前锋区王氏：忠直门风震天下
——广安姓氏文化之10
王德完画像。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿。但王姓又是一个源头众多、族派纷繁的姓氏：有的出自子姓，殷商王子比干之后；有的出自姬姓，为周朝周文王之后；有的出自妫姓，为战国时期齐王田和后代；也有他族改姓或少数民族改姓的。
前锋区王氏，多为琅琊王氏一族，即周文王之后，其得姓始祖为周灵王太子姬晋，晋因直谏被废为庶民，迁居于琅琊(今山东境内)，世人称其为“王”家，其后便以“王”为姓，称为王氏。
而前锋区王氏，最具代表的是观塘镇汗石湾王氏，因为这里曾出了一位名垂史册的人物，其官至户部左侍郎，逝后被明代帝王赠为户部尚书，至今仍被广安人引以为骄傲——这人便是王德完。这和其王氏受姓始祖一样，也有着因直谏而被贬为庶民的经历。
元末入川，明代为广安望族
汗石湾位于仙鹤村5组，与护安镇汗石村交界，交界处的标志很明显：一尊高约20多米、屹立亿万年而不倒的巨石。当地村民介绍，该石看上去像人的头部，每至炎热夏季，常有水滴滴下，像是被热得出汗一般，故名汗石脑。
汗石脑。
据史料记载，王德完于明嘉靖三十三年（1554），万历十四年（1586）进士，选庶吉士，累官至户部左侍郎，明天启元年（1621）卒于官，其子扶柩还乡，葬于其出生地的汗石脑，第二年，朝廷又赐葬于明月沱。
王德完尽管是距今已有400来年的历史人物，但一说起这一名字，当地王氏族人都知道，一位村民则直言：“这是我们的祖上，我们王家老谱还在，上面写得很清楚。”
翻阅汗石湾王氏老谱得知，该族源出自琅琊王氏，宋朝南渡后，王氏迁入浙江、湖广等地，元朝末年，王万嗣由湖北麻城入蜀，落业于广安汗石脑，成为汗石湾王氏入川一世先祖。入川后，汗石湾王氏所出官员甚多，成为广安望族。
王德完故居遗址处的王家院坝。
入川三世祖王宾，字利用，明永乐十六年（1418年）进士，改翰林院庶吉士，授浙江御史，逝后崇祀乡贤。
七世祖王梁，即王德完的父亲，字廷任，号志庵，明嘉靖十九年（1540年）举人，授云南宜梁县令，赠户部侍郎都察御史，葬汗石脑，崇祀乡贤。
王德完共五弟兄，他为最小。四位兄长也较有出息：有两个是诸生（学历至少为秀才），一个是明经（即贡生，进入京师最高学府国子监读书的秀才，毕业后学历相当于副举人），一个为举人，官至兵部主事（正六品官阶）。
王德完生五子，依次为王璟、王璲、王珣、王瑨、王瓘，仅王瓘未作官，其他四子均为明经，因父王德完对朝廷有功，便享受入官待遇，其中：王璟为河南项城县知县，王璲官至湖广上荆南兵偹道大参，王珣为贵州毕业副使，王瑨为云南顺宁知府。
汗石湾。
王璲长子王有师为明经进士，三子王有冯为清康熙壬子年（1672）举人，授江南虹县（今安徽泗县）知县。
王有师之子王镛，王有冯之子王镇岳，均为明经进士。
值得一提的是，自汉朝到清朝，广安乡贤祠供有乡贤21人，明代汗石湾王氏便有4人，分别为王宾、王梁、王德完、王珣。
明朝末年，民乱四起，四川先后遭遇李自成、张献忠和“姚黄”等民乱，横尸遍野，千里无庐，汗石湾王氏老谱也记载：“闯献破蜀，内有姚黄二贼，交讧屠城破邑，杀戮焚烧，人民之苟存者，千万中之孑遗。”“千万中之孑遗”，其意为：千万人中，能幸存下来的，仅一两人罢了。由此可知其惨状！而王氏家族为何能在这场旷日持久的民乱中延续下来？
细读谱书才知，明末四川民乱时，王遂在江南作官，王珣在贵州作官，王瑨在云南作官，躲过这一浩劫。民乱平息后，已转为清朝官员的王璲告老还乡，回到广安，后来王珣的后人也回到了广安，使汗石湾王氏得以延续。
汗石湾王家老谱。
忠国为民，忠直门风震天下
作为汗石湾王氏历史代表人物，王德完忠诚耿介，一心为民，这可不仅是夸耀之词，而几乎是用生命换来的评价。
