有緣的人,總會不期而遇

在人世間,總有離別與相聚。

我們始終相信,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢,在詩人的世界裡,亦是如此。

有緣的人,總會不期而遇

《雲陽館與韓紳宿別》
唐·司空曙
故人江海別,幾度隔山川。
乍見翻疑夢,相悲各問年。
孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。
更有明朝恨,離杯惜共傳。

與友人上次分別後,已經過去了數年,因為相會不易,所以重逢覺得像在夢中。

明日又要分別,今晚就傳杯痛飲,表現出彼此珍惜情誼和戀戀不捨的離情。

正所謂,曲終未必人散,有情自會重逢。這次不捨的因,必定會成為下次遇見的果。

有緣的人,總會不期而遇

《淮上喜會梁川故人》
唐·韋應物
江漢曾為客,相逢每醉還。
浮雲一別後,流水十年間。
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。
何因不歸去?淮上有秋山。

詩的開頭,寫詩人昔日在江漢作客期間與故人相逢時的樂事,那時他們經常歡聚痛飲,扶醉而歸。

詩人寫這段往事,試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結果反而引起歲月蹉跎的悲傷。

世界很小,轉眼天各一方 ;世界很大,重逢白髮蒼蒼。

有緣的人,總會不期而遇

《江鄉故人偶集客舍》
唐·戴叔倫
天秋月又滿,城闕夜千重。
還作江南會,翻疑夢裡逢。
風枝驚暗鵲,露草覆寒蛩。
羈旅長堪醉,相留畏曉鍾。

詩人作客在外,偶然與同鄉聚會,欣喜之中竟懷疑是在夢中相遇。

“還作”和“翻疑”四個字生動傳神,表現了詩人的悽苦心情。這兩句充分表現了詩人驚喜交集的感情。

世上最欣慰的事,可能就是他鄉逢故知了。

有緣的人,總會不期而遇

《贈衛八處士》
唐·杜 甫
人生不相見,動如參與商。
今夕復何夕,共此燈燭光。
少壯能幾時,鬢髮各已蒼。
訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。
昔別君未婚,兒女忽成行。
怡然敬父執,問我來何方。
問答乃未已,驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭,新炊間黃粱。
主稱會面難,一舉累十觴。
十觴亦不醉,感子故意長。
明日隔山嶽,世事兩茫茫。

與久別的老友重逢話舊,家常情境,家常話語,娓娓寫來,表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感。

有時候,重逢後的最大期望,是願你往後安然,再會有期。

有緣的人,總會不期而遇

《鷓鴣天》
宋·晏幾道
彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇影風。
從別後,憶相逢。幾回魂夢與君同。
今宵剩把銀紅照,猶恐相逢是夢中。

曾經一見傾心,一個是殷勤地勸酒,一個是拼命地喝,為伊消得人憔悴。

自從離別後,詩人總是懷念與心上人的美好相逢,乍見之下,還以為是在夢中。

沒有哪次相遇可以準備,沒有哪次重逢可以預演。生命是一場情理之中的意外。

有緣的人,總會不期而遇

《喜見外弟又言別》
唐·李 益
十年離亂後,長大一相逢。
問姓驚初見,稱名憶舊容。
別來滄海事,語罷暮天鍾。
明日巴陵道,秋山又幾重。

此詩描寫了詩人同表弟在亂離中不期而遇而又匆匆話別的傷感場面,抒寫了親人間真摯的情誼,也表現了動亂給人們帶來的痛苦和無奈。

人生最好的三個詞: 久別重逢,失而復得,虛驚一場。久別重逢正是第一位的。

有緣的人,總會不期而遇

《嶺上逢久別者又別》
唐·權德輿
十年曾一別,徵路此相逢。
馬首向何處,夕陽千萬峰。

從詩題泛稱對方為“久別者”看來,雙方並非摯友。這種泛泛之交間的“別”與“逢”,按說“別”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波瀾。

然而,由於一別一逢之間,隔著十年的漫長歲月,自然會引發雙方的人事滄桑之感和對彼此今昔情景的聯想。

有緣的人,總會不期而遇

《貽友人》
唐·杜牧
自是東西客,逢人又送人。
不應相見老,只是別離頻。
度日還知暮,平生未識春。
倘無遷谷分,歸去養天真。

詩人與友人各在東西,今日剛剛相逢又馬上就要送別,不是相見的時候老了,而是離別太頻繁了。

久別重逢非昨日,萬語千言不忍談。

有緣的人,總會不期而遇

《重逢故人》
宋·釋文珦
不見生公四十秋,中間多少別離愁。
重逢寧用傷頭白,難得相看盡白頭。

詩人重逢了四十年未見的故人,重逢時,故人頭髮都白了,能夠看到白頭的故人,亦是一種難得吧。

有生之年,欣喜相逢。

常有人說,“世間所有相遇,都是久別重逢。”

其實,並不一定每一個相遇都是久別重逢。

但請珍惜,請把每一個久別重逢,都當做初識的相遇。


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