和尚有話說
今天和尚繼續整理唐人絕句。
本篇文章重點介紹劉禹錫。
劉禹錫：字夢得，排行二十八。匈奴族後裔，北魏孝文帝時改漢姓，佔籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“餘少為江南客”(《金陵五題》引)。
貞元九年(793)，登進士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進入仕途。二十一年(當年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。
元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。
劉禹錫以詩文稱，哲理亦佳。“早與柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩友，號‘劉白’”。存詩約800餘首，名篇甚多。評者謂其“無體不備，蔚為大家”。“樂府小章，優於大篇”。“七言尤工”。“絕句尤工”。又謂其“始以議論入詩，下開杜紫微一派”。“《竹枝》始於劉夢得，……後人仿為之者，總無能掩出其上也”。劉禹錫“為詩用僻事，須有來處”之主張，為宋代江西詩派所信服，所撰之若干作品，已開江西詩派風氣。
古人匯評：禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古，詞總平實，運用似無甚過人，卻都愜人意，語語可歌，其才情之最豪者。其詩極似王維，清新流麗，格調自高。劉夢得詩稍近徑露，大抵骨勝於白，而韻遜於柳。要其名雋獨得之句，柳亦不能掩也。劉夢得詩格高，在元、白之上，長慶以後詩人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無闇昧關鎖。劉夢得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。
望夫石
終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載，只似當時初望時。
古人評註
《後村詩話》：望夫石在處有之。古今詩人，共用一律，惟劉夢得雲：“望來已是幾千歲，只似當年初望時。”語雖拙而意工。
《四溟詩話》：《鶴林玉露》曰：“詩惟拙句最難。至於拙，則渾然天成，工巧不足言矣：若子美“雷聲忽送千峰雨，花氣渾如可和香”之類，語平意奇，何以言拙？劉禹錫《望夫石》詩：“望來已是九千載，只是當年初望時。”陳後山謂“辭拙意工”，是也。
《唐詩真趣編》：一味簡淡，十分精到，化工之筆。劉仲肩曰：寫出至誠。
秋風引
何處秋風至？蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
古人評註
《增訂評註唐詩正聲》：李雲：不曰“不堪聞”，而曰“最先聞”，語意最深。
《唐詩選脈會通評林》：徐克曰：人情之真，非老於世故者不能道此。
《刪訂唐詩解》：唐汝詢曰：秋風起而雁南矣，孤客之心未搖落而先秋，所以聞之最早。吳昌棋曰：用意最妙。
《唐詩箋註》：誰不聞而曰“最先聞”，孤客觸緒驚心，形容盡矣。若說“不堪聞”，便淺。
《詩法易簡錄》：詠秋風必有聞此秋風者，妙在“最先”二字為“孤客”寫神，無限情懷，溢於言表。
《唐詩箋要》：夢得《鄂渚留別》末雲：“欲問江深淺，應如遠別情。”情思不劇，與此詩皆陶冶樂府而得。
《唐詩選勝直解》：風無形，隨四時之氣而生，曰何處驚之也。秋風秋雁並在一時，若風送之者然，況萬物經秋，皆將黃落逐臣孤客，無難為情，曰“入庭樹”，曰“最先聞”，驚心更早，宋玉悲秋，略與彷彿。
《詩境淺說續編》：四序迭更，一歲之常例，惟乍逢秋至，其容則天高日晶，其氣則山川寂寥。別有一種感人意味，況天涯孤客，入耳先驚，能無惆悵？蘇頲之《汾上驚秋》，韋應物之《淮南聞雁》，皆同此感也。
竹枝詞
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。
古人評註
《苕溪漁隱叢話》：《竹枝歌》雲：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。爾邊日出西邊雨，道是無情也有情。”予嘗舟行苕溪，夜聞舟人唱吳歌，歌中有此後兩句，餘皆雜以俚語。豈非夢得之歌，自巴渝流傳至此乎？
