1
這是一個越來越功利的世界,充滿了爾虞我詐和弱肉強食,在這裡生存,你必須要利字當頭,把道義放兩邊。
所以,每一個人都越來越功利,都是精緻的利己主義者,我們越來越麻木不仁。
在我們眼裡沒有對錯,只有利弊。面對各種邪惡,我們成了沉默的大多數,甚至一旦嗅到有利可圖,我們甚至也會撈一把就走。
但魯迅曾說過這樣一段話:
真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。
然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。
在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
早在百年之前,魯迅就這樣呼喚“真的猛士”!然而卻一直不曾出現……
但放眼當下,崔永元不就是這樣的人嗎?他卸下所有的防備和顧慮,實名舉報違法犯罪行為,而且單槍匹馬,將生死置之度外,一直陪對方玩到底!
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。他正是魯迅期待已久的“真的猛士”,他是這個時代的鬥士!
當絕大多數人選擇了沉默,習慣了苟且偷生的時候,崔永元以一人之力撕開了娛樂行業裡的大幕,不僅幫助國家挽回了損失,也讓我們明白了一個道理:這個世界上依然還有鬥士,有猛士,有希望。
魯迅還曾經說過:中華民族自古以來就有埋頭苦幹的人,就有拼命硬幹的人,就有捨身求法的人,就有為民請命——他們是中華民族的脊樑。
中國最缺少的,其實就是崔永元這樣的人。每一個行業,都應該多出幾個像崔永元這樣的人。
柴靜說:崔永元是這個時代裡一直醒著的人!
有些動物主要是皮值錢,譬如狐狸;
有些動物主要是肉值錢,譬如牛;
有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
用真句話形容崔永元,最貼切不過!
善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,崔永元的覺醒,就是道義的覺醒,是文明的覺醒。
2
有一個發生在我身邊的故事:
我有一個朋友,有一次我們交流過關於房價的問題,他也對高房價深惡痛覺,認為阻礙了社會的發展。
但等我們聊完之後,他第二天竟然去排隊買房了。
其實道理很簡單,面對高房價,每一個人都有情感上的憤怒,但是每一個人都渴望自己也能撈一把,最後還得落腳到怎麼能保證自己利益最大化這個點上。
其實開放商、炒房族也都是遵循這個邏輯。人都是自私的,最後的落腳點一定都是為了自己。
在利益面前,我們就像著了魔:早就沒有了“大是大非”,只會權衡自己的得失。
即便你自認為是一個無辜的人,但是你在惡行面前選擇沉默,甚至盲從,你就已經站在了惡人一邊。每一個為了利益盲從的人,其實都是罪惡的幫兇。
歷史總有一天會清算,雪崩時,每一片雪花都認為自己是無辜的;實際上,每一片雪花都是有責任的!
3
當年,竇娥含冤被押赴法場,行刑之前問竇娥還有何話講?竇娥說:
如果我是冤的,我死後三年亢(大的意思)旱。
果然,竇娥死後果真是大旱三年,顆粒無收。當地百姓叫苦不迭。
多年後,竇娥的父親金榜得中,做了高官。重審竇娥一案,殺了貪官,為竇娥洗清了冤屈,鄉親們紛紛來看望竇父,說:“我們知道竇娥是冤枉的,怎奈畏懼貪官的權勢,而敢怒不敢言。可是我們又沒加害竇娥為什麼要受這三年(大的意思)旱之苦呢?”
竇父說:“你們明知竇娥是冤的,卻不敢說句公道話,是謂不義。更有人相信貪官,認為竇娥真的殺了人,是謂不仁。老天有眼,沒有無妄之災,天災人禍就是在懲治不仁不義之人哪!”
什麼是幫兇?只懂得權衡自己利弊,永遠都做出利益最大化的選擇,在大是大非、大善大惡面前失去了原則,這就是幫兇。
4
不是崔永元病了,是社會病了。
每一個人都應該反思自己。
對於每一個人來說,當我們埋怨社會太不公平的時候,我們有沒有想過自己在利益面前就那麼輕而易舉的放棄了原則?
當我們埋怨淘寶假貨太多時候,我們有沒有想過自己那麼喜歡佔便宜?
當我們埋怨小鮮肉賺的太多的時候,我們有沒有想過自己如此迷戀娛樂、選秀節目、和韓劇?
人體內有兩種細胞,一種是正常細胞,一種是癌細胞,正常情況下,人體內的“癌細胞”總會被“正常細胞”吞噬清理,而一旦“癌細胞”的繁殖速度過快,並且壓過“正常細胞”時,人體就開始變質,這就是癌症。
社會上也有兩種人,一種是好人,一種是壞人,正常情況下好人遠比壞人多,壞人成不了氣候,而一旦壞人越來越多,社會風氣“正不壓邪”的時候,社會也開始變質……
世界上最可怕的事,不是壞人囂張,而是好人沉默。
沉默啊沉默,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡!
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