為什麼古人都說"放肆"，而不說"放叄”，"放伍"？其實小編告訴大家這裡面是有故事的，人們通常把言詞輕率的人稱"放肆"，古時把膽大妄為也稱"放肆"。為什麼稱"放肆"而稱"放叄"或"放伍"呢？這是有典故的。唐時玄宗專寵楊貴妃，時常在宮裡與其玩擲骰子游戲，有一次貴妃娘娘擲出個雙數叄叄，皇上必須擲出肆肆以上才能贏，一擲果然肆肆，皇上以為肆乃他的吉祥數，就讓人把骰子上的肆染紅。以後宮內再玩時因忌諱皇上，不敢再"放肆"，有個新來的宮女不知道放了肆，被人們稱之為"放肆"。這是放肆的由來之一。
"放肆"還有來自民間的由來，過去百姓家有老人故去，都要停放幾天才出殯，一般是放單不放雙，放雙死雙親，三天五天或一七。有一家父親故去放了肆天就出殯了，果然母親也在這一年故去了，人們就稱這種膽大妄為是"放肆"！
而關於《說文解字》對“放”的解釋是“放，逐也”，後來“放”的含義由“放逐”逐漸引申為“放縱”的意思；而“肆”在《說文解字》裡的解釋是“肆，極陳也”，也不好理解，後來也逐漸引申為“放縱”的意思；現在人多理解為肆意妄為、肆無忌憚等等。“肆”還有一種解釋是“棄市”的意思，據《周禮》記載，被處死的人要“肆之三日”意思是說要把被處死之人的屍體捨棄陳列到集市上示眾三天，“肆”作為“棄市”的解釋現在已經很少使用了。“放”和“肆”組成了同義連用的複合詞組，其意思就是放縱、不加約束、輕率、沒有禮教等等。
這個“肆”並非數字“4”，現在一般用得比較少，只是銀行用來作為大寫代表“4”，因此“肆”與數字“4”既不沾親、也不帶故，所以就無所謂的放叄、放伍了。放肆多形容某人做事太過而不能被人容忍，這個大家用得比較多的口頭詞語從何而來，有多種說法，莫衷一是。
有一種說法是從《周禮》的“肆之三日”引申過來的，如果某人顯得過分地囂張，就可以威脅要把他“放肆”，是說要殺死他再把他示眾三天，漸漸地這句帶威脅的“放肆”就演變成今天斥責的意思。還有一種說法就與數字聯繫上了，一般的一二三是少數，四五六以上是多數，而肆（四）是多數的開始，用放肆來對行為不端的人進行的警告。
“放肆”也為某些地方的方言，在湖南一帶方言中有大膽、無節制、無顧忌之意，如：放肆吃、放肆玩大等等。當然也不要太深奧的解析，文化來源於民間，民間有事不過三的說法，不管是誰欺負人不能一而再、再而三，做到四就有點過了，就超越人們忍耐的底線了，那就太放肆了。
小編關於這個事情也有自己的理解，在解放初，解放前，舊時代，唐宋元明清，對市場都稱之為肆，生意，交易的地方，大的酒館叫酒肆。這裡面大有玄機。《道德經》雲，“道生一，一生二，二生三，三生萬物"。肆在古時並沒有我們現在人們牽強附會說肆不好。肆就比三要多，而且要數字大些。引伸出無限的遐想。就是不可想象，特別寬廣更深的意思，比如說，肆意妄為，就成了放肆，基本上無法相提並論的意思。
肆在古時代表東南西北海洋地域。人們有句古語叫放之四海而皆準。四海為家。對一件本來不大的事情，大肆宣染，就是無限大的意思。在茫茫宇宙中，作為人是很渺小的。肆就是天地，東西南北四方。無邊無際。你還能去比肆嗎。叄和肆是不能顛倒的，所以人們把那些昏了頭的人形容為顛三倒四。敢在肆之上的，肯定是不行的。一字一華夏，一字一文章，何國有此脈，唯吾大中華，中華文化，博大精深，源遠流長，經典永流傳。不知道各位網友怎麼看？可以在下方評論留言！
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