王德完从翰林院庶吉士改任兵科给事中后，其为国为民的情怀和耿介直言的性格就开始突显了。给事中，其实就是朝廷的言官，其与御史互为补充，共同监察整个国家，主要职责是规劝皇帝、左右言路、弹劾百官、按察地方等。而兵科给事中，就是监察兵部的言官。
当时，西北边境失利，蒙古第三代顺义王撦力克领兵犯境，攻下多个边城。王德完向万历皇帝上疏说，每年边防军队耗费军饷数百万，但战力却不理想，主要是因为边防存在“三蠹”。蠹，即蛀虫的意思，王德完用“三蠹”来形容边防，这往往是容易惹怒守边的将军的，但为了国家大计，王德完根本不会考虑这些。而在他任兵科给事中后，仅半年时间，便上奏书数十道，谈的都是国家边防大事，也都是针对一些问题提出批评和建议，想必得罪的人也不少。
广安城区涵园。
作为言官，得罪人不说，很多时候，你忠心耿耿地提出一些建议，皇上还未必会采纳。特别他升任户科都给事中后，很多建议切中时弊、措施得力，但大多都未被万历皇帝所接受。万历二十四年（1596），王德完深感认真做事的艰难，便以病为由，辞职回乡。
万历二十八年（1600），王德完回京，出任工科都给事中，他还是像先前一样，就国家大事上奏了一条又一条建议，尽管言词切切，但一条也未被万历皇帝采纳。按理，面对这样的境遇，王德完完全可以拿出“少管闲事”的态度，安心吃空响就可以了，但这哪里是他的性格？甚至，一些建议说出来会不会惹怒皇上进而给自己惹来杀身之祸，他似乎也没有去思量过。
大祸终于来了，万历二十八年十月，爱管闲事的王德完竟然管起了皇帝的家事。
万历皇后没有儿子，当时万历皇帝特别宠爱郑贵妃，郑贵妃还为他生了个儿子，但不是长子。皇长子朱常洛及母亲王恭妃被皇帝疏远，皇帝迟迟不立朱常洛为太子，且皇后多病，一些大臣便担心皇后逝后，万历皇帝可能让郑贵妃入主中宫，最终让郑贵妃的儿子接替自己的帝位。在古代中国，长期以来遵循的是立皇长子为太子，作为帝位的继承者，这是祖制，改不得。于是万历皇帝不立太子之举被大臣们私下议论起来，大臣们甚至担心，一旦万历皇帝突然发生什么意外，而太子未立，到时不知该由谁来主持大局。
议论之声传到王德完耳里，王德完可就坐不住了，他便连夜写就《恭请笃厚中宫疏》上奏皇上，委婉规劝皇上立朱常洛为太子。外臣议论皇家私事，历来被帝王反感，王德完此举惹得皇上大怒，立即下诏将王德完入狱拷问。好在众多大臣上疏力救，王德完才被免于死罪，被罚廷杖一百，除去官籍，永不录用。
广安城区涵虚园。
廷杖，是古代刑罚之一，即用大木棍打屁股。一般来说，打到七八十下，人就被打死了。一百廷杖是最高的惩罚数字，皇上用在王德完身上，意思很明显：定不了你的死罪，打也要打死你！没想到，王德完身体棒棒的，竟顽强地撑了下来，创造了明代挨廷杖最多而存活下来的纪录。
这以后，王德完被贬为庶民，回到了家乡广安。但此后，皇上怕朝野议论，竟也悄然采纳了王德完的建议，开始眷礼中宫了，并于后来立了朱常洛为太子。
说起被廷杖后归乡，不知王德完是不知祖上历史，还是汗石湾王氏本身就有直言不讳这一根深蒂固的传统，反正王德完已是汗石湾王氏家族的第二个被廷杖归乡的官员了，而且前后仅隔6代。清雍正《广安州志》如此记载王宾（汗石湾王氏入川第三代，其弟王宣为王德完的直系先祖）：“以御史言事，廷杖归，足不履城市，每适意於山水间。工书法，性最孝，居丧庐墓三年。崇祀乡贤。”
王德完廷杖归里后，也像其先祖王宾一样，常足不出户，过着隐居般的生活，还写就了鉴古名篇300余卷（清雍正《广安州志》有载）。
这一晃就是20年。万历四十八年（1620），万历皇帝驾崩，遗诏起用王德完为太常少卿，时已66岁的王德完再次入京为官。
