“君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也。君子中庸，小人違背中庸。君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中，無過無不及；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。”
所謂君子中庸就是君子行事符合中庸之道。不偏叫“中”，不變叫“庸”。也即是不要偏離自己的原則，不改變自己的原則。與此相反，小人是反對中庸的，他們見風使舵，毫無原則可講。
“反中庸”者做人做事常常以自我為中心，與人爭奪利益，甚至巧取豪奪無所不用其極，以損人利己為快樂，他們當然不會中庸，為達目的，他們會不擇手段。這就是君子與小人之差別，這也是中庸與反中庸的不同。
人生的道路有多條，人們最喜歡走的是捷徑，但是走捷徑可能面臨很多歧途，可能是斷路、絕路、死路、末路。斷路沒有希望，絕路鋌而走險，死路執迷不悟，末路無可挽回，所有捷徑的投機取巧，都是不歸路！還有一條路，儘管艱難，但對人生來說非常關鍵，就是正路。正路不僅僅是一條路，更是對待道路的人生態度。
正路就是不偏不倚之路——中庸之路——一條非常難但是唯一能成功的路。“君子中庸”，意味著君子要遵循中庸之道。反過來說，正因為遵循了中庸之道，君子才成為君子。 “小人反中庸”，點明小人專門走側峰，走“捷徑”，違反了不偏不倚的中庸之道。
做箇中庸的君子看起來不是一件容易的事，似乎有點高不可攀，但仔細回味，卻如吃飯穿衣，真切自然，它是人人所恪守的行為準則。君子在自我實現的無止境的過程中體現“中”，亦體現“道”。只有少數人才有力量把他們身上所固有的人性充分地實現出來。所以要想成為君子就要不斷地實現自我，找到自己固有的人性，並不斷磨練，走向“中”“和”。 君子之所以為君子，即可以做到“己所不欲，勿施於人”亦可做到“己所欲，亦勿施於人”。
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