“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”
——《弟子规·谨》
《说文解字》：纽，系也。本义是能够解开的结，现代可理解为纽扣、拉链等。这句话的意思是说，帽子要戴正，扣子要扣上，袜子和鞋子要合脚绑紧。古人这些穿戴的礼仪规矩，是自身端庄自重和对他人的尊重。
在日益兴盛的西安中心，有一个闹中取静的地方——端履门。无比繁华的东大街中段，一条不深的老巷子蜿蜒而过，两旁熙熙攘攘安安静静的老院子，上至明清，下至民国，朱漆的高门大户在这里默默的立着，夏去冬又来，鲜红的漆彩已经染上斑驳。
近百年的时间，端履门已不复存在，官宦之家权倾朝野也抵不过时代的洪流，在上个世纪的辛亥年，无数先烈喊着革命的号子，涌进了这铜墙铁壁般的高门大户，满城拆除，端履门也不能幸免。现如今，端履门名存实亡，这一名号一直叫了下来，沿用至今。“端履”二字的警醒意义也随着地名的流传而深入人心。
何为端履？履者，鞋也。鞋子在穿衣正装的过程中往往是最后的步骤，同时，因为其视觉在下，不容易被注意。如若一个人能够注意到鞋子的穿着，那么他的着装整体风格就不会差到哪里去，自然落落大方，干净整洁。端履者，脚踏实地一步一步地努力，走端行正，一定会成就一番事业。“端履”此时就不仅仅是指修其身了，养其性才是关键。
曹植《冬至献袜履表》中写道，“玉趾既御，履和蹈贞。行与禄遇，动以祥并。”意思是两只脚只要穿上了鞋，步履一定是踏正平直的，行走于福道相遇，行为和君德并提。脚步是通过端履才会变直，人性也因“端履”而平直。我们经常用道路比喻人生，人生的路走直了，平坦了，人生就圆满了。鞋履，被我们踩在脚底，从来都是端正平直的，在我们无法察觉的地方纠正我们的步伐，让我们不再迷道，一直走直路前行。
黄河上下，九州内外，“端履”二字已经上升为中华民族的特定标签。踏实，正直是它的引申义，更是中国人的民族性格。以铜为镜，可以正衣冠，以履为镜，可以修其性。
柏油路面一直往前，两侧的槐树正在冬日寒风中积蓄能量，透着这些枯老的枝桠我仿佛能闻到来年盛夏飘散的槐香。
图/城墙下、网络
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