影視劇中漂泊題材頻現，北漂、滬漂、橫漂，影視劇中的“漂漂人物”比比皆是，反映了現實的生活圖景。
文 | 喵七
漂泊在外，似乎已經成為新時代年輕人的常態，渴望去大城市闖蕩出自己的一片天地，因此演繹出一段段心酸卻又勵志的故事。愛奇藝新上線的網劇《北漂愛情故事》講述的就是幾位北漂合租的故事，面對北京這座日新月異的大城市，各有各的煩惱與糟心。
時光回溯到上世紀，在北京、上海這樣的大城市就有了大批外來的漂泊者，《老中醫》中從孟河到上海來行醫的翁泉海，帶著母親闖蕩江湖的小鈴醫就是早期滬漂的代表，與今日的滬漂為房子和戶口發愁不同，他們愁的是動亂年代中行業的生死存亡。
在這些漂泊者中還有一類特殊的群體，為了自己的演員夢去漂泊，《新喜劇之王》中的如夢就是這樣的人，從群演做起一步步完善自己成為一名真正的演員。
個人生活奮鬥圖景
漂泊生活的無奈與辛酸
清朝時期的三大移民潮：闖關東、走西口以及下南洋，堪稱中國歷史上三次規模宏大的移民潮，這樣的移民就是家庭、家族全體的漂泊到外。到了民國時期，北京、上海等城市迅速發展，加之不少地方受到戰爭、饑荒的影響，很多年輕人來到城市發展，成為早期的北漂、滬漂。
早期的北漂，底層勞動人民選擇拉黃包車是較為普遍的現象，《駱駝祥子》中的祥子初到北京就拉起了黃包車，通過自己的勞動去賺錢，那時候他最大的夢想就是有一輛自己的黃包車。
還有不少高級知識分子，因工作需要舉家搬遷至北京，開始他們在京定居的生活，如魯迅先生、胡適先生等人。
如果說北京城帶有歷史的厚重，那麼上海必然是新興城市的繁華甚至是魔幻，也因如此，影視劇中早期滬漂的生活更為多樣。
《大上海》中的成大器以及《上海灘》中的許文強在幫會闖出了他們的江湖；《遠大前程》中的洪三元和《隱秘而偉大》中的顧耀東選擇投身革命，在風雨飄搖中擔起保家衛國的責任；
《大上海》
行業劇《老中醫》中已有一定名氣的翁泉海，來到上海行醫渴望得到更多的認可，實現更高的自我價值；帶母闖蕩江湖的小鈴醫，從學徒做起，渴望實現自己在上海立足的夢想，然而在動盪年代之下，他們全都承擔起了傳承中醫行業的責任。
對女性來說，成為舞女、歌女是一種選擇，如《殘夢》中的孟小夢來上海飄蕩就選擇了舞女這一職業；還有一些女性通過自身的努力成為早期的女性企業家，如《上海一家人》中的沈若男。
在現代影視劇中，有更多講述北漂、滬漂的生活，如《北京愛情故事》《北京女子圖鑑》《上海女子圖鑑》《奮鬥》等劇集，這些故事通過主人公的經歷展現出在外漂泊者的無奈與辛酸，對於現實生活有著參考意義。
《奮鬥》
這些劇集的主人公在漂泊的過程中往往會經歷一系列的現實問題考驗，比如租房、買房的問題，生活的溫飽問題，職場的宮心計，情感的變化以及來自家庭的壓力，從而帶來人物角色的成長與變化。
《北京愛情故事》中的石小猛，從剛畢業的有志青年，經歷職場的刁難，愛情的危機後，墮落為了在名利場中不擇手段的狠人；而程峰卻從一開始的紈絝子弟，在愛情的影響下，逐漸改變自己成為踏實做事的人。
在這些漂泊的群體中，還有一類為了自己的演員夢漂泊在外的人群，其中橫漂佔了大多數。《我是路人甲》《北漂魚》講述的是普通群演的生活，四處碰壁遭遇欺騙似乎是他們生活的常態，他們演員的夢想在平常人看來似乎不切實際，但他們還是去做了。
還有一些講述的是從群演逆襲為大明星的故事，主角在前期受盡委屈，一步步逆襲成長為大明星，《新喜劇之王》中的如夢；《逆襲之星途閃耀》中的蘇橙；《雲巔之上》中的簡兮就是這樣的經歷，也正是因為這類故事的存在，才鼓勵著群演們能夠堅持自己的演藝夢想。
合租群居生活圖景
新創作熱點話題
以往不少漂泊主題的電視劇是以個人的生活為主要敘述對象，但現在卻出現了不少以合租的群居環境為主要敘事空間，塑造出多位圓形人物，來展示不同的漂泊生活。
這樣的創作也是基於現實，房價過高導致不少外來漂泊者選擇合租生活，還有不少隔板房的存在，甚至一個房間的一張床由兩個人共用。
