不知道你有過綽號沒，我曾經被同班同學起過兩個綽號，一個是林黛玉，一個是李清照，當然，這是很多年前的事了。
林黛玉好理解，肯定不是說我玲瓏心思才情過人了，而是有事沒事愛激動，也不知道避人，情緒來了，天不管地不顧的，只管自己哭哭啼啼。
另一個綽號，是李清照，這個嘛，著實有點兒汗顏，哪裡有半點兒沾邊了，頂多也就是虛受了學校幾個徵文的獎項，而已。
不過，如果你真認為是我謙虛，我也沒法兒，反正，在我，自知之明還是有的，特別是若告訴你，同班的另一個女同學被起綽號上官婉兒，一對比，就知道怎麼回事了。
縱使如此，也不耽誤林黛玉和李清照成為我心儀的人，前者性子裡的那份真，後者女兒心胸裡掩不住的男兒氣，總使普通如我的女生，無限神往。
說說李清照的男兒氣吧，不管後人對她的人生際遇瞭解多少，隔了快一千年的時間，她的一首詩讓很多人都對其心生敬意刮目相看。
《夏日絕句》
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
話說，在楚漢相爭的最後關頭，項羽被困於垓下，四面楚歌聲聲相催之中，他帶著八百多名騎兵突圍，一路拼殺，一路血搏，最後跑到烏江邊上的時候，只剩下了二十多人。
烏江亭長準備好了渡船，對項羽說，江東雖小，卻可據此再起。只是，項羽拒絕了，他說，當初我帶八千名江東子弟渡江西征，如今隻身回去，又何面目見江東父老。
然後，就是他的帶著剩下的二十多人，下馬步行，和漢軍短兵相接，重傷之下自刎而亡。
無疑，這段歷史是悲壯的，也是豪情的，在李清照的詩句裡，不難看出，正是項羽在生死麵前的那份錚錚鐵骨，才成了令人尊重的人傑和鬼雄。
很多年來，我一直以為項羽不管能力幾何，品行怎樣，他這一死，成就了歷史上獨有的高貴節操，以身循道，不苟生。直到，我看到了另一首詩，一首比李清照早了二百多年的杜牧寫的《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
什麼意思？簡直淺顯得不能再淺顯，明瞭的不能再明瞭，勝敗乃兵家常事，一次失敗就抹脖子，實在是不可取。男子漢大丈夫當能屈能伸，勾踐甘於臥薪嚐膽，韓信能忍胯下之辱，才有了後來屬於他們自己的傳奇呀。
你看，同樣一件事，不同的人從不同的角度去看，就是不一樣的看法觀點，旁人看來，又無可挑剔，都有道理。
當然，詩人們絕不是在搞辯論賽，雙方各持一個觀點，只從於己方有利的方面闡發。是的，絕對不是。他們在懷古的時候，更多的，是在借古論今。
比如，杜牧寫此詩的時間，是在唐朝安史之亂之後，內有宦官專權，外有藩鎮割據，中央進行的任何一次反抗幾乎都是以失敗來結束。那麼，對於自己政治才能和軍事才華都頗為自負的杜牧，當然更看重的是持之以恆不折不撓的精神。
而李清照的詩，也非空穴來風，亦是為時事而發，當時正是北宋和南宋之交，金兵南下，宋朝君臣倉皇南渡，就連她的丈夫趙明誠也有棄城之嫌，如此背景下，項羽的不肯過江東，就顯得尤其高大。
關於這段歷史的詠歎，也並非他們二人，還有其他詩作，無一例外的，都是與自身所處的時代，還有自己的政見際遇有關。
譬如，北宋王安石的《烏江亭》：
百戰疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。
還有，明末清初之際張煌言的《過烏江》：
旌旗垓下亦堪翻，戰士其如乙故園。
縱向江東收燼去，應無子弟到中原。
說這麼多，無非，還是印證著那句話，一切歷史，都是現代史。
對於我這樣的小人物來說，若是真談古論今，那點兒專業素養還真應付不來。作為一個普通人嘛，那點兒見識，頂多，也就是應付一下日常了。
我的感觸就是，看一個人說什麼，往往離不開去考量他所站立的角度，還有，他的眼界高低了。
所以，想起同學們多年前給起的綽號，我相信，她們是善意的，但同時，她們也並不十分了解林黛玉，還有李清照。
我就是我，我是青青竹葉青，不同於林，亦不同於李，我是一個目前自己尚無明確定義的小網蟲。
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