了凡四訓,功過格之準五過

一、 準5過(記作5過,依此類推)

1、 訕謗一切正法經典【釋】毀謗一切正法經典。正法經典教人斷惡習修善,離苦得樂。毀謗經典,使人對經典失去信心,這是斷人慧命,罪過很大。

2、 造一渾名歌謠【釋】創作一有誤會言辭的歌謠。如今流行的豔歌豔曲,甚至淫穢電的電影,或是導人邪思邪行,迷人心智的言詞、影片、劇情。皆屬此。

3、 3、見到一冤枉可白不白【釋】見到一冤枉之事,可以澄清而沒有澄清的,或者有能力平凡冤案的而沒有為之平凡。

4、 惡口犯平交【釋】惡口冒犯平素交友。君子之交淡如水,話到舌頭留半寸,正所謂“病從口入,禍從口出”。與人相處應互相尊重,不能惡言相向。

5、 遇一病求救不救【釋】遇一病人求救而不施以援手。尤其醫護人員,其目的在於救死扶傷,若遇疾病者,應及時給予治療幫助,若因病人無錢而不治療,甚至視而不見,機油失醫護的天職。

6、 殺一無力報人之畜命【釋】殺害一己無能力為人類服務的牲畜。如老殘疾病的牛馬羊狗等,他們為人類耕田、馳騁、供奶、看門等等,當他們生病了或者老了豈能忍心殺死呢?應知恩圖報,供養終老,生病了要幫它醫治。

7、 阻絕一道路橋樑【釋】阻止隔斷一道路或一橋樑的通道,若有急重症病,因道路之隔絕,而延後醫治,或是死亡,等於間接殺生。故不應無故損壞道路橋樑。

8、 非法烹炮生物使受極苦【釋】禮曰:“天子無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豬。”聖人好生,不報暴殄物命,今之人類,為一己口腹之慾,不僅殺害生靈,且以殘忍的手段,烹調烘烤生猛海鮮,使他們遭受到劇痛慘死,殊不知:今朝痛飲動物雪,來生且作獸中餐。”號稱萬物之靈的物種,可不可以慎乎。

9、 編纂一傷化詞傳【釋】編纂淫穢、有傷風化的書籍、漫畫。如著作,編輯、出版黃色書籍、黃色光碟、漫畫書等,蔽人聰明、壞人心志者,有礙身心健康者,皆屬此。

準3過(記作3過,依此類推)

1、 嗔一逆耳言【釋】聽一句逆耳忠言,即生瞋恚惱怒心,不能虛心接受,不能落實有則改之、無則加勉的訓誨。

2、 毀人成功【釋】千方百計毀壞他人的成功之事

3、 乖一尊卑次【釋】不講禮節,不作禮讓,不尊長者先、幼者後之道義。乖:違背。

4、 見人有憂傷生暢快【釋】看見他人憂慮重重,反而心情舒暢,快樂無比。

5、 責一人不應責人【釋】責備不應該受責備的人。正所謂惡人也有可憐憫的地方,世上,沒油一個全是惡毫無善的人,也沒有一個全是善毫無惡的人,所以,硬鋼隱惡揚善,人人向善,國泰民安也。

6、 見人失名利心生歡喜【釋】撿到別人失去財富、喪失名譽之時,心生歡喜,幸災樂禍。

7、 兩舍離間一人【釋】挑撥離間一人,令其失去可信賴的朋友。

8、 見人富貴願他貧賤【釋】看到富貴者,不懷善意,願他貧窮困苦。

9、 欺誑一無識【釋】祈福詐騙一無知無識或者不明事情真相之人。

10、 失意則怨天尤人【釋】在失意時,動輒怨天地、怨命運、怨社會、怨討人他人,不能反省自己。

11、 分外營求【釋】於分外之事,作非分之想,苦心經營,希求得到。諺語所謂“一飲一啄,莫非前定”,命中有的,推也推不掉;命中無的,求也求不來。故心安理得,不作非分之求。然,命自我立,佛教我們要如理如法地求,所謂“佛門中,有求必應”。以純淨的心,純善的行,遵弟子規,修十善業,改造命運,服務眾生。


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