古人描寫高樓夜景的佳作很多，我們憑藉著想象力讀詩，盡力去體會那種曠遠而空明的長空夜色，感受也只能達到詩者當時的十分之二三。這些詩句文字中，我最喜歡的是元代唐珙的“醉後不知天在水，滿船清夢壓星河”一句。此詩前兩句中，有“西風”，有“老”，有“白髮”，聽著煞是疲憊，讓人心情亦感無力暗沉，但這最後壓軸的一句，突然間如滿湖碎鑽般清麗脫俗，一把抹去之前的疲憊暗沉之氣，好似一個公主扮成身著灰布麻衣的村姑，走了幾步後脫去外套，露出裡面極為精緻璀璨的華裳……這是我個人從女性化角度讀此詩句得來的感受，可能與唐珙當時的感受並不完全契合，與他人讀此詩時的感受也不太可能一致，這就是好作品的魅力所在，一千個人心中，有一千個哈姆雷特。
星河，霄漢，星漢，天河…….說來說去就是古人眼中隔開了牛郎織女的銀河。天上的銀河與地上的河，自然是毫不相干，彷彿兩條平行線，永不相交，但古人想象中，銀河並非遙不可及，從海上坐浮槎（木筏）可以駛去天上，當然這木筏不是一般意義上的木筏，否則也不會叫浮槎，它是專門往來於海天之間的神奇木筏。
夜晚，站在高樓上仰望天，俯瞰地，空色紺碧，眾星曆歷，天地間了無塵埃，萬籟俱寂，一輪明月無聲地掛在枝椏間，這種清凌的環境，難免引得自己的身心也感覺清零孤寂起來，站在應星樓上，便給我這樣一種感覺。
應星樓實際高度45.9米，由於獨特的建築結構，從下往上看十分宏偉，夜晚華燈俱亮，應星樓在夜幕中顯得尤其氣象恢宏，璀璨奪目，遙看樓頂，飄飄渺渺，似有星氣集結，讓人產生群仙出沒的想象。酒這東西也有好處，詩人大醉後出神篇，畫家大醉後出神筆，當年丙辰中秋，歡飲達旦大醉後，蘇軾的神來之筆《水調歌頭•••••明月幾時有》成就千古佳話，前半部分是靈魂出竅般酣暢淋漓的想象，後半部分迴歸現實，悟出人生真諦。站在應星樓上，不用大醉也可以感受到這種我欲乘風歸去的念想，天上宮闕似乎是近在眼前，華星曆歷似乎只有一臂之遙，舉杯邀月，伸手摘星，撣星塵，拂玉盤，梳風攬月，驚起魚龍飛躍，似乎都是近在眼前的景象，並非不現實的幻想！
作為中國星象文化第一樓，應星樓確實與銀河星月有著千絲萬縷的聯繫。應星應月，應天應地，順應星辰日月的指引，即為順應四時和自然的指引。古人觀象授時，觀察星象不只是文人醉後的文采汪洋，而是用來對農耕時序等做出重要指示，然後才能做到順天應人，以天意應人之願，就算不很科學，不很準確，也是對自然的一種遵循和敬畏態度。
麗水防洪堤的夜景，如今成了非常值得一觀的景緻。南明湖畔重建的應星樓，彷彿是夜色中一條璀璨綵帶上那顆最亮麗的明珠，如今也是蓮都的一大地標。彩燈與夜空中的星辰交相輝映，星河倒影嵌入了湖水，不用歡飲大醉，也讓人恍然有了銀河入夢的錯覺。如練的月華之下，百仞飛簷振翅預起，劍指蒼穹，直衝霄漢，葉宗魯《處州應星樓記》裡描寫這種景象是“如乘風馭，如泛靈槎，如據巨鰲之首，如運大鵬之翼。神舒意暢，飄飄然有凌雲氣”，完美詮釋了身處此樓閣上的感覺！
麗水，古稱處州，對處士星，即少微星。應星樓的名字，說得通俗一點，可以說是“對應少微星的樓閣”。少微星，是古人星象崇拜中寓意青年才俊、國之新生棟樑的星座。有句話說，“誰掌握了年青人，誰就掌握了未來”，此話不無道理，長江後浪推前浪，新陳代謝，人才輩出，我們的下一代，一定是比上一輩強的！
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