佛說,想要成功,切忌嫉妒!

佛說,想要成功,切忌嫉妒!​英國思想家培根在《論讀書》一文中說:

讀史使人明智。

歷史中有帝王將相縱橫捭闔的計謀,

絕代佳人風花雪月的浪漫,

權臣謀士機警多變的權術,讀的多了,

會漸漸發現一個規律:

越大度者,越成功;越嫉妒者,越無能。

佛說,想要成功,切忌嫉妒!


大度的人,願意相逢一笑泯恩仇,

既得人心,又可以將精力放到真正需要做的事情上去。

所以大度的人更容易成功。

嫉妒的人,處處處心積慮,

斤斤計較,把心思與目光都放在一處,

必然難成大事。

嫉妒者之所以痛苦,

是因為折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折,

還有別人的成功!

歷史上因為大度而成大事的人不勝枚舉。

比如春秋時期的齊桓公,又比如三國時期的曹操。
佛說,想要成功,切忌嫉妒!

春秋時,齊襄公被殺後,

公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。

鮑叔牙助小白,管仲助糾。

雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。

後來小白做了齊國國君,即齊桓公。

齊桓公執政後,任命鮑叔牙為相國。

可鮑叔牙心胸寬廣,有智人之明,

堅持把管仲推薦給桓公。

他說:“只有管仲能擔任相國要職,

我有五個方面比不上管仲:

寬惠安民,讓百姓聽從君命,我不如他;

治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;

講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;

製作禮儀,使四方都來效法,我不如他;

指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”
佛說,想要成功,切忌嫉妒!

齊桓公不記射鉤私仇,採納了鮑叔牙的建議,

重用管仲,任命他為相國。

管仲擔任相國後,協助桓公在經濟、

內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,

成為春秋前期中原經濟最發達的強國,

齊桓公也就了“九合諸侯,一匡天下”的霸業。

佛說,想要成功,切忌嫉妒!​​

東漢末年群雄並起,

能否在諸侯中脫穎而出成就霸業,

除了隊伍作戰能力,戰術部署之外,

特別考驗的是領導者的個人魅力。

對於曹操,不同的人有不同的看法,

有人說他陰險狡詐,有人覺得他智勇雙全。

但是不可否認,曹操絕對是一個大度的人。
佛說,想要成功,切忌嫉妒!

皖城之戰,張繡率軍殺死了曹操的長子曹昂、

侄子曹安民和愛將典韋,

曹操自己也被流矢所中險些喪命。

後來張繡聽從賈詡勸告投靠了曹操。

曹操熱烈歡迎他到來,不僅未報殺子之仇,

而且還同其結成兒女親家,並拜他為揚武將軍。

張繡十分感動,在後來的作戰中為曹操統一北方建立了汗馬功勞。

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官渡之戰勝利後,

曹操繳獲了一批袁紹的書信,

其中有不少是許昌和曹軍中人士暗中與袁紹往來的信件。

有人建議要嚴加追查,曹操不同意:

“那時袁紹很強大,我都不能自保,何況他人。”

他當眾燒掉全部信件,解除了有關人員的疑懼。

這些都充分顯示了曹操作為一個政治家“剋制感情,不計私仇”的寬闊胸懷,

他的官渡焚書,不但安定了人心,

防止了人才損失,而且使寫信者愈加佩服曹操的威德,效忠曹操。

這樣,一批被免去追查的人才所激勵出的新能量,

要比原來大得多,況且自古燕趙多智士,

曹操燒密書贏得了禮賢下士的美名,

必然會引起名士的嚮往,而後來“士長於略者,

相踵而至”的事實也證明了這點。

佛說,想要成功,切忌嫉妒!

不少人覺得,曹操其實是一個兩面派的人,

但在官渡焚書這件事上,曹操做的相當光明磊落。

收到書信後一眼未看就全部燒燬,

並對寫信人作了具體地、歷史地、實事求是地分析,

可見沒有待“狡兔死”再“獵犬烹”的打算,

充分體現出政治家的博大胸懷。

由此可以看出,一個領導者如果心胸狹窄、鼠目寸光,

為一點區區小事就不能容人而打內戰;

發現部下有一點與自己不一致的地方就使出一套整人的權術,

其結果必然忘記戰略目標,

做出許多使親者痛仇者快的事,

這種雞腸小肚之人是不能成就大事的。
佛說,想要成功,切忌嫉妒!​​


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