而合租的生活，也會結識不同的室友，與其發生一系列故事。在影視劇中常會以需要一同面對的突發事件，來打破彼此的隔閡，開啟共同的友誼。如《歡樂頌》中的電梯事故；《北漂愛情故事》中的對抗二房東事件。
《北漂愛情故事》發生在“亞洲最大的小區”天通苑中，幾位主人公因各種原因合租到一起，大學畢業兩年的吳宇超為了追求大學時期的女神跨越半個北京城來到天通苑；高中畢業的叛逆少女劉奕東與母親蘭姐住在主臥；木訥老實的房產中介張建工作一直不順，還慘被女友拋棄；
糖小柔是位網紅，為了自己的明星夢來到北京，卻只能依靠網絡直播養活自己；KTV服務員秦芸娟為了躲避家暴的老公，被迫來北漂。
合租屋中的六個人性格迥異，因集體對抗二房東而逐漸熟絡起來，在吳宇超經歷女神的若即若離；劉奕東意外懷孕；張建失去工作；糖小柔被無良經紀人騙光所有積蓄；秦芸娟被老公找到這一系列的變故後，都搬離了合租屋，甚至還離開了北京。
在彈幕上不少觀眾都稱讚這部劇過於真實，自己也經歷過類似的場景。而這真實性的創作源泉在於這部作品的原著作者王雲超，編劇亞未，導演陳昊義都是真實的北漂。
導演陳昊義在接受採訪，談到自己如何創作時坦言：“我在故事與人物的基礎上加入了自己的經驗，拋出了、附加了這種形而上的，關於身份認知、何去何從的問題，更重要的是找到自我的價值，拋開人云亦云的目標，為自己奮鬥、為自己活，哪怕不被主流價值觀認同。”
對於不完美的結局，他是這樣解釋的：“劇中每一個角色都沒有得到所謂完美的逆襲結局（現實生活中完美的逆襲並不存在），而是一個開放式的人生階段、一段展新的旅程，無論你是否覺得舒適，人生都會繼續下去。這種貼近現實的苦澀比精緻的人造雞湯難以下嚥，卻絕對是一帖用心的良藥。”
可見《北漂愛情故事》的創作並不是常見的雞湯式，而是直面現實生活的殘酷與冷漠，講述北漂的真實經歷與結局，直擊北漂的真實心理：為自己而活。
創作問題存在多
漂泊題材還需進化
以漂泊題材為主題的劇集，雖已創作出不少佳作如《奮鬥》《歡樂頌》等作品，但還有很多反響平平的作品，整體也存在不少弊病需要改善。
劇情的失真問題是觀眾多次提及的，這類劇集大多打出“勵志”的標語，但在劇情推進中卻還是落入了瑪麗蘇的窠臼，如《雲巔之上》中簡兮來到北京後就一路開掛，在男主、男二明裡暗裡的照顧和幫助之下，演藝事業一路順風順水。
職場戲的分量不夠也是一大問題，在漂泊者的生活中分明工作佔據了主要的時間，但在這些劇集中卻沒有精彩的職場戲，甚至對職場一帶而過，著重講述主角工作以外的其他生活。
地域元素的缺失是漂泊題材劇集的通病，漂泊地北京、上海、橫店似乎只是一個可有可無的符號，沒有用多一些的場景來展示這個城市氣質。
其實這樣的做法是很不明智的，漂泊題材的原始受眾就是這些有漂泊經歷的觀眾，
如果在劇中重現這個城市的典型符號，與觀眾的經歷產生共鳴，想必吸粉效果甚強。《北漂愛情故事》的導演陳昊義也談到了這個問題，“一個城市自有一個城市本身的印記與味道，巴黎浪漫，上海時尚，東京前衛，臺北文藝，北京是生存的現實，一部對城市生活描寫的故事，創作的根源與邏輯是建立在這個印記的基礎上去做雕塑的，過多的人為加工與包裝都會令作品本身失去原味，使作品與觀眾的共情認知造成偏差。”
價值觀的誤區，讓這類漂泊主題作品的價值降格。在劇集的最後，通常是以主人公物質的富足來代表其人生的成功，並未正面回答主角想要的生活究竟是怎樣的，也沒明確地講述其漂泊的意義究竟是什麼。
漂泊主題作為社會熱點話題，其創作具有關懷民生的價值，通過描寫大城市中漂泊者的喜怒哀樂，展現新時代年輕人的奮鬥圖景。其吸粉的法寶就在於：真實性，以真實的典型人物形象，典型事件去打動有類似經歷的觀眾，並以此為基礎吸引更多的觀眾。
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