上回我们讲述了，最早版本的劈山救母——二郎神桃山救母。重新认识了一下最早关于二郎神的传说。今天我们来进一步的说一说，二郎神在《封神演义》这部作品中的形象。
《封神演义》中的杨戬：玉鼎真人的弟子，伐纣的力将，被称作“清源妙道真君”。
《封神演义》中杨戬的形象堪称是相当完美的人格形象。心怀天下、有勇有谋，多次力挽狂澜于危难之时。在这部包含道、截、佛、人界的巨著中，杨戬师出名门昆仑派十二上仙之一的玉鼎真人门下，从魔家四将兵围西岐城一役中首次出场就牢牢占据了姜尚麾下出色战将的位置，无论是在他之前的哪吒，还是在他之后的黄天化，都不能和他相比．
在《封神演义》里，杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂。
待到他用智计除了花貂，哪吒大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪吒留足了面子。显示出杨戬的谦卑；杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。彰显了他的仁爱。
杨戬的绝技叫“八九玄功”，类似金刚不坏体神功，刀枪不入，且可元神出窍。杨戬仗此技挫败了闻太师手中近乎无敌的雌雄双蛟金鞭。杨戬在梅山七妖一役中连斩数妖，最后与其老大白猿精（是此妖曾一举格杀周朝大将，也是杨戬亲密战友杨任）大战几百回合。这也是开战以来杨戬遇到的唯一一个旗鼓相当的对手。最后当然是杨戬技高一筹擒敌酋全身而退。
在《封神演义》里，杨戬被作者描绘的基本就是一个完人。杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一，败过的次数极度有限，一次是因哪吒中毒用胳膊去迎余化的化血神刀，中毒后变化去向余化师父诈的解药救哪吒，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是元始天尊和老子出面才摆平。
除却这两次危难，除此之外杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”之人。但杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙认为军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。即便瘟神吕岳把西岐全城的人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪吒的时候，哪吒一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，足见杨戬是可拜上将军之才！而哪咤只能是个先锋！
《封神演义》中杨戬唯一的败笔就是有些杀伐心太重！张奎渑池一战，杀张奎之母以乱其心，虽然效果甚佳。但是却十分的不光明磊落，且还有乱杀无辜之嫌！打不过别人就把人家母亲给杀了！实在是让小编无法用语言来评价···
小编思来想去，《封神演义》的作者许仲琳先生在写这一点的时候，可能就是因为前面杨戬实在太过完美。先生生活在明朝末年，时局动荡，民生疾苦。看着当时的世道，心想这世间哪里有什么完人。于是乎，杨戬便有这么一个无法磨灭和忽视的污点。
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