《四溟詩話》：李義山“江上晴雲雜雨雲”，不如劉夢得“東邊日出西邊雨，道是無情還有情”。又：劉禹錫曰：“東邊日出西邊雨，道是無情還有情。”措詞流麗，酷似六朝。
《唐詩選脈會通評林》：陸時雍曰：《子夜》遺情。周珽曰：起興於楊柳、江水，而借景於東日、西雨，隱然見唱歌、聞歌無非情之所流注也。
《唐風定》：六朝《讀曲歌》體，如此方妙。“長恨人心不如水”，淺而俚矣。
《唐詩摘鈔》：此以“晴”字雙關“情”字，其源出於《子夜》、《讀曲》。
《唐詩箋註》：“道是無晴卻有晴”，與“只應同楚水，長短入淮流”，同一敏妙。
《讀雪山房唐詩序例》：詩中諧隱始於古《槁砧》詩，唐賢間師此意。劉禹錫“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，溫飛卿“玲瓏骰子安紅豆，人骨相思知不知”，古趣盎然，勿病其俚與纖也。
《唐賢小三昧集》：雙關語妙絕千古，宋元人作者極多似此，元音杳不可得。
《詩境淺說》：此首起二句，則以風韻搖曳見長。後二句言東西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字，無情而有情，言郎踏歌之情費人猜想。雙關巧語，妙手偶得之。
踏歌詞 四首 其一
春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。
唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。
古人評註
《唐詩品彙》：謝疊山雲：“女郎連袂，色必有可觀，聲必有可聽。唱盡新詞，而歡愛之情不見，但見紅霞映樹，聞鷓鴣之聲，其思想當何如也？”按古樂府《常林歡》解題雲：江南人謂情人為“歡”，故荊州有長林縣，蓋樂工誤以“長”為“常”。謝說為歡愛之情，非也。
《唐詩鏡》：語帶風騷。
《唐詩選脈會通評林》：楊懼曰：《竹枝》遺旨，未必佳妙。唐汝詢曰：此景是其難為情處。陸時雍曰：語帶風騷。
《刪訂唐詩解》：唐汝詢曰：新詞歌竟，而不見情人，徒見紅霞而聞鷓鴣，其悵望何如？
《唐人萬首絕句選評》：惘然自失，悠然不盡。
踏歌詞四首 其三
新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。
月落烏啼雲雨散，遊童陌上拾花鈿。
阿嬌怨
望見葳蕤舉翠華，試開金屋掃庭花。
須臾宮女傳來信，言幸平陽公主家。
秋詞二首 其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
秋詞二首 其二
山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
竹枝
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
古人評註
《詩境淺說續編》：前二句言仰望則紅滿山桃，俯視則緣浮江水，亦言夔峽之景。第三句承首句山花而言，郎情如花髮旋凋，更無餘戀。第四句承次句蜀江而言，妾意如水流不斷，獨轉回腸。隔句作對偶相承，別成一格，《詩經》比而兼興之體也。
竹枝
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
古人評註
《詩境淺說續編》：首言十二灘道路艱難，以質樸之筆寫之，合《竹枝》格調。第四直（按指“城西門前灩澦堆”）以石喻人心，此首以水喻人心。後二句言翟唐以險惡著稱，因水為萬山所束，巨石所阻，激而為不平之鳴，一入平原，江流漫緩矣。若人心則平地可起波瀾，其險惡殆過於瞿唐千尺灘也。
浪淘沙
日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
古人評註
《唐詩直解》：觸景含情，幽恨難寫，人情只在口頭。
《唐人絕句精華》：《浪淘沙詞》，始於白居易、劉禹錫，大抵描寫風沙推移，以見人世變遷無定，或則託意男女恩怨之詞。禹錫此首乃言淘沙揀金之勞，而“美人”、“侯王”或未知也。
元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
再遊玄都觀（並引）
