郪江古鎮，位於四川三臺縣城南47公里處，南臨郪江，東濱錦江，建於兩江匯合處，虎踞龍盤，向來為兵家必爭之地。
這個有2000多年曆史的老鎮，曾是春秋戰國時期郪王國的恢弘都城，元代還作過四川的省府。
介紹郪江王城的石碑
壹
田園牧歌裡的古國遺韻
初春時節，圍著郪江古鎮慢悠悠徒步，楊柳依依，惠風和暢。步入鎮子，一股清涼的風從腳邊拂過，久居都市的喧囂和浮躁頓時安靜下來。
玉江街是鎮子的主街，兩旁房子大多帶著木柱支撐起來的寬敞走廊，街有多長廊就有多長，頗有江南小鎮的餘韻。每一條縱橫巷道，隨處可見人們或站或坐，或獨自凝思，或侃侃而談，輕鬆而愜意。鐵匠鋪生意紅火，火箱每天都拉得爐火熊熊，砧墩上砸出鏗鏘有節奏的叮噹聲。
“遠看羅盤翻轉，近看棍棍棒棒；既會澆水上天，又能彈琴歌唱。”這是當地人描寫田園筒車打的謎語，說的是郪江汲水灌田的水利景觀。其原理是，利用水的衝力推動筒車沿邊竹編的片輪兒，片輪間的竹筒便可低處汲水，借轉動的筒車把水送上三四十米高的“天船”，再用簡竿將水送到溝渠裡，嘩嘩流入田間。可別小看這筒車的力量，它可以灌田二十到三十畝。如今，沿江的魚洞井、會仙橋等地都還在使用著這種古老的筒車。
走上鎮上的古驛道，可見坑坑窪窪的石階、參差的山石和茂盛的林木。《三臺縣志》記載，這條道曾是巴蜀“古郪道”的一段，是連接川中、川東的咽喉之地。
古郪道，主要指成都官道上的三臺、中江這一段，而整個成都官道有1360公里，連接射洪、萬縣等地。山重水複間的石板鋪成一條通衢大道，可過輿轎、馱馬、走騾，也可承載大軍過後的滾滾煙塵。
青山隱隱，阡陌縱橫。古石板路除了通達南北，還連接著許多歷史事件，老百姓最喜歡說的就是三國故事。
東漢建安十九年（公元214年），諸葛亮奉劉備之命前往蜀中各地分定州界，他從古郪道來到郪縣即今日的郪江鎮，當地人獲悉後大為欣喜，宰牛烹羊，載歌載舞，舉杯歡迎。諸葛亮後來在此設置東廣漢郡，亦以郪江為治所。往事如風，酒香早已飄逝，卻留在代代百姓的傳聞中，那段歷史也造就了現今仍在使用的一處地名——會軍堂山（今中江縣境內，古屬郪國）。
郪江九龍橋，架了歷史和現實的兩頭，讓這裡的人們從童年走向成年，從異鄉回到故鄉……
九龍橋位於鎮外郪江上，是一座清代修建的古石橋，它橫跨郪江兩岸，連接三臺、中江兩縣，據說也是當年諸葛亮大軍浩蕩渡河的地方。九龍橋橋面，由兩塊各一米寬的石板鋪砌，橋長約四十米、寬兩米，橋墩兩頭兩邊都是龍頭，龍頭鱗爪鬚眉飛舞，栩栩如生；龍尾則分別鑲嵌在橋墩之中，整個石橋工藝顯示出古人的不俗匠心。九龍橋還有個傳說：郪江曾有水妖作怪，導致河水氾濫，百姓來往兩岸很不方便，玉皇大帝知道後，派來九條祥龍降服了妖怪，從此郪河平靜，百姓安居樂業。為了紀念這九條龍，官紳大戶籌錢修建了這座橋，名曰九龍橋。
鎮上悠閒的居民
貳
一座古王城的前世今生
古人將城市描述為“聚之為村，易而為市，置鎮於三江口岸，築城於通衢要道……”歷朝歷代都重視對城市的修築。
郪江鎮為虎踞龍盤之地，春秋戰國時期曾作過郪王國的都城。西漢高祖六年（公元前201年）在今三臺一帶設郪縣，縣城所在地也在今郪江鎮。元代時，郪江還作過四川的省府。雖經歷朝歷代官員培修、改建、擴建，其城市規模有所變化，但城池基址至今未變。《三臺縣志》收錄的一首古詩，描繪了郪王城的昔日繁盛：“天台鼓樓鎮雙龍，二獅抬頭望金鐘。九龍湖水朝金闊，王廟鐘聲送晚風。”
