平時翻書見有名人書室楹聯，便隨手抄錄，日積月累，遂成數百條。這些對聯或抒發情感、或戲弄人生、或針砭時事、或表達雅興。從這些對聯中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現。
陸游
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題“書巢”聯。以“巢”名書齋，足見耽書之甚。萬卷伴終生，是放翁的真實寫照。放翁嗜書，老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬卷，耽書如年，是真名士！
左光斗
風雲三尺劍
花鳥一床書
題書齋聯。武能叱吒風雲，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非光鬥不能為之。
鄧子龍
月斜詩夢瘦
風散墨花香
自題書房聯。此聯以意境取勝，上聯通過視覺描繪夢境，下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。
袁枚（四則）
放鶴去尋三島客
任人來看四時花
自署“隨園”聯。集晚唐詩句為聯以署其園。隨園主人好客，騷人墨客，窈窕淑女，雲集於此，放酒豪歌，及時享樂。此聯清空瀟灑，且有“獨樂樂不若與眾樂“之概。
此地有叢山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘
自題“隨園”聯。據傳曾有友人想尋他開心，故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書，他只好收起這幅對聯，因為這是失傳了的書，他只是自吹而已。
不作公卿，非無福命都緣懶
難成仙佛，為愛文章又戀花
題“所好軒”聯。有魏晉遺風，“懶“是憤世嫉俗的緣故，意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政臺、獨善其身的文人士大夫人生態度的生動寫照。此公平生好味、好色、好遊、好友、好花竹泉石、好古玩字畫，尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”。
朱藤花壓讀書堂
分得桐陰半畝涼
自題書齋逃避現實，與世無爭，企圖營造一個桃花源式的生活環境。半耕半讀，自娛自樂，是“性靈派”詩人理想生浩的真實反映。
鄭板橋（四則）
富於筆墨窮於命
老在鬚眉壯在心
自題書齋聯。號稱“三絕詩書畫”，自然“富於筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮於時而非窮於命。下聯揚起，老當益壯，杜甫詩云：白頭雖老赤心存。使人於安貧樂道之時，仍存奮進之志。
百尺高梧，撐得起一輪月色
數椽矮屋，鎖不住五夜書聲
自題書屋聯。好一幅“月夜讀書”圖。此聯對仗工穩，詞語別緻。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。
室雅何須大
花香不在多
自題書屋聯。此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯。書屋位於鎮江焦山別峰庵中，門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額，門楹上存有鄭氏手書此聯。聯語言簡意深，看似一幅寫景聯，實則包含著一定的哲理在內，耐人尋味。
刪繁就簡三秋樹
領異標新二月花
自題畫室聯。聯意謂畫三秋樹宜簡潔，畫二月花宜奇異。雖是“揚州八怪“自言其畫，實亦蘊含為詩為文之道。
梁同書(三則)
萬卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京“閱微草堂”聯。閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂，實寫草堂主人。“群玉府”即帝王藏書之處；“大羅天”道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。
無事此靜坐
有情且賦詩
