▌楊家祠堂，自我介紹
楊家祠堂，位於山西省代縣縣城東20公里的鹿蹄澗村，是為紀念宋代愛國將領楊業父子而修。
楊家祠堂始建於道光16年（1836年），木結構四合院，上下兩層，佔地770平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單簷歇山頂，簷下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿鬥式，正殿為抬梁式，整個建築做工精細，極富民族特色，屬縣重點文物保護單位。
▌楊家祠堂，文化沉澱
楊家祠堂始建於道光16年（1836年），距今天已經有180年的歷史，已經有相當久的文化沉澱，楊家祠堂採用的是木結構四合院，這種結構從整體上看，做工精細，富有民族特色，具有中華文化的精髓。
楊家祠堂總共有兩層，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單簷歇山頂，簷下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿鬥式，正殿為抬梁式。這種建築在當年已經相當精美，用現在的話說是精美絕倫，水平也是相當領先的。
▲ 楊家祖堂的石獅，威嚴！！
▌紀念楊業，精忠報國
楊業（？—986年6月18日），原名重貴，戲說中又名楊繼業。原籍麟州，後徙幷州。北宋名將。官至雲州觀察使、判代州，贈太尉、大同軍節度使。
楊業少時倜儻任俠，善於騎射，喜好打獵，獵獲總比他人多。讀書不多，但忠烈武勇，甚有智謀。北漢建立後，年僅弱冠的楊業即追隨北漢世祖劉崇，任保衛指揮使，以驍勇遠近聞名。後屢立戰功，遷升建雄軍節度使，國人號為"無敵"。宋太宗素聞楊業之名，於北漢滅亡後，遣使召見楊業，授右領軍衛大將軍。累遷代州刺史兼三交駐泊兵馬部署。
太平興國五年（980年），楊業在雁門關大破遼軍，威震契丹。雍熙三年（986年），隨軍北伐，因監軍王侁威逼，毅然要求帶兵出征。結果在狼牙村中伏大敗，在孤立無援的情況下，於陳家谷力戰被擒。楊業無限悲憤，為表白忠心，絕食三日而死。追贈太尉、大同軍節度使。
後面，便有了楊家將的故事，一直被後人傳頌。
▲ 楊忠武祠
▲ 楊家祠堂內部景觀
▲擺放在楊業、佘太君塑像前的8尊祖先塑像
▲楊七郎墳
▌楊家祠堂，結構精美
元代，楊家17代子孫奉旨建祠，當年也是為了發揚楊家將的精神，團結軍心和民心，弘揚傳統文化；後到了明清時期，再度重建，現在大部分都是明代的遺物，相當的有歷史價值！
楊家祠堂位於在代縣縣城東北部的古城牆邊，由太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建於楊家祠堂清道光十六年（1836年） 祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建築，佔地770平方米。戲臺為單簷歇山頂，穿鬥式結構，高16米，面闊7米，進深8米；簷下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建築，山牆為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧，做工精細。窗戶、門、簷飾件均系鏤空雕花，整體建築具有鮮明的民族特色和很高的建築藝術價。
▲ 楊氏宗祠內
▌楊家祠堂，意義深遠
楊家祠堂坐北朝南，正門兩旁守護著一對蹲坐的石獅子，氣勢雄偉，在祠堂的南面，有樓臺三間，名為“頌德樓”，主要楊氏子孫祭祖的的祭臺，每年楊氏子孫都會前來祭拜，緬懷祖先，從這裡直走而上，在祠門上懸掛的金字匾額：分別是“奕世將略”、“一堂忠義”、“三晉良將”，都是對楊家將的讚美，在楊氏祠堂的兩廂有楊家將戰績的連環壁畫，旁邊楊家將史蹟展覽和相關文物擺放；希望楊氏宗親有時間都可以去參觀下！
楊家祠堂分為前後兩院，分別是正殿、堂屋、東西廂舍等，後院是主要部分，正殿有五間，正殿正中是楊繼業夫婦的塑像，兩側是楊門八子像，還有許多石碑，都是歷朝歷代褒揚楊門忠烈的文字，楊家將讚頌（後期我們會發布這些文字），具有很高的史料價值，這是對楊家將讚美！
▲ 祭祠祖先的祭臺
▌鹿蹄澗村，源自典故
在楊家祠堂後院正中間有一塊鹿蹄石，傳說鹿蹄石有一段故事，據說楊業的十四代孫楊友與他的弟弟楊山，在一次狩獵中射中一隻梅花鹿的前蹄，但鹿帶傷而逃，此二人窮追，鹿一直跑到鹿蹄澗村，突然消失不見了，楊氏兄弟二人就在蹄澗村挖出了一塊帶箭梅花鹿形狀的怪石，此二人認為有神仙之路，必是風水寶地，選擇在此地居住了，鹿蹄澗村由此得名。子孫後輩在此蕃衍，現在鹿蹄澗村1000多口人，其中多半都是楊家後代。
▌緬懷祭祖，感恩戴德
自從楊家在此定居後，楊家子孫後輩一直每年為緬懷先祖精忠報國的品德，鹿蹄澗村年年都會舉行村祭，村裡年年祭必定唱戲，而唱戲必唱楊家將戲，楊家戲成為了主角。這一習俗已經成為了當地的傳統，並一直延續下來，這個也是眾多遊客前來欣賞的原因之一。
▌繼往開來，傳承文化
如今，楊家將代表的是精忠報國、英雄善戰，是一種不屈不撓的民族精神，他們不僅僅是我們楊家人的榜樣、是我們楊家人驕傲與自豪，在中華文化中也鼓舞著一代又一代的中國人，勵精圖治，振興中華。讓我們一起共同努力，傳播我們楊氏正能量，楊氏必將再創輝煌。
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