歷史上的郪王國，掌控的疆域有多大呢？《太平寰宇記》載：“漢舊郪縣城在今縣（三臺縣城）南九十里，臨江，郪王城基址見（現）存，以郪江為縣名”。清《三臺縣志》卷五載：“郪江在今縣南百里，漢之郪縣，自以郪江水得名，其半有飛烏、射洪二縣地，似《寰宇記》為得其實。”也就是說，古郪國地處巴國和蜀國之間，今天的中江、郪江以及涪江中游地區均屬古郪國領土。
《資治通鑑》卷八十五載：很早以前，郪人先祖從雲南遷徙來到巴國和蜀國之間，生長繁衍，在郪江河邊建立了郪王國。雖不過是個“千乘之國”，但漁獵時代的郪國，有充足的魚類、鳥獸，足以養活郪國人民；在農牧時代，郪王國又有充裕的糧食和畜產品養活郪國人民，境內擁有鹽、銅這樣的重要資源，經濟能夠獨立，百姓活得滋潤。《華陽國志》說：“郪縣有山原田，富國鹽井。”《元和郡縣誌》記載，郪縣有鹽井二十六所。
《三臺縣志》另載，商周時期，郪國人的祖先濮人曾參加周武王伐紂的戰爭；周武王伐商，當在公元前1066年左右，即周文王死後四年，武王姬發載著文王木主去伐紂，行軍中前歌後舞，士氣很旺盛，二月底攻入朝歌城滅商。濮人參加武王伐紂戰爭後得到封賞，勢力和支系都有很大發展，大部分人留在今天的三臺、中江縣一帶。
郪王生生息息傳了幾代？由於太過遙遠史料缺乏，難以考定。學術界相對普遍的看法是：公元前316年秋，秦國大夫張儀、都尉司馬錯奉秦惠王之旨從石牛道南下伐蜀，途中“順便”滅了郪國。然後，秦以蜀國土地建立蜀郡，以成都為郡治，郪為蜀郡所轄之地，不再是一個獨立王國了。巴蜀古國嶙峋群山中，這座凸現的縹緲高地漸漸式微，最終坍塌，消隱在歷史的煙雲裡。
郪江崖墓
叄
“活”在山洞裡的漢墓群
古郪國早已消失，但它依然活在郪江場鎮一個個古老深邃的山洞裡。這，就是名揚天下的郪江崖墓群。
郪江崖墓群，被稱為中國四大漢墓群之一（另三座分別在河南、河北、廣西境內），以金鐘山、泉水壩、紫金灣墓群最為集中。墓崖產生年代早晚不一，以東漢墓為主。結構上，墓室大多建在中軸線上，一般分墓道、墓門、前室、中室、後室、側室和耳室，墓內利用山岩鑿有臺階、水溝、壁龕、灶案、櫃、棺臺、床等設施。
郪江崖墓對外開放的共有六座，呈一字排開。墓中石雕形態豐富，有日月星辰，有石頭水缸和石灶，也有存放糧食的石壁廚，有造形奇特石橫樑和拱頂，還有石猴的浮雕，兩室之間的過道門楣上刻了一些牛頭面朝洞口。崖墓室洞，互為相通。
崖墓是古人日常生活的一面鏡子。郪國人“面水而居，依山而葬”，去世前都要為自己造墓室。墓室簡陋與豪華，視主人身份而定。隨葬用品，或雞鴨豬狗牛羊，或車馬青銅磚瓦，不一而足。這一隨葬習俗，使今天的郪江流域留存了數千件漢墓成像作品，非常珍貴。
“狗咬耗子，多管閒事”是一句著名成語。有趣的是，在郪江鎮金鐘山上的崖墓群第一座古墓內，竟然真有這樣一尊狗咬耗子的古代圓雕，可謂譽滿全球。
為何古郪國人要在墓內雕繪出這一離奇景觀呢？這幅出現在東漢晚期、極為罕見的“狗咬耗子”石壁刻圖，顯示的是一隻狗蹲坐著，它嘴裡叼著一隻長尾老鼠，狗兒的眼神還帶點俏皮味兒。
其實，在古代社會，“狗咬耗子”並非多管閒事。比如秦漢時期，由於貓尚沒有廣泛被人們馴養，狗就擔負起捉鼠的重要任務。考古資料證實，漢代才可能出現被人類馴養的貓，唐代以後貓才成為治鼠的主力軍，這樣一來，狗就不再“咬”耗子了。
在郪江，從歷史的斑駁岩層裡飄散出這樣一絲輕快的世俗氣息，在青綠山水的映照下，別有一番趣味。
校對：範莉
審核：周藝
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