鬥不過宙斯海神也就認了,可為何連侄女雅典娜侄子阿波羅也鬥不過

本文是談古論金希臘神話探秘序列的第1篇,共2550字,建議閱讀6分鐘。

對古希臘神話有所瞭解的童鞋或許都知道宙斯(古希臘語:Ζεύς、希臘語:Δίας、英語:Zeus)是眾神之王,在古希臘神話中,宙斯既是奧林匹斯十二主神之首,也是統治宇宙萬物的至高無上主神(在古希臘神話的語言系統中主神是作為一個專有名詞來使用的,特指宙斯)。

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宙斯與赫拉

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宙斯動畫形象

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位於希臘奧林匹亞城的宙斯神像模擬圖,這個神像是世界七大奇蹟之一

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木星的西文名稱Jupiter就來自於羅馬神話中對應宙斯的朱庇特

由於這個刻板印象,人們的觀念很容易從權力的老大衍生到年齡的老大,覺得宙斯是他這一輩兄弟姐妹諸位神祗中理所當然的大哥大。

其實,情況恰恰相反。灶神赫斯提亞(希臘語:Ἑστία、英語:Hestia,灶神、爐之女神和火焰女神)是他的大姐,農業女神得墨忒耳(希臘語:Δήμητρα、英語:Demeter,農業、穀物和豐收的女神)是他的二姐,天后赫拉(希臘語:Ἥρα、英語:Hera,婚姻與生育女神和第三代天后)是他的三姐,冥王哈德斯(希臘語:Ἅιδης、英語:Hades,冥界之王,同時還是掌管瘟疫的神)是他的大哥,海王波塞冬(希臘語:Ποσειδῶν、英語:Poseidon,海神,同時也是掌管馬匹的神)是他的二哥——老么宙斯人送外號小六子(大霧),他的權威的獲得的最初的緣起,端賴於躲過其父親克洛諾斯(古希臘語:Κρόνος;拉丁語:Kronos,古希臘神話中的第二代眾神之王)吞食大劫的宙斯長大以後根據原始智慧女神墨提斯(古希臘語:Μῆτις,英語:Metis,大洋女神之一,原始智慧女神,她實際上就是智慧女神雅典娜的母親)的建議,趁克洛諾斯酩酊大醉之時忽悠他服下了一種草汁,克洛諾斯就把之前在他們一出生的時候就一口吞下的五個孩子一一吐出了。

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除了上述,奧林匹斯主神還有雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫淮斯托斯和赫爾墨斯

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奧林匹斯十二主神關係示意圖

從這個意義上,宙斯是二哥波塞冬的救命恩人(神),而之後,在被稱為“泰坦戰爭”的推翻克洛諾斯的歷時10年之久的諸神之戰中,宙斯不但是當之無愧的統帥,也是因為擁有雷電這個大殺器而武力值最高的奧林匹斯新神,所以,可以想見,當獲取了泰坦戰爭的偉大勝利之後,宙斯看到自己的兩個哥哥又因為如何分配世界的統治權而對自己提出訴求發出挑戰的時候,宙斯的心裡肯定是MMP——

我當你兄弟,你拿槍,哦,不,三叉戟,對著我的頭?!

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宙斯三兄弟的戰爭眼看也一觸即發

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奧林匹斯山是希臘最高的一座山,是神話中神祗居住的地方

幸而普羅米修斯提出用抓鬮的方式來決定如何瓜分勢力範圍。

以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殙(《莊子·達生篇》)。用瓦作賭注的,會感到輕快;用銀鉤作賭注的,便有些擔心;用黃金作賭注的,便心緒紊亂。這麼重要的權益之賭三兄弟肯定挺重視,談古論金傾向於認為宙斯肯定憑藉智慧女神墨提斯甚至包括普羅米修斯的暗助,出了老千,最後結果不出意料:宙斯分到了天空,成為天神(天王);波塞冬分到了大海,成為海神(海王),而哈迪斯分到了冥界,成為冥神(冥王)。至於大地(陸地),通過協商三兄弟共有。

我們可以腦補,宙斯站起身來揮了揮雷電這個大殺器:

我話講完,誰贊成?誰反對?

