因工作原因，我偶爾會看一些與普洱茶相關的文章。
但也只是看看，千人千面，從來沒有以文章的標準去要求別人。
近兩天的一次茶會之後，我感覺有必要聊聊“故弄玄虛”這回事了。
普洱茶是相對複雜的一個茶類，品鑑的維度多樣：
湯色、純度、厚度、口感、餘津、香型、氣蘊、力度等方面。
這些都沒毛病。但是一旦開始走“虛無主義”了，你們要當心，畫面很可能會崩得很厲害：
冬日裡暖陽融融的一天，當水沸溫杯後，茶葉添得滿室香。
一開始大家其樂融融，談論茶湯有多麼淳厚，餘味有多長，並好奇地詢問主人翁這款茶葉的山場、樹齡。
然而猝不及防地，主人翁開始吟誦道家《坐忘論》，並且表示，這些都不重要，重要的是，ta在這款茶裡面悟到了什麼。
全場寂靜。
提問的人略顯尷尬，主人家的回應，顯得好像自己問了很低端的東西。
這種“優越感”，讓大家都有點不知所措，只能回以“尬笑”。
當茶道被神化，過於形而上學，論茶門檻被拔高到大眾玩不起的水準，真的有利於茶葉復興嗎？
這事兒真不能怪具體的某一個人。
畢竟現在公眾號、百家號，把吃茶這種日常的事情，跟神神道道捆一起講的文章多了去了。
又如這種：
“王教授以自己發明的脈診儀，精確地測知了人體的經脈與氣的關係。我們的氣，的的確確存在於體內，喝到茶氣強的茶時，也會有共振轉強與部分臟腑、經脈與頭腳發熱的現象。還體會不到的茶友，不要心急，先了解氣的存在，再靠機緣進步即可。”
剛入門的人非常容易受誤導。
這些東西可能適合“修行”、“修心”，但不適合評茶。
即便要“修心”，我建議那位“普洱茶品鑑專家”先修修“平常心”。
入門沒幾年就自視甚高，不屑於回答一些基礎問題，說話雲遮霧繞，優越感爆棚，真沒必要。
千萬警惕，同時自省。
本人也喜歡看茶文，平日也動筆。
動筆是件隆重的事情。當然，隆重不是艱深，不是華麗辭藻的堆砌。
餘秋雨在《極端之美》中曾寫道：
“文章之道恰如哲學之道，至低很可能是至高，終點必定潛伏於起點。如果談普洱茶談得半文半白、故弄玄虛、雲遮霧罩，那就壞了。”
（有趣的是，餘秋雨另一個身份也是正兒八經的“普洱老茶鑑定專家”，業內認證的那種。）
因此，如果世間存在一篇“教科書級別”的茶文，一定是從零開始，而且全是大白話。
沒有神神道道，沒有高深艱澀的長篇累牘，沒有刻奇博出位的“高論”，而是茶小白也能看懂的文字。
以上，同行見笑。
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