尽管在民间沉寂20年，入朝后王德完依然是秉性未改，还是那样不辞辛劳、言词切切地上疏各种事宜，相继升任为都察院左佥都御史、户部右侍郎、左侍郎。
天啟元年（1621）十二月二十五日，王德完卒于任上，其子扶柩归乡，葬于汗石脑。第二年四月，光宗下旨，加赠王德完为户部尚书，封大司徒，赐以国丧，葬明月沱。其墓志铭则由内阁首辅（相当于宰相，明无宰相之职）叶向高亲笔撰写。
对于王德完的直言秉性，《明史》赞曰：“德完直声震天下。”明光宗则赞其“有钢健中正之德，敢争人所不敢，能受人所不能，视生死可捐，安社稷以悦心，坚似铁，名重如山。”
汗石湾王氏的忠贞之风，在王德完后人身上也有所体现。其四子王瑨为云南顺宁知府，明朝末年的国难中，与儿子王有文誓死不降，最终自杀身亡。
图片中央的瓦屋民居处，原为明光宗所赐王德完祭墓遗址。
彰昭后世，今存王德完诸多遗迹
王德完一生有诸多遗迹遗物留存至今。
在今观塘镇仙鹤村汗石湾，当地王氏族人所称的王家老屋即王德完最早的故居，不过老屋早已被拆，但其老屋前由长方形青石板整齐铺成的半幅院坝仍在。据当地王氏族人说，听以前的老人讲，在民国初年折老屋时，人们发现屋顶上的二梁上写有王德完所题的字。
前些年，当地王氏族人还保存有王德完夏天睡觉的凉床，框架为木质结构，但床面却是一整块青石板，同时还配有一个凉枕。凉枕实际是一块天然鹅卵石，略呈椭圆形，面上略凹。后来，这一套被广安一位民间收藏爱好者买走收藏。
王德完手迹碑《蔺公生祠碑》拓片。
在汗石湾中部的石崖下，还有一个方圆五、六米的洞，王氏族人称之为翰林洞，说是王德完夏天避暑和看书的地方，不过现在只是一个荒洞，里面无任何字刻和其他遗物。
在王德完故居遗址正前方偏右，仍保留着一口古井，相传王德完时期就有了。
王德完故居遗址处老井。
今汗石湾王氏族人还保留有王家老谱一本，收录“王氏世系补引”4篇，“汉石脑王氏世系图”“总宪诰命”“少司徒诰命”“大司徒诰命”3篇，“恭请笃厚中宫疏”“附六科十三道公救疏”2篇，王德完传1篇，王母杨氏墓志铭1篇，明光禄大夫户部尚书希泉王公墓志铭1篇，王母古太夫人祭文1篇，这也为研究王氏家族提供了翔实宝贵的第一手资料。
1974年，重庆市博物馆在广安县明月乡征集到明户部尚书王德完墓志铭、志盖及诰封太夫人古氏附葬墓志铭、志盖共4块。王德完墓志铭共四十行，每行38字，总计一千四百余字，颂扬了王德完一生业绩和阐述其一生遭遇，同时也补充了《明史》和《广安州志》对王德完记叙的遗漏。如《墓志》载“皇祖升遐遗诏起公太常少卿黟”，说明万历皇帝崩驾前已悟对王德完的处理不当，故遗诏起用。《墓志》补充了史料的不足，是研究王德完生生平业绩的实物佐证。
今广安区委院内的涵虚园，相传王德完被明神宗革职还乡，建造了这座占地90余亩的庭院并常居住于此。清康熙初年，王德完次子王璲辞官返乡，也曾在此居住。1931年，杨森驻防广安，涵虚园则成为私宅。如今，涵虚园里仅有涵虚洞、涵虚亭遗迹，各个时期的古建筑已不复存在。
王德完手迹碑《紫金桥碑》拓片。
今广安城北郊外岔路口邓家码头旁的杨森花园也曾是王德完的居所，其处有杨森所题子均洞、希泉洞，并统一旁注“此地为汉王平将军、殳明王德完尚书故园。将相所居，后先辉映，因以两公号名，沿曰子均、曰希泉。志弗谖也。”
杨森花园里的希泉洞。
今华蓥市华龙街道办廨院村相传也有王德完故宅，即廨院寺。廨院寺本为南宋帝王赐给安丙的宅第，到了明代，或许被解职还乡的王德完买了下来，故如今，当地百姓一直传为王尚书故宅，还把王德完作为了川东小吃夹沙肉的发明者，称其为尚书夹沙肉。
2015年7月20日，广安还发现两块王德完的手迹碑，一块为蔺公生祠碑，写于万历十九年（1591年）；另一块为紫金桥碑，万历二十九年（1601年）王德完为紫金桥作序并题碑文。
閱讀更多 左左講故事 的文章
