手法的藝伎電影《惡女花魁》。電影講述性格倔強的青葉(土屋安娜飾)被賣入花街柳巷想要早日離開酒屋成長為風華絕代的花魁,隨後與男人戀愛,背叛,逃離,放棄,最後找到真愛的故事。片中的藝妓扮相美豔絕倫,完全吊打鞏俐、章子怡!

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故事中也穿插著其他遊女的故事,譬如花魁高尾,畫浮世繪的男人移情別戀,她願殺了他來達成徹徹底底的佔有,近乎於莎樂美式的瘋狂的愛和果敢,然而愚蠢地與男人搏力,被她愛的人所殺。


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導演在影片的色彩與音樂細節上著墨較多,佈景最顯著的特徵是紅色與其他顏色如戰爭般的交織碰撞。藍色與紫色看上去是極為沉靜冷淡的顏色,卻在這部影片中與紅色慘烈對比,竟也有一種張力無限的味道。


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在場景的塑造上,不光是導演就整個日式審美來說都喜歡用一些小細節來堆砌大的場面,西方審美喜歡立體美感,而東方的美則都是較平面的。強調景與人都在同一平面內


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平面雖沒立體來的更“全面完整”卻也有對稱、疊、排列、遠近多種設計,這樣每個平面都是絕好的一張畫紙,自然也可在上面進行各種精妙的工筆畫。可用楓葉、櫻花、樹幹枝椏多色彩的矩形堆積,也可畫上飛禽走獸,或一些不知名的小花。有的是密密麻麻整個砸進視野來達到豐富的美感,有的是由密緻疏來表現動態。


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導演蜷川實花曾說她的靈感來自於生活,來自於自然,她依靠於自己的心情而創作。在蜷川實花鏡頭下,一切都顯得奢華妖豔,但又有一種極致奢華之後的破敗和落寞之感,


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為什麼畫面極盡奢豔,人看了之後卻生出一種頹敗孤寂的感覺。今天就進入我們的美學主題,日式的傳統美學——物哀、幽玄、侘寂

物哀

物哀是日本江戶時代國學大家本居宣長提出的文學理念,也可以說是他的世界觀,本居所指的 “哀” ,是人的各種情感,“凡高興、有趣、愉快、可笑等”,都可稱為 “哀”,所謂:心有所動,即知物哀。這個概念簡單地說,是"真情流露"。村上春樹曾寫:“我很喜歡白色內衣,從頭上套下聞到撲鼻的全新純棉白色內衣的感覺,也是小確幸。” 從穿一件純棉白色內衣裡體會到小而確定的幸福,就是村上的物哀。

《惡女花魁》中有一個非常經典的元素——金魚,蜷川實花最善長

拍攝金魚和花。她說:“我發現這些可憐的金魚被操縱,我很難解釋為什麼自己會在發現這金魚可愛的同時又覺得它們可憐,這一點都不像人類該有的傲慢,而我要做的就是去解開這個困惑。花和金魚,都是經人干預的自然東西。我並不是個完美主義者,但我刻意追求的這種美,去區別於世界上其他的美。”


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她所導演的電影《惡女花魁》裡有句臺詞“金魚只有在魚缸裡才是金魚,脫離了魚缸就只是一條普通的魚。”這些金魚在她的鏡頭下色彩夢幻又豔麗,給人一種虛無縹緲的感覺,還帶有一絲慾望的情感在裡面。也如同她所說的話,帶有可愛又可憐的哀傷的美,讓人看了莫名心生惋惜。當我們看到她鏡頭下的金魚所產生的這種可愛又可憐的感受,就是我們的物哀。


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幽玄


"幽玄"的核心是"餘情",講究"境生象外",意在言外,追求一種以"神似"的精約之美,引發欣賞對象的聯想和想象,傳達出豐富的思想感情內容。日本著名學者大西克禮先生對"幽玄"作了詳細的分析:收斂、隱蔽審美對象、微暗且朦朧、寂寥、深遠而深刻、超自然性、飄忽不定、不可言說的情趣。而在 “幽玄” 的世界,以上關鍵詞往往不獨立顯現,是相互融合的。

譬如,日本的水墨畫很注重留白與隱喻,畫竹林時,借用畫面的留白來表現竹林深處的霧氣濛濛。竹林與留白引發欣賞者進行想象與感受,這種飄忽不定不可言說的感受就是幽玄。


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也許上面的解釋還是比較晦澀,氧叔認為有一句日本名言很能詮釋幽玄。夏目漱石在學校當英文老師的時給學生出的一篇短文翻譯,要把文中男女主角在月下散步時男主角情不自禁說出的"I love you"翻譯成日文。學生直譯成“我愛你”,但夏目漱石說,日本人是不會這樣說的,應當更婉轉含蓄。學生問那應該怎麼說呢,夏目漱石沉吟片刻,告訴學生,說“月が綺麗ですね(今晚的月色真美)”就足夠了。幽玄是一種日本人對幽暗、曖昧、朦朧的審美取向


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侘寂


從老舊的物體或人的外表下,顯露出的一種充滿歲月感的美;即使是外表斑駁,或是褪色暗淡,都無法阻擋(甚至會加強)的一種震撼的美。這種美感與侘び的相似點在於,都在強調一種“不依託於外在”的美。侘寂(Wabi-sabi )的本意是一不刻意突出裝飾和外表,強調事物質樸的內在,並且能夠經歷時間考驗的本質的美

侘寂在日式的庭院、茶道、生活用品、以及人性品格中都很常見。


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國際知名設計師山本耀司也是侘寂美學的貫徹者。


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已經陸陸續續寫過很多美學內容,不知道大家的收穫如何,懂也好,不懂也罷。各種知識書籍影像都只是我們接觸世界的一種方式,氧叔寫美學知識的初衷也是希望大家能以更開放的姿態去看待世界的美,瞭解原來世界的另一端他們是這樣看待美的,原來有這麼多的途徑可以接觸到美。高的美商能讓我們更好的感受周圍的世界,與身邊的美醜悲傷對話。美不限於形式,不流於言表,只在於你與世界的對話,它無處不在


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