引：餘貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州，尋貶朗州司馬，居十年，召至京師，人人皆言「有道士手植仙桃，滿觀如紅霞」，遂有前篇以志一時之事，旋又出牧。今十有四年，復為主客郎中，重遊玄都觀，蕩然無復一樹，為兔葵燕麥動搖於春風耳，因再題二十八字，以俟後遊，時大和二年三月。
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
古人評註
《唐詩絕句類選》：風刺時事全用此體。
《唐詩選脈會通評林》：唐汝詢曰：文宗之朝，互為朋黨，一相去位，朝士盡易，正猶道十去而桃不復存。是以執政者復惡其輕薄。
《古唐詩合解》：詩至中唐，漸失風人溫厚之旨。
《歷代詩評註讀本》：前因看花詩，連遭貶黜，今得重來，而新進者隨舊日之執政以俱去矣，因復藉此以諷之。
《唐人絕句精華》：按禹錫因王叔文事被貶朗州，十年之後，朝中另換一番人物，故有“盡是劉郎去後栽”之句，以見朝政翻覆尤常，語含譏諷，是以又為權貴所不喜，再貶播州，易連州，徙夔州，十四年始入為主客郎中，又因再遊詩為“權近聞者，益薄其行”，遂被分司東都閒散之地。考此兩詩所關，前後二十餘年，禹錫雖被貶斥而終不屈服，其蔑視權貴而輕祿位如此。白居易序其詩，以“詩豪”稱之，謂“其鋒森然，少敢當者”。語雖論詩，實人格之品題也。
石頭城
序：餘少為江南客，而未遊秣陵，嘗有遺恨。後為歷陽守，跂而望之，適有客以〈金陵五題〉相示，逌爾生思，剡然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟，歎賞良久，且曰：「〈石頭詩〉雲：『潮打空城寂寞回。』吾知後之詩人，不復措辭矣。餘四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。」
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
古人評註
《唐詩品彙》：謝雲：山無異東晉之山，潮無異東晉之潮，月尤異東晉之月也。求東晉之宗廟、宮室、英雄豪傑，俱不可見矣。意在言外，寄有於無。
《震澤長語》：“潮打空城寂寞回”，不言興亡，時興亡之感溢於言外，得風人之旨。
《唐詩選脈會通評林》：郭溶曰：只賦景，自難為懷。
《增訂唐詩摘鈔》：寓炎涼之情在景中。
《唐詩別裁》：只寫山水明月，而六代繁華，俱歸烏有，令人於言外思之。
《而庵說唐詩》：此亦是夢得寓意。夢得雖召回，但在朝之士皆新進，與夢得定不相莫逆，而夢得又牢騷不平，於詩中往往露出，不免傷時，風人之旨失矣。
《唐詩箋註》：“山圍”二句，真白描高手。“淮水”二句，亦太白《蘇臺覽古》意。
《網師園唐詩箋》：盛唐遺響。
《詩法易簡錄》：六朝建都之地，山水依然，惟有舊時之月，還來相照而已，傷前朝所以垂後鑑也。
《唐詩近體》：只寫山水明月，而六代繁華俱歸烏有，今人於言外思之。樂天謂後之詩人不復措詞。
《唐賢小三昧集》：悽絕。興亡百感集於毫端，乃有此種佳制。
《唐絕詩鈔注略》：《詩鐸》：三、四語轉而意不轉，只愈添一倍寂寞景象，筆妙絕倫。
《歷代詩法》：憔悴婉篤，令人心折，白樂天謂“潮打空城”語，後之詩人不復措詞矣，誠哉是言！
《詩境淺說續編》：石頭城前枕大江，後倚鍾嶺，前一句“潮打”、“山圍”，確定為石城之地，兼懷古之思，非特用對句起，筆勢渾厚也。後二句謂六代繁華，灰飛煙滅，惟淮水畔無情明月，夜深冉冉兩行，過女牆而下，清輝依舊，而人事全非。
《唐人絕句精華》：但寫今昔之山水明月，而人情興衰之感即寓其中。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
古人評註
《註解選唐詩》：王、謝之第宅今皆變為尋常百姓之室廬矣，乃雲“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，此風人遺韻。兩詩（按指《石頭城》）皆用“舊時”二字，絕妙。
《歸田詩話》：予為童子時……又在薦橋舊居，春日新燕飛繞簷間，先姑誦劉夢得“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之句，至今每見紅葉與飛燕，輒思之。不但二詩寫景詠物之妙，亦先入之言為主也。
《批點唐詩正聲》：有感慨，有風刺，味之自當淚下。
