師父答：喜歡學氣功的人我們可以建議他先看看我的《十方三世的無上妙法》這篇短文，他們可能就會有所啟發吧。因為就是想練氣功以唸佛法門來修也可以說是最高效的氣功啊。
其實，氣功的氣感就相當於初禪八觸那些反應。初禪八觸到一定程度基本上就是標準的大小周天的層次了。進入了初禪、二禪、三禪、四禪這些基本上相當於道家所說的煉氣化神階段。到了四空定就空無邊開始基本上就是很標準的煉神還虛了。其實，無論是佛家還是道家，我們人體的結構是一致的，在修煉過程所產生的效應其實都是一致的。道家漸修法門主要是從身體的局部，尤其是從下丹田入手，慢慢地修到全身。佛家的法門多數都是從身心整體入手修煉的，所以他的反應都是遍及全身的。
其實從局部到全身，從全身反而使各個局部都產生效應，這其實是一致的。從整體到各個點和從各個點到整體其實是一致的。到了大家都產生了全身有反應的時候，尤其是練到道家所說的開天門之後和佛家所說的得禪定之後，這個可以說就是所有法門的交匯點。這所有法門就包括頓修法門、漸修法門、道家法門、佛家法門、儒家法門、武術的法門等種種種種。可以說一切修行法門就在煉神還虛這是一個總交匯，到這大家就沒有特殊的功法了。因為奇經八脈和十二經絡乃至全身絡脈系統的一定層次都溝通了，整個身體的內氣環境都基本上成為一個整體，體外也形成了一定強度的能量場，也就是體內的混元氣和體外的場已經是基本上溝通了，到這個時候就沒有特殊的功法可練了。到這個程度大家都是一致的修行方法，就是修心養性。
所以說萬法歸宗到這個時候就初步的歸入了，這個時候在練功者自身的感覺就是身體產生明顯的虛無感。身體內的內氣運轉都是自然的，不用我們特殊地去控制。如果我們到這個階段還去控制，還去用落於有為之法，那功夫就永遠永遠不會上升了。所以無論是道家佛家氣功流派等等等等到這個時候是一個總的交匯點，到這個層次就是一致的了。
接下來都是修心養性，接下來都是自然練功，就是你一安靜下來內氣和外場都是自動運轉的。功夫越深，就是身體的虛無感越明顯。虛無感越明顯，主要的原因是體外的場越來越強，體內的能量越來越充實，體內的能量充實的過程其實就是絡脈系統的不斷深入開通，開通的層次越高，身體的虛無感越明顯。體內的混元氣和體外的場是一個整體，修煉的過程就覺得身心好象是越來越融化了，越來越融化了，甚至體外的氣場都會有明顯的旋轉的感覺。
所以只要我們明白了修行的總歸屬，就知道我們入手雖然不同但是歸屬是一致的。也是為什麼我老是將大家都接引到淨土法門上來。其實淨土法門很簡單，就是一心念佛，具足真信切願。這個法門無論你們練什麼功法，也無論你們達到哪個層次，都可以用這個法門轉過來。因為一心念佛就相當於是調整我們的人體場和佛的法身——換作我們現在的話來說就是佛的人體場溝通，佛的人體場達到什麼層次呢，從經論來說，佛的人體場就是已經融通了宇宙萬物的場，所以佛的人體場的純度最高，能量級也是最高。我們想迅速在短時間內修成高功夫，無論你的目的是想出輪迴，還是無論你的目的是為了開智慧，還是為了練氣功功夫，都可以用這個法門。因為融通了佛的場之後，我們的人體場就和佛的場成為一個整體，也相當於我們也比較深度地溝通了萬物的場，所以這個時候能量級就很高了，所以無論是我們練什麼流派都可以轉過來。
其實人體的經絡系統是與生俱來就有的，我們修煉的過程只是不斷地通過人體場去感應外界的能量場，感通的能量場越多越深，人的人體場就越強。我們的人體場越強(體內的混元氣其實和體外的能量場是一個整體的)，人體場強了體內的混元氣也強了，體內的混元氣強了，身體的經絡裡的能量就越來越充實，能量越充實，能量就不斷地滲透到細小的絡脈系統裡面去，所以這個時候內混元氣外混元氣、十二正經、奇經八脈的氣、絡脈系統裡的氣就越來越充足，越來越充足，所以功夫就越來越上升。
只要明白修行的總則，我們就會覺得唸佛法門很殊勝，因為其他的法門都是靠我們自我的力量去修煉，尤其很多法門根本不知道我們的能量來源是溝通萬物的能量場，還以為去外邊吸取那些能量進來。其實大自然的能量基本上都是以場的形式存在，雖然也可能會帶有某些威力的性質，但是可以說共同的屬性就是場。所以以融通場這個方法去修煉，功夫上升是最快的。謝謝大家。
2009年4月2日答疑錄音（明淨師兄整理，未經了空居士本人校對，請以當日錄音為準。）
推薦人:明勖
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