在離京當天的清晨，早早地來到雍和宮，門外街道上已經聚集了不少的遊客和香客，初冬的微風帶著絲絲的寒意，卻沒有影響到內心的炙熱，獨自站在一處角落，靜靜的虔誠的等候。隨著一陣輕微的騷動，人們不斷的聚攏，隨著人流魚貫而入，在領香處排隊領取一把線香，按照雍和宮內的提示和指引，遇佛拜佛，遇殿燒香。
禮佛完畢之後，在僻靜處回想雍和宮的概況，這裡曾經是雍正帝的行宮，還是乾隆帝的出生地，雍和宮出了兩代帝王，故有“龍潛福地”的說法。
據記載，雍和宮建成於康熙三十三年（1694年），是皇四子胤禛的府邸，稱為禎貝勒府。康熙四十八年（1709年），胤禛晉封為“和碩雍親王”，禎貝勒府改稱為雍親王府。雍正三年（1725年），改雍親王府為雍正帝的行宮，又稱為雍和宮。乾隆九年（1744年），乾隆帝為念親恩將雍和宮改為佛教寺院，是清乾隆之後規格最高的一座藏傳佛教寺院。
雍正十三年（1735年），雍正帝駕崩，“和碩寶親王”弘曆繼承帝位，即乾隆帝。雍正帝的靈柩停放於雍和宮之前，乾隆帝下旨，短時間內將雍和宮中路殿堂屋頂的綠色琉璃瓦換為黃色琉璃瓦，與紫禁城宮殿同制。照片中可以看到中間的建築為黃色琉璃瓦，側面的則為綠色琉璃瓦和黑瓦。
雖然雍和宮改為格魯派藏傳佛教寺院，再也沒有改變名稱，依舊是雍和宮，一直沿用至今。
雍和門前，來往的香客熙熙攘攘，人們默默地禮佛祈福，靜謐中的雍和門越顯莊嚴。
雍和宮大殿門前的月臺，以黃、綠、藍三色琉璃磚花牆相圍。
三重飛簷的萬福閣，其兩側是永康閣和延綏閣，樓閣之間有飛廊相連，宛如天宮樓闕。
雍和宮法輪殿頂部的藏式風格鎏金寶塔。
法輪殿正中的“淨域慧因”匾額。
雍和宮萬福閣簷角的脊獸，雖然數量上不及紫禁城宮殿簷角的走獸，但逢凶化吉，遇難呈祥，消災免禍，風調雨順的基本含義是相同的。
雍和宮內轉經筒上的字符，雖然看不明白，但能理解其含義，祈福、平安、吉祥、如意。
從雍和宮內的裝飾，雖只是局部，但卻不難看出滿、漢、藏、蒙四種文化的特點。
離開雍和宮之前，回到了牌樓院，這裡是雍和宮的出入口，院內共立有三座精美的木質牌樓。
返程途中，思索著雍和宮從貝勒府到親王府，從帝王行宮到普度眾生的佛家寺院；融合滿、漢、藏、蒙四種文化為一體；紅牆、黃瓦、金頂的皇家氣勢；林林總總，意蘊悠長，久久不能忘卻。
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