《唐詩解》：不言王、謝堂為百姓家，而借言於燕，正詩人託興玄妙處。
《唐詩選脈會通評林》：何仲德（列）為警策體。周敬曰：緣物寓意，弔古高手。顧璘曰：有感慨。唐汝詢曰：筆意自是高華。周明傑曰：後二句，詩人託興玄妙處。
《唐詩摘鈔》：本意只言王侯第宅變為百姓人家耳，如此措詞遣調，方可言詩，方是唐人之詩。
《增訂唐詩摘鈔》：野草夕陽，滿目皆非舊時之勝，堂前則百姓家矣，而燕飛猶是也。借燕為言、妙甚。
《唐詩別裁》：言王、謝家成民居耳，用筆巧妙，此唐人三昧也。
《歷代詩話考索》：劉禹錫詩曰：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”妙處全在“舊”字及“尋常”字。
《網師園唐詩箋》：意在言外。
《峴傭說詩》：若作燕子他去便呆。蓋燕子仍入此堂，王、謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲。
《歷代詩評註讀本》：王、謝既衰，則舊時燕子，亦無所棲託，故飛入百姓家。只“舊時”、“尋常”四字，便有無限今昔之感。
《精選評註五朝詩學津樑》：今日之燕即昔日之燕，何以不屬王、謝之堂而入民家？感傷之意，自在言外。
《歷代詩法》：總見世異時殊，人更物換，而造語妙。
《詩境淺說續編》：朱雀橋、烏衣巷皆當日畫舸雕鞍、花月沉酣之地，桑海幾經，剩有野草閒花，與夕陽相嫵媚耳。茅簷白屋中，春來燕子，依舊營巢，憐此紅襟俊羽，即皆時王、謝堂前杏梁棲宿者，對語呢喃，當亦有華屋山丘之感矣。此作託思蒼涼，與《石頭城》詩皆膾炙詞壇。
《唐人絕句精華》：三四兩句詩意甚明，蓋從燕子身上表現今昔之不同。而《峴傭說詩》乃謂“若作燕子他去便呆，蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化為尋常百姓。如此則感慨無窮，用筆極曲。”其說真曲，詩人不如此也。說詩者每曲解詩人之意，舉此一例，以概其餘。
和樂天春詞
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。
行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
古人評註
《唐人萬首絕句選評》：末句無謂自妙，細味之，乃亭其凝立如痴光景耳。《詩境淺說續編》：此春怨詞也，乃僅曰“春詞”，故但寫春庭閒事，而怨在其中。第二句言一院春愁，即其本意。
望洞庭
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裡一青螺。
古人評註
《鑑誡錄》：劉禹錫尚書有《望洞庭》之句，雍使君陶有《詠君山》之詩，其如作者之才，往往暗合。劉《望洞庭》詩曰：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。”雍《詠君山》詩曰：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”
《韻語陽秋》：詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也。……劉禹錫雲：“遙望洞庭山水翠，折銀盤裡一青螺。”山谷點化之，則雲：“可惜不當湖水面，銀山堆裡看青山。”
《四溟詩話》：意巧則淺，若劉禹錫“遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺”是也。
楊柳枝
春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。
曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。
古人評註
《升庵詩話》：《麗情集》載湖州妓周德華者，劉採春女也，唱劉禹錫《柳枝詞》雲：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”此詩甚佳，而劉集不載；然此詩隱括白香山古詩為一絕，而其妙如此。
《唐詩快》：“未免有情，誰能遣此”，八字便是此詩定評。
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