首先來說王母娘娘究竟長什麼樣？據說周天子西遊崑崙曾見過。而這周天子就是周穆王，自然那實在是個太過遙遠的時代，許多記載都奇妙不可言。就拿這穆王來說，當年出土《竹書紀年》那會，還一塊出來一本書，就是他的個人傳記《穆天子傳》。
《穆天子傳》說的什麼呢？原來這周穆王還做過一次了不起的西域漫遊，堪稱最早的《西遊記》。書中說他得到八匹好馬，讓造父做御者，駕著這豪華馬車一路向西而去，行程九萬里，越過漳水，北絕流沙。路漫漫其修遠兮，一直來到崑崙山，見到了西王母。
汗，有人說，連西王母都出來，這還能是真的麼？好吧，姑且當他是胡說。可是歷代的學者，還都認真地研究，到了現代，歷史學家還考證說，這個傳說並不完全是虛構，主體來自西方一個叫“河宗氏”的少數民族傳說，只不過後來被魏國的史官整理成一冊完整的書而已。
早期西王母其實就是一隻母老虎
至於裡面的記載，有真有假，可謂歷史與神話混雜。至少不妨可以這麼說，周穆王或許真的有過一次不近的西遊經歷，他也許真的見到了西王母，只是這女人不是神話傳說裡那個不老仙姬，她，只是一個母系氏族部落的首領而已。
說透了，這事，其實就這麼簡單！
從前看《西遊記》，最眼熱的就是王母娘娘的蟠桃會，話說這蟠桃三千年一成熟，每一熟，王母娘娘便會大開壽宴。邀請各路神仙一塊來聚首，就好比凡世間的20國集團首腦會議，但這個顯然比開會要非正式的多，打著是祝壽的旗號，行的是送禮的勾當，而這蟠桃，便是王母娘娘的回禮。
要說這蟠桃也確實神奇，普及款三千年一熟，人吃了體健身輕、成仙得道；中等款六千年一熟，人吃了白日飛昇、長生不老；至尊版九千年一熟，人吃了與天地齊壽、日月同庚。孫猴子，便是因為王母娘娘不請他，所以發了脾氣，這就潛入蟠桃會會場，大吃大喝亂攪一通……之後，便有了天宮二度清剿花果山的劇情。
司馬當年看這西遊之際，就覺得好奇，常尋思這王母與那玉帝究竟是什麼關係，好友司徒與司空便來解惑，司徒說王母就是玉帝他媽，你瞅瞅王母二字，王就是玉皇大帝嘛，母就是媽，合起來答案不就有了嗎！
嘿！這話聽上去好像還頗有點道理。
可一轉身司空便說了，王母若是玉帝他媽，那就該叫皇母，如今叫王分明是小了一層，皇帝的大兒子立作太子，其餘兒子便封王，所以王那媽，其實就是玉帝的老婆。
仔細一想，貌似又是這個說法有道理。可真相究竟是什麼呢？
事實上慘淡得很，王母娘娘既不是玉帝他媽，也不是他老婆，甚至連一點花邊新聞都沒傳過。王母娘娘，正式的稱呼是西王母，最早都不在天界，而是住在崑崙山上，長得也全然不是電視劇中和藹慈祥的老奶奶模樣，而是“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，一口老虎牙，還喜歡嚎叫，天哪，這不就是《駱駝祥子》裡的虎妞嘛？
而與西王母相對應的，便是東王公，據說他與西王母“共理二氣而育養天地”，但這是不是就說他們是夫妻呢？哈哈，自個理解吧。
那麼，西王母究竟又居於何處呢？《三國志》的《東夷傳》裡引用《魏略》一段文字，如是說：“大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白王山，白玉山有西王母，西王母西有流沙。”
大秦，我們現在一般都認為是羅馬或是東羅馬帝國，羅馬西邊的海那自然就是地中海，河水難道是底格里斯河嗎？赤水難道是尼羅河？流沙莫非就是撒哈拉大沙漠？
倘若真的如此，那麼西王母就該是埃及女王了？
不敢胡思亂想了。
其實早在《西遊記》問世許多年之前，便有周穆王駕著車子去崑崙山見西王母的傳奇，而在這個時候，連道教都不曾有，更別提什麼玉皇大帝了。所以，以資歷而論，西王母真的要比玉皇大帝老出許多世紀，或許玉帝見了王母娘娘，稱一聲前輩倒是真真的！
所以，當孫猴子偷吃了王母的菜餚之後，玉皇大帝這便真的怒了，你偷幾個我家園子裡的桃子吃，那也就罷了，畢竟你是猴，猴豈有見桃不動心的道理。可這是前輩西王母的壽宴，你也去攪了，那就不只是不給俺玉帝面子，而是不給整個天庭乃至於神仙界顏面了，好了，這一回，便真的要打花果山了！
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