離別家鄉歲月多/近來人事半消磨/唯有門前鏡湖水/春風不改舊時波
賀知章的這首《回鄉偶書》裡所提到的鏡湖，就是紹興會稽山北麓的鏡湖溼地公園。方圓三百餘里，風景秀麗，賀大詩人的故居就在鏡湖之畔。
走吧，我們去看看這是個什麼神仙地方。
▲ 不需要門票哦
長廊上的長椅上坐著幾位老人閒聊，小編一直覺得長廊上的椅子被稱為美人靠總有一種特別的美感。還去查了一些資料。
美人靠也叫飛來椅、吳王靠、鵝頸椅。原是徽州的一種叫法，古代閨中女子輕易不能下樓外出，寂寞時只能倚靠在天井四周的椅子上，遙望外面的世界，或窺視樓下迎來送往的應酬，故雅稱此椅為“美人靠”。
就是覺得美，除休憩之外，更兼得凌波倒影之趣。
▲ 魚兒加油站 就是魚食啦
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。（沒有蓮我瞎說的）
▲ 迎面而來的遊人
▲ 路標
面前這片一眼望不到邊的草地，就是歡樂草坪啦。
歡樂草坪佔地面積約12萬平方米，翠綠欲滴的草地，宛如毛茸茸的地毯。在這個寬闊的地方，人們可以在上面放風箏/野餐/打滾/演出，甚至只靜靜躺著也很愜意。
▲ 走過石橋就是今天遊覽的亮點之一——梅公閣了。
我們知道，以某人物稱號命名的亭子，來歷都不簡單。梅公閣正是由於人們思念梅公而築建了這座亭子。那麼，梅公是誰？
梅公是梅福的尊稱。就小編查閱的資料來看，梅福在歷史上可是個重要人物，就《史書》與《後漢書》上，就反反覆覆出現了數次。他直言上書奉勸皇帝廣納賢士/虛心納諫，後來卻險些遭遇殺身之禍。接著在閉關期間隱居東明山，搭草棚為山民治病。在瘧疾盛行人人蒙難的時候，他配製的草藥救了十里八鄉的性命。
那時山下無人不稱他為神仙。
秋水共長天一色 落霞與孤鶩齊飛
沒有洞庭湖的波瀾壯闊，沒有鄱陽湖的煙波浩渺，鏡湖溼地公園，多的是一分恬靜，一分秀美，一分奇特。
▲ 跟著取景框感受一下鏡湖的雅緻
路過梅林的時候，梅花也都還沒開，只留下光禿禿的枝條胡亂劃拉著天空。☁
▲ 我們眼中最美麗的紅杉
以“梅”為線，以“曲”為軸，以“人”為點，通過穿、透、掩、映等中國傳統造園手法，盡情展現了梅花的色、香、形、韻，也為梅山增添了一份雅緻和情趣。
▲ 如意禪寺內景
▲ 可愛老頭
不知道是不是在山上的緣故，關帝廟門前的景特別適合拍武俠片兒。就像我們看到的，散落一地的黃葉被雨水浸溼，原本明黃的牆壁，也已經開始剝落。
這種滄桑感/荒涼感都是時間長久沉澱下來的，你得親自站在那兒，才能感受到周圍環境給你的能量。
▲ 小景
▲ 看來這尊銅像就是關羽了。
談到三國時期蜀漢名將關羽，就不得不連帶著著名的“赤壁之戰”，此戰後形成天下三分的雛形，奠定三國鼎立的基礎。那時劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。
至於關羽什麼放走曹操，我認為有兩個原因。一，本身留曹操一命就是諸葛亮計謀好的事情，曹操一死，局面必然失控。二，就關羽本人來說，曹操是曾在自己落難時送過赤兔馬的大恩人，不可殺。
▲ 後人為紀念關羽而造的廟宇——關帝古廟
▲ 放置香燭的爐子
▲ 落滿灰塵的經書
在我看來，一座關帝聖殿，就是那方水土民俗民風的展示；一尊關公聖象，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄託；一塊青石古碑，就是一個感天動地的忠義教案。
一代三國名將關羽關大爺本就氣勢非凡，這樣一座大氣的古廟實在是很貼合他的人物形象了。
▲ 踏著青石板 去梅山看看
齋臺是巫師等人用來誦經理神、及死鬼神的場所。至於為什麼把齋臺設在高山上，理由再簡單不過，就是為了與上天拉近交流、聆聽天神旨意的距離。
是吧，有點玄乎卻又很神聖的一個臺子。
▲ 與我們擦肩而過的母子
▲ 沿途供人休息的亭子
▲ 睜大眼睛仔細看 叢林中有座亭子就是最高點的暢適亭
▲ 崖壁廣場
是古時的採石場，政府為了更好地保護溼地資源，特將此處的斷壁殘巖進行整改，還刻上了“鏡湖公園”，作為景觀標誌之一。崖壁面前土地是很平整的，現在算是溼地公園的標誌性廣場，不僅大媽們能來跳跳廣場舞，乘船走走水上路線也行。
事實上，我聽名字本以為是個懸崖峭壁呢。
▲ 公園一景
我聽說，鏡湖溼地公園被稱為紹興大城市的“生命之肺”和“天然氧吧”。來過後我發現，庫區水域面積廣闊，島嶼星羅棋佈，島上原始森林保存良好。
漠漠水田白鷺飛/陰陰夏木囀黃鸝。在公園裡，我還真的看到了白鷺起舞，魚兒嬉戲，那是生命對大自然饋贈的致敬，是對這片美麗土地的深情謳歌。
總之，挺好的一公園，值得一來。
首發：遇見紹興
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