导语
今天，是阳明先生490周年祭。
1529年1月9日，江西南安，一艘泊于青龙浦的舟船上，一位高贵的灵魂离开了这个人世——这位被称为“立德、立功、立言”三不朽圣人，在刚刚平定思、田之乱，勘定八寨、断藤峡匪患，取得传奇性的军事胜利之后，积劳成疾，一病不起，闭目而逝。迄今，已有490周年，但阳明先生的心学思想和圣贤精神，仍然透过历史的长廊，照耀进我们今天的生活。
500年前，乃至两千年前的圣贤思想，为什么仍然指引着我们生命的前程？
有一位文化人对于中华文化有如下误读：“中华文化倡导‘不能违背先王之道’，似乎先王已经解决了所有问题，后人不需要进行新的思考，只需按照先王的所作所为来治理今天的事务就可以了。因此中华文化阻碍了社会的进步。”
现在，我们来剖析一下为什么这是对中华文化的严重误读？
根据“心-道-德-事”四部曲，先王的所作所为在哪个层面？在“事”的层面。因而这位学者表面上讲的是先王之道，实际上他谈的只是先王之事。
社会在进步、科技在发展、时代在前进，今天的我们与几千年前先王所处的时代已经迥然不同，做事的方法也必然有很大不同。后人怎能简单模仿先人的足迹？与时俱进才是进步之阶，这是毫无疑问的！
在先王之事之上，是先王之德。更进一步，先王之德的根本是先王之道，也就是修身、齐家、治国、利天下的格局和境界。先王之道的源泉是先王之心。先王之心、先王之道、先王之德，是穿越时空的指路明灯，需要我们世代传承和体证。
这样的先王之心、先王之道、先王之德，怎么会阻碍科学进步与社会发展？一个拥有浩然正气、胸怀天下之人，怎么可能会阻碍社会发展？所谓“法先王之道”，是让我们拥有先王的心、道、德，至于具体的做事方式一定是与时俱进才对！
之所以有些人对于中华文化有这样的误解，根本原因是他自己对于中华文化没有深悟笃行，没有实修实证，没有知行合一，因而只是在文字上推敲琢磨。如此，不仅对自己的生命毫无意义，对于他人更是严重的误导。
九轮甲子时光，山河大地沧桑，华夏又逢盛世，我们满怀希望。在阳明先生故去的四百多年间，他的致良知学说深刻影响着国内外的仁人志士！他微笑着留给世人的最后八个字——“此心光明，亦复何言”，依然如明灯般为后人指引前进的方向。
“死而不亡者寿。”在这个特殊的日子里，我们对阳明先生最好的纪念，就是逐渐体证阳明先生的圣贤之心、圣贤之道、圣贤之德，以此作为人生坐标系，做一个顶天立地的企业家，为中华民族的伟大复兴，贡献我们的绵薄之力！
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