听长辈说：60年代初的“三年自然灾害”过去后的夏天，全国的城市中开始了一项全民参与的运动，主题是“美化环境，使居民们的生活变得的更好”。然而这场听起来像爱国卫生一样的运动主要针对的却不是环境卫生，而是院墙。
新中国成立后，由于经济发展原因，城市中的居住条件一直没有根本性地提高，一些单户的老宅院被多户分据成杂院。基于生活需要，许多院子中私搭乱建的三小（永昌源注：80年代又有一次拆三小，我当时在铁路二小上小学，听闻拆三小，以为要把铁三小给拆了呢，后来才知道是小棚子、小围墙啥的）不仅影响了环境，制造了邻里矛盾，更成为消防的隐患。
作为爱国卫生运动的一部分，这次运动的本意是拆除三小。但是许多三小本身就是依着院墙建起来的，所以此次运动实施时就直接从院墙下手，甚至是把那些整齐独立的院墙都推倒拆掉。这次活动的口号也变成：<strong>小院变大院，大院变花园。
韩少功在《夜行者的梦语》中说：“人类常常把一些事情做坏，比如把爱情做成贞节牌坊，把自由做成暴民四起，一谈起社会均富就出现专吃大锅饭的懒汉，一谈起市场竞争就有财迷心窍唯利是图的铜臭。思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蚤。或者说，我们的现实本来太多跳蚤，却被思想家们一次次说成龙种，让大家听得悦耳和体面。”
一次有针对性的整治脏乱差的爱国卫生运动，因为被当作全民运动去贯彻执行，使得本该严谨甄别后的拆改，一下子沦为政府命令是否被有效落实的指标。很快，这次运动就被机械而盲目地扩大执行了。在全社会的积极参与下，大院里的各个独立的小空间没有了，随之而来的是各个院落畅通无阻。每家每户都没有了自己的私人空间。
任何运动，最先被调动积极性的群体就是不谙世事的孩子。我的很多长辈当年还是10多岁的孩子，他们和我回忆了当时的场面：一位叔叔回忆说：“那年我还在上小学……我们唱着歌推倒了许多小院墙，当时我还为此骄傲过……“这位叔叔在回忆时还唱起了当时流行的儿歌<strong>：我们新中国的儿童，我们新少年的先锋。团结起来，继承我们的父兄，不怕艰难，不怕担子重……
母亲回忆：”除了整砖要肩挑手提推车运，送到街道居委会指定地点。街道政府还一天早晚两遍派马车沿街收取垃圾残土，车老板手里摇晃着铜铃铛，大家听到铃声，就急忙把自己的残土垃圾送去，倒在马车高高的车厢板里。生怕去晚了，装不进去或者因为装得太靠上层而让尘土散落到身上。“
舅妈回忆：”……拆<strong>达将军府院里的隔断花墙，那墙都是大块青砖叠砌，非常坚固，大家又是砸，又是凿，终于把漂亮的花墙弄倒了。在墙根儿还发现了一只筷子长的蚰蜒，它外壳很坚硬，淘气的孩子费了好大力气才把它砸死。“
图片取自《吉林旧影》
小院的院墙都不存在了。人们想去哪，就去哪，没有人管。去哪里也方便了许多，以前必须绕很远的路，才能走到的地方。拆掉院墙以后，只要穿过几个院子，就可以到了，再也不用要绕来绕去。
不过随之而来的弊端也产生了。私密感少了，尽管当时治安还是挺好，可毕竟每家每户在自己封闭的院子里，总有一种安全感和轻松随意。变成大院以后就不行了，东西常常无缘无故的就没有了不说，房前屋后一旦有陌生的人来来往往，屋里的人就会提心吊胆。
人们居住的安静环境随之消失了。无论什么时候，人经常处于一种紧张和焦虑中。而且，入冬后，各地流氓犯罪也增多了。
“小院变大院，大院变花园”的问题不断显现：环境不但没有变好，反而变得更差了。拆掉三小后，原本集中堆放在三小中的杂物，只能在众目睽睽下胡乱堆放；一些具有一定价值的物品也只好堆进屋子，加剧了室内的拥挤和杂乱；拆掉的那些院墙，也是拆的不彻底，拆一半，留一半，使得墙变得豁牙乱齿。
在吉林，原来最能反映这座"<strong>边外七城之首"的古老历史的三合院、四合院也未能幸免。体现院落格局和精巧设计的小间隔被彻底摧毁了，为绵延至今的地面文化遗存彻底消亡奠定了坚实的基础。
大拆之后，院子也没有变成花园。院落的整体性被严重破坏，许多地方都变成了过道，土壤踩的结结实实，根本是无法种花了。没有院墙，顺手牵羊也使得使人们也无心种花了——大院变花园成了一句空话。
大概一年以后，“小院变大院，大院变花园”终于沦为闹剧，遭到了人们默默地抵制。许多院落能够恢复的院墙被重新砌上。小棚子也如雨后春笋，重新拔地而起。小院变大院，大院变花园——全国上下的这场热热闹闹的运动终于结束了。
部分图片、文字引用自互联网，在此向原作者致以诚挚感谢！
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