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閻錫山，字百川、伯川，號龍池，山西五臺縣河邊村人，晉系軍閥的首領。他在政治、軍事、經濟、教育上多有成就。在人們的印象中他很精明，亦是說其能幹的意思，他的自律成功之道值得我們學習。
一、忍是個把持，是個工夫，不是一個成就，但工夫即是成就的過程。
把持即控制的意思，忍就是對情緒的控制。古往今來人們對於忍的論述可謂豐富。佛陀說：忍者無怨，必為人尊。《增廣賢文》中說：“忍一時風平浪靜，退一步雨過天晴。”昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？ 拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
韓信的胯下之辱，勾踐的“臥薪嚐膽”等都是忍辱負重，而後成功的故事。忍不是害怕與退卻，而是進步發力前的蓄力過程。該忍的不忍，則易壞事。能控制了自己的情緒，才能不被情緒和外界左右，才能在紛繁複雜的人性叢林中輕鬆遊走。
所以說，忍之忍之再忍之，忍到無可忍之時，再忍之。
二、處人當不計較人之惡，但不可不提防人之惡與分人之惡。
與人相處，最難得的就是不計較；與人相處，最難得的就是寬容。不計較自然好相處，事事計較、處處計較，不知能與何人相處。
三、人說山難移，性難改，改不了不好的性，即是平常人。
俗話說：本性難改，可見人改變自己有多困難。曾國藩也說過：欲變化氣質,須先立堅卓之志。自律成功之道，就是要從高處著眼，見好的就學，見不好的就改。下定決心，堅持下去，就是改變自身的好法子。
四、心十分安的事，可為之。至少亦須有七八分安，方可為之。
要做對社會有用之人。不要幹壞事，不要幹危害別人的事。
五、處世非渾厚不可，精明亦是要渾厚的精明，不可成刻薄的精明。
精明也要有個度，精明不是刻薄，精明也不是斤斤計較。精明過頭的人，沒有人想和你相處，也沒有人敢和你相處，怕被算計。
六、錢財之於人如水之於器，能承受若干之器，始能容若干之水。過量則放溢而不可收拾。
自身的能力、水平、福分決定一個人能承受多少錢財。有些人眼看他高樓起，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。
七、財產是身外物，易於失靠。技能是身上物，身在即有。人生當重技能。
每個人都應該有一技之長。有一技之長，堅持深耕，終混的不會差了。
八、生日在人當慶壽，在己當思恩。
要孝敬父母！不多說了，每個人都應該知道做到。
九、世人說，穿不窮吃不窮，估算不到一世窮，真成業之良語也。
山西俗語，不知你們那裡有沒有這樣的話。我們這裡原話是這樣的：吃不窮穿不窮，計劃不到一輩窮。過日子，要一步一步計劃好，不能走到天明混到黑。
十、入在裡邊不黏在裡邊，跳在圈外不離開圈內。
這句話不好理解，一個人一個體會。我的理解是人在職場，你是工作的全部，工作不應是你的全部，要依靠不要依賴。
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