作為我國曆史上第一部詩歌總集，《詩經》帶給我們太多的驚喜，這是一部中國古代百科全書。《詩經》包含當時社會的各個方面內容，其中描寫戰爭的也不在少數，那句流傳千古的 “執子之手，與子偕老”就是出自《詩經》中《擊鼓》這首詩。《詩經》中像《擊鼓》這樣的詩還有很多，大都感嘆戰爭的無情和給人們帶來的苦難。
但本期筆者要給大家介紹的這首詩卻是一首英勇抗爭的讚歌，這是一首看似“囉囉嗦嗦”的詩，每章20個字重複了15個，寫出瞭如虎的氣勢，成為流傳2800年的經典。
《國風·秦風·無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
這首詩歌比較簡單，詩歌中的“王於興師”意思是君王發兵去征戰，而“袍”“澤”“裳”分別代表的是戰袍、內衣、戰裙。這是一群同仇敵愾的戰士，他們同穿戰袍，共同進退。
佚名詩人寫這首詩時，正值周幽王被犬戎所殺，秦地被攻陷淪落，周幽王的二字周平王繼位，東遷而稱東周，為了收復失地同時提周幽王報仇，周平王命令秦襄公攻打犬戎部落。而這首詩歌正是在這種情形下所作的戰前動員戰歌，以此來表達出時局混亂之時人民保家衛國、同仇敵愾的崇高精神。
全詩總共3章，句式相同，每章只是更改了5個字，這也是《詩經》中常用的重唱疊句，畢竟《詩經》是以民歌編著修訂。每章以“豈曰無衣”開頭，這樣的設問不僅蘊含著別樣的豪情，讀起來也是氣勢高昂，也為全文奠定了高亢的基調，以此來激勵征戰的士兵不要有什麼顧慮和擔憂。而“與子同袍”“與子同澤”“與子同裳”則表現出將軍和士兵眾志成城，團結協作的袍澤之情，即便戰場物資匱乏跟不上，大家也能夠抱團取暖，這就是戰士們的決心和意志。
而每章後三句，表達方式也是平鋪直敘，沒有用什麼修辭手法，卻讓那一位位出征戰士默默修整裝備的身浮現憲在讀者眼前，他們只為調整到最好的狀態抗爭外敵。而“同仇”“偕作”“偕行”則直抒胸臆，將戰士們同仇敵愾抵禦外敵的愛國熱情躍然紙上。
這首詩歌中描述的內容和場景本就是有種無言的氣勢，再通過這樣重疊復沓的結構，讓整首詩讀起來更是氣勢恢宏，意氣風發。言語雖然簡單，但是其中蘊藏的熱情和對於戰鬥前的緊張急迫卻是展現的淋漓盡致，讓人每每讀之心中升起別樣的豪情。而這首詩歌在筆者看來也是整部《詩經》中最有氣勢的戰歌。對於這首詩歌，大家有什麼看法？
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