三體者，在體外為頭、手、足也，體內為上、中、下三丹田也，在拳中，形意、八卦、太極三派之一體也。
雖分三體之名，實為陰陽一氣也，即形意拳中，起點無形之橫拳也。此橫拳者是人本來之真心，空空洞洞不掛一毫之拙力，至虛至無，即太極也。所謂無名天地之始，但此虛無太極不是死的，乃是活的，其中有一點生機藏焉，此機名曰：先天真一氣，為人性命之根，造化之源，生死之本也，在虛無中含此一氣，即所謂萬物之母也，此太極含一氣，是丹書中所說的靜極而動，是虛極靜篤時，海底中一點生機發動也，在拳術中，虛極時橫拳圓滿無虧，內中有一點靈機生焉。丹書雲：一氣流行，不能無動靜，動為陽，靜為陰，是動靜即生於一氣，兩儀因此一氣開根也。動極而靜，靜極而動，劈、鑽、崩、炮，起鑽落翻，精、氣、神，即於此而寓之矣，故此三體勢中一點生機發動而能致於無窮，所以謂之道藝也。
靜坐功夫，以呼吸調息，練拳術以手足動作為調息，起落進退皆合於規矩，手足動作，亦具和順。內外神形相合，謂之息調。以身體動作旋轉，縱橫往來，無有停滯，一氣流行，循環無端，謂之停息。雖然一是動中求靜，一是靜中求動，二則似乎不同，其實內中之道理相同也。
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