《螺陽文獻》卷之二十載有李文會
《錢舜舉木芙蓉》絕句七言詩一首曰：“紅裝初映酒杯酣，斜倚西風轉不堪。霜後池塘秋欲盡，令人惆悵憶江南。”此詩於南宋紹興二十六年十月遊杭州吳山時所作。
李文會（1097—1158），字端友，福建惠安小岞人，南宋建炎二年進士。歷監察御史、殿中侍御史，御史中丞，龍圖閣學士兼皇帝侍讀，端明殿學士、籤書樞密院事權參知政事，是惠安歷史上唯一的一位宰相。紹興十四年十二月，因政見忤秦檜被罷落職，詔江西筠州居住（今江西宜春市），紹興二十年八月再詔降授，移居江州（今江西九江），紹興二十五年十月，秦檜死，被秦檜迫害的官員得到申雪，李文會因此被起用，初授四川遂寧知府。紹興二十六年七月再調四川瀘州知府。在瀘南日所著有《中興十要》，對當時南宋王朝的政治、經濟、軍事、外交等進行深刻的分析和闡述，提出了興利除弊的措施。在十月皇帝召開的全國高層軍事會議上，呈送給高宗皇帝，得到高度的讚賞和肯定。當時一起參加會議的有吳磷、劉琦、王師心、肖振等，於是他們一起利用這個難得的機會重遊杭州吳山名勝。
李文會登上吳山，盡覽臨安（杭州）城區，江山湖城之勝，遠眺錢塘兩岸平疇，回想三十年宦海生涯，現實的“映酒杯酣”，已經過去的“斜倚西風”，故地重遊，抒發出難忘的江南秋色，
那種“令人惆悵”的感慨。那麼此詩的題目為什麼會掛上南宋畫家、詩人浙江吳興人錢舜舉的名呢? 錢選,字舜舉(1235—1299)，號玉潭，南宋景定年間鄉貢進士，博學多藝，精通韻律、工詩、善書畫，是“吳興八駿之一”。南宋滅亡後，不肯出仕元朝，喜歡收集南宋名家詩賦，老以賣畫為生。從這段記載的歷史看，錢舜舉雖然名氣很高，但與李文會的詩應該沒有很大關聯。據《泉州府志》卷三十三載：“李舜舉，泉州人，李熙績兄，南宋嘉定十年（1021）進士”。李舜舉很有可能被誤為錢舜舉，李舜舉也很有可能是李文會的後人，親兄弟三人（李熙績、李麗）都中進士是宦官子弟，收集有李文會部分詩文。這些詩文後被明朝萬曆年間惠安人朱一龍收集在盧永春《圭峰集》中，因此編者未經鑑別採用“錢舜舉木芙蓉詩”。據《廣群芳譜》卷三十九記載：“《圭峰集》明萬曆惠安人朱一龍、三山（福州）董應舉序而刻之。今觀其詩，大半見於薩天錫集中，亦間有陳罘仲、同寬甫諸作，兵燹之餘，收集採掇，不無傳鈔之誤。天錫宦遊閩海，遺稿流傳如《中秋環月》一篇，自敘歷歷可考，而後人漫不檢點，使《圭峰》一集，其贗雜陳可嘆也”。從這段記載中，清楚地發現《圭峰集》不全部是 盧琦的作品。 李文會詩大部分散失被收集在其他詩集中，單《圭峰集》中就有《草萍驛和薩天錫》《錢舜舉木芙蓉》《美人折花》《遊七巖庵》《過吳江》《和林子方湖亭晚酌》《望湖亭》《和林子方玄妙寺值雨》等這些詩都是在江浙紫陽山、吳山、西湖及江西謫居時所作。如《草萍驛和薩天錫》詩：
林外輕風帽影斜，客衣盡染紫山霞。
等閒檢點春多少，牆角薔薇幾樹花。
此詩於紹興十四年陪高宗皇帝遊紫陽山所作，元朝至正年間，著名詩人薩天錫到福建泉州任“閩海福建肅政廉訪司知事”，在泉州得到李文會《遊紫陽山》 詩，於是依韻唱和《草萍驛和李執政》一首：
芙蓉灣灣綠陽斜，吹笛何人隔彩霞。
驚起沙頭雙翠羽，銜魚飛上刺桐花。
此詩被收入《薩天錫集》中。
《過吳江》詩：
興隨流水共悠悠，此地蘆花正滿洲；
落日片帆千里暮。西風長笛數聲秋。
衣冠空帶英雄淚，湖湖難消浩蕩愁；
吟罷欲尋沽酒處，傍人遙指過江樓。
《遊七巖庵》詩：
曲徑峰前轉，臨行見虎蹤；
孤庵萬樹合，絕澗一橋通。
芳草凝微露，靈湫飲彩紅。
山僧面壁坐，應悟萬緣空。
《望湖亭》詩：
三衢非為懶折腰，楓城聯蔭桐陰色；
黃金孰鑄子期形，白玉空教和氏泣。
丈夫氣概無憚勞，對此江山趣自高；
浩歌長嘯天地窄，笑殺馮唐嘆二毛。
三衢指江西婺源，南宋宰相王明清家鄉，此詩在被謫江西江州（現九江市）吳城鎮時所作。
《和林子方玄妙寺值雨》詩：
兩袖薰風緩轡遊，粵王城下少淹留。
客衣半溼松花雨，鶴影先分竹院秋。
採藥僧歸雲外路，吟詩人騎樹間樓。
馮君吸取前溪水，為洗塵中浩蕩愁。
《和林子方湖亭晚酌》詩：
登臨多野趣，未暇問朝簪。
南國秋風起，西湖暮景函。
江雲連遠樹，山雨落寒嵐。
同是他鄉客，相攜看斗南。
林子方是詩人楊萬里（1127—1206，字廷秀，江西吉水縣人，南宋紹興年間進士，傑出詩人）的朋友。其《曉出淨慈寺送林子方》詩流傳最廣。而李文會與林子方、楊萬里同時期為官，有較密切的來往及詩歌唱和。
《美人折花》詩：
曉綰香雲出戶來，凌波微步下瑤階。
潛身折處香凝指，正面看時影在懷。
鶯蹋露珠玷翠袖，蝶隨春色上金釵。
石蘭幹外苺苔滑，歸院應須換繡鞋。
這些詩後人未經考證，因此被錯收入《圭峰集》中。
摘自：李文會錢舜舉木芙蓉詩解讀——◎李文承
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