自題書齋聯。此聯樸素淡雅，像是隨口吟和而成。君子之交淡如水，這裡沒有美灑佳餚，有空來坐坐，喝杯清茶，興致高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日常活動。
至樂無聲唯孝弟
太羹有味是讀書
題“三味書屋”聯。書屋所以名為“三味”是取自“讀經味如稻梁，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢。”書讀得這樣有味，這或些是讀書人的最高境界。
紀曉嵐（二則）
書似青山常亂疊
燈如紅豆最相思
題書齋聯。讀書讀出顏如玉，非風流人物不能為之。疏慵平淡，蘊藉風流。讀此聯可以想見其齋其人之風貌。
小築當水石間，直以雲霞為伴侶
大名在歐蘇上，盡收文藻助江山
賀法式善梧門書屋落成聯。上聯盛讚書屋構築之美，下聯稱頌主人才能之高。這是典型的阿諛逢迎之作。
李石貞
彼何人，予何人，都是穿衣吃飯
窮亦命，達亦命，不如閉戶讀書
題書室聯。文句通俗易懂，讀來郎郎上口。聯語表達了一種宿命觀念，這或些是當時封建士大夫的奇特心態。
鄧石如（二則）
茅屋八九間，釣雨耕煙，須信富不如貧，貴不如賤
竹書千萬字，灌花釀酒，可知安自宜樂，閒自宜清
自題畫室聯。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂，有灑有花有書，與世無爭。如此清淡恬適的生活，誰不想過？
滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝置我山窗
自題“碧山書屋”聯。上聯寫景，天下奇觀，歷歷在目。下聯論文，古今奇書，皆藏我胸。此聯用詞精到，玉綴珠聯，渾然一體，不著一絲堆砌痕跡，氣勢磅礴，蔚然大觀。確是傳世之佳聯。
林則徐（二則）
坐臥一樓間，困病得閒，如此散才天或恕
結交千載上，過時為學，庶幾秉燭老猶明
自題書房聯。此乃告老還鄉後所作，壯志未酬人已老，漸感倦於時事。欲借林泉一隅，讀書以終老。讀此聯有英雄無奈於時之感。
家少樓臺無地起
案餘燈火有天知
題少時書室聯。兒時貧寒，無地築屋。秉燭夜讀，以求富達。聯語暗隱抱負。日後確也功成名就。有“吃的苦中苦，方為人上人”之意。
乾隆（三則）
煙霞併入新詩卷
雲樹常開舊畫圖
題“蔭榆書屋”聯。“煙霞”入詩，“雲樹”成畫，是舞文弄墨者之常情。乾隆爺也附庸風雅。此聯並無新意，只因是皇帝老兒所作，而得以傳世。
詔緒仰斯文，識小識大
趨庭傳至教，學禮學詩
題孔尚任讀書處。讀書處位於孔廟承聖門內故宮井前，齋名“詩禮堂”，孔尚任曾在此堂為康熙講過經書。乾隆到此留下這幅御聯。
深心託豪素
懷抱觀古今
題三希堂聯。乾隆帝喜收藏碑帖書畫於書齋中，其中晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》皆希世珍寶，故名書齋為三希堂。上聯意謂潛心於紙墨筆劃。下聯則謂要用寬曠的襟懷鑑賞古今賢人。
許文恪
但有餘閒惟學帖
即逢佳客莫談天
自題書室聯。語樸實無華，告誡我們不要虛度時光。有朋自遠方來，咱們就談書論文，莫閒聊。
何紹基（二則）
明月同行如故客
異書難得比高官
題書齋聯。“異書難得”與“高官”難求，在作者心目中孰輕孰重，看此聯便一目瞭然。此種思想境界確非一般人所能達到。
江上此臺高，問坡潁而還，千載讀書人幾個
蜀中游跡遍，信嘉峨特秀，扁舟載酒我重來
題東坡讀書樓。此樓位於四川樂山市凌雲山棲鸞峰上，相傳蘇軾曾在此讀書。讀此聯便能感知這裡確是個讀書的好去處，站在滾滾東去的大江邊，引昴高歌“大江東去，………”。何等瀟灑。
徐渭（三則）
雨醒詩夢來蕉葉
風載書聲出藕花
自題書舍聯。讀此聯彷彿在眼前出現一幅韻味別緻的寫意畫，我們能從“雨”聲“風”響中，清晰地看到“蕉葉”之碧綠，“藕花”之豔紅。聯中“醒”、“載”二字新穎奇麗，別具匠心。
未必玄關別名教
須知書戶孕江山
題“青藤書屋”聯。此聯刻在青藤書屋的石柱上。書能孕育出大千世界，非讀書人能有此奇想。他取名自已的書樓也叫“孕山舫”。
水隔笙簧，白日鳥啼花竹裡
庭園錦繡，青春人在畫圖中
題“張氏書室”聯。本聯以繪聲繪色的筆調，描繪了張氏書室的優美環境，水鳴鳥啼、花豔竹翠，盡收眼底。下聯由景及人，緣景入情。大自然使生命重煥青春。
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