有的太极拳门派支系练法要求脚的五趾抓地，有的认为“五趾抓地”是不放松的反映，不让脚的五趾抓地，让脚掌放松着打。因此有些初学弟子问我：“脚的五趾抓地，到底好不好？应不应该抓地呢？”
行拳走架时脚掌应平铺于地，以舒适开展为主，脚趾尽量松开贴地。《太极拳经歌诀》中“为因开劲两捶争，五指抓地上弯弓。”的“五指抓地”，当然不是指脚趾局部紧张用力所形成的，而是指脚趾放松或全身自重与气沉丹田之气沉于脚趾而形成的。
拳艺精湛又身怀绝技的杨氏太极拳名家牛春明在《牛春明太极拳及珍藏手抄老谱》书中解释到 “定之方中足有根”时说：“十趾切实抓地是为了足跟有力，正如树根伸入土内。” 脚趾抓地的好处，是有利于桩步的稳固和劲整。
《乐传太极与行功》书中说：“老师（附注：指拳艺好功夫高的太极奇人乐幻智）穿过的皮拖鞋，前面五个脚趾部位有五个深陷的坑，说明练拳或平时脚趾是着力的，用以保持足底平踏，可以消减足底之横力与周身之无序横力。”
著名吴式太极拳家刘晚苍在《太极拳架与推手·太极拳架》书中讲解单鞭的“五趾抓地”、搂膝拗步的“十趾抓地”、撇身捶的“脚趾抓地”、转身蹬脚的“五趾用力抓地”、金鸡独立的“五趾抓地”、弯弓射虎的“脚趾抓地”等，都提到了脚趾抓地的练法。
然而有些拳家是不认可“五趾抓地”的说法，比如吴式太极拳名师祝先生在拳书中说：“如果脚趾用力抓地，足背弓起来，脚很难放松，只能是脚紧全身僵，足弓而周身滞。”他是说得对，在理没错，然而那是针对不会松趾用劲抓地的初学者来说，问题是得法练拳的太极爱好者怎么会用拙力抓地使足背弓起来呢？再如吴式太极拳名师耿先生在文章中说：“五趾抓地不仅会使脚趾紧，整个脚、脚踝乃至膝以下整个小腿都会是紧的、僵硬的，这样必然阻断了内气的下沉和重心的自然下落。” 他也是说得对，也在理没错，然而也是针对不会松趾用劲抓地的初学者来说，问题是得法练拳的太极爱好者怎么会用拙力抓地使脚紧身僵？ 我的很多弟子都没因五趾抓地而导致脚紧身僵的拳病，关键还是明理得法才好练拳。
“五趾抓地”较易惑人之字就在“抓”，一说“抓”常态理解就是足弓主动收起，五趾收起形成抓地，倘若真是这样理解错误的“抓地”，必定无法放松。
据了解有些太极拳初学者确实试练过脚趾一抓地，身体就紧张，腿脚就发紧；而不抓地的话，就好放松。问题是那些人习练不得法，脚趾抓地并不是说要每时每刻都要死死地抓地，而是要根据实际情况而有灵活变化的操作，但“虚中有实”的抓地之意始终要有。我认为：把脚趾抓地视为不停运动的松沉势态有助于理解认识 “五趾抓地”。脚趾何时抓地？要讲究时机，一般用在走架拳势、定式和推手发劲需要强劲增力的时刻。脚趾抓地时使用多少力？要恰到好处，用力适中。脚趾抓地抓多长时间？随沉弹而定，沉抓弹放。比方说推手中涌泉穴轻吻大地，发劲瞬间才脚趾抓地的。所以老练家说：“瞬抓瞬放，连绵不绝，全身贯通，因势而为。”再有并不是五趾均匀用力抓地的，而是以大拇趾为主，所以大拇趾吃劲大于其余四趾。
再有那些初学者觉得不抓地就好放松的“松”，其实不是太极拳内涵技术的松，而是松懈的拳病。《乐传太极与行功》书中说：“松者，上下、左右、前后俱都力平衡也。平衡有半斤八两之意，也有阴阳相济之意。对己，各部位相容相让，各不妨碍。松而能通，能生通体协通之力。‘松而有力’者，‘似松非松，将展未展’，做到全身松活无支扼处”，这才是符合太极拳运动的真松啊！五趾抓地要姿势自然，该放松贴地时就放松贴地，该“松而有力”抓地时就“松而有力”抓地，自自然然。五趾抓地是训练的结果，不是训练的手段。五趾抓地的操作就是松开使得五个脚趾上的肌腱都能够柔顺弹活，脚趾关节松开，气血自然而然的顺达脚底，抓地时如吸盘挂钩那样强力吸附墙上。
有些弟子问我：“脚趾抓地有助于步稳劲整，是否有能使脚趾尽快练出‘松而有力’抓地功夫的基本功？”据拳友介绍孙式太极拳门内有个适用于初级阶段习拳者的练功方法：大概是脚跟离地，上身保持正直，屈膝下跪，尽量让膝盖接近地面而不碰到地面，坚持一段时间练习。同理，我门内有个松膝功，在练时改脚跟离地，估计功效与孙门那个练功方法差不多。
杨氏太极拳名家金仁霖在《慰苍先生金仁霖太极传心录》书中说：“拳界‘足掌贴地’与‘足心贴地’的说法，其实上是拳势在将成定式时，气达涌泉穴的一刹那，是设想中的足心涌泉穴松沉塌地，接着脚掌前外缘和脚跟着地，涌泉穴回缩，气贯五趾，所谓脚心空，则是真正成定式的时候了。”“气贯五趾”体现了较高层次的五趾抓地，要有较深的意气松沉功夫才能做到，因为脚是较难放松到位的。
以上所述系本人初窥太极拳门径的一孔之见，体验肤浅，仅供太极拳初学者参考。意在抛砖引玉，愿与同道一起探讨太极拳真谛，为弘扬国粹尽一份力量。如有不当之处，敬请见谅。
文|陈雄
文章来源：武道网（www.chinawdao.com）
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