三兄弟同意共尊統治天空的宙斯為大佬。

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一般情況下,反對者下一秒就會被打飛

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波塞冬在羅馬神話中對應的神是涅普頓,海王星的天文學官方名稱Neptunus就是源自於涅普頓

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海王星被如此命名的一個原因就是因為它有著熒熒的淡藍色光芒

波塞冬要麼住在愛琴海底的王宮中,要麼駕馭著長鬃白色駿馬牽引的黃金神車在海面奔馳,儼然是不折不扣的海上之王。他如此強大而狂野,海上洶湧澎湃的波濤就是他的化身——但有意思的是,據說當他的神車在大海上奔馳之時,波浪反而會變得平靜,並且周圍有海豚跟隨,因此之故,波塞冬特別得到愛琴海一帶的船員、商人和漁民的崇拜;而根據傳說,波塞冬只需要兩、三步,就可以從色雷斯的高山之上直接抵達自己的海底宮殿。

然而,和在浩瀚大洋上縱橫七海、威福自用不同,在陸地上波塞冬雖然理論上與哥哥哈德斯弟弟宙斯共同擁有可以分享的權利,但是波塞冬不但會因為冒犯宙斯而受到處罰——他曾經參加過反抗宙斯的叛亂,叛亂被宙斯強力鎮壓之後,幸虧海洋女神忒提斯(Thetis ,也就是希臘英雄阿喀琉斯的母親)的援手,才避免了鐐銬加身被禁錮的懲罰,卻還是被宙斯派到特洛伊國王拉俄墨冬那兒當「勞改犯」建造特洛伊城——在與後輩神祗爭鬥之時,也很丟面子地屢屢失敗。

希臘首都雅典是歐洲甚至整個世界最古老的城市之一,在希臘神話裡,當雅典首次由一個腓尼基人建成地時候,波塞冬與雅典娜競爭為這個新生的城市命名的榮耀,競爭的規則是,能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打了一下這個城的岩石,一匹戰馬破石而出,戰馬被認為是戰爭的象徵,代表戰爭與悲傷;雅典娜則用她的長矛敲了一下岩石,岩石上長出一株橄欖樹——橄欖能食用也能榨油,因而是和平與富裕的象徵。因此,在雅典人民雪亮的眼睛的評判下,城市就以雅典娜女神的名字命名,雅典娜也成為雅典名副其實的保護女神。

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雅典娜和波塞冬競爭成為雅典的保護神

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雅典娜從宙斯的頭腦裡一出生就是一個披堅執銳的美麗女神

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雅典娜的雕像往往是女戰神的裝扮,有時右手託著勝利女神Nike的雕像,對就是那個運動品牌

在雅典的衛城上,直到現在還殘存著古希臘最著名的建築物之一——崇拜雅典娜女神的帕特農神廟。

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帕特農神廟位於希臘共和國首都雅典衛城坐落的古城堡中心,是歷史供奉雅典娜女神的最大的神廟

波塞冬敗於智慧兼軍事策略的女神雅典娜競爭雅典的保護神身份失敗或許還好理解一些,他和宙斯爭奪埃癸那島失敗似乎也正常,但是除此之外,波塞冬和赫利俄斯(Helios,古希臘神話中的太陽神)爭奪科林斯失敗,和阿波羅(希臘語:Απόλλων、英語:Apollo,光明、預言、音樂和醫藥之神,消災解難之神,同時也是人類文明、遷徙和航海者的保護神,神話晚期也具有太陽神的屬性)爭奪德爾菲失敗,被狄俄尼索斯(希臘語:Διόνυσος、英語:Dionysus,酒神、植物神、繁殖神和歡樂神)從納克索斯島上趕走,可以說是在後輩神祗(阿波羅和狄俄尼索斯都是他的侄子)面前丟盡了面子也沒得到什麼裡子。

但從波塞冬的角度他似乎也算得上是越挫越勇,屢敗屢戰,但是最終的結果是幾乎沒有一個希臘城市的創建者或保護神是他,也是夠楊過的——面朝大海,黯然銷魂。

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楊過一日在海邊悄立良久,百無聊賴之中隨意拳打腳踢,輕輕一掌便將岩石打得粉碎

在談古論金看來,波塞冬的這些屢戰屢敗,和他的原始神格屬性有關。

波塞冬最初並非海神,而是陸地上的地下水神,他是有著充足水分的肥沃土地的象徵,在某種古希臘語中從詞源學的意義上可以將其名字解釋為「大地之夫」;他也是馬神,有學者認為他最初是一個以馬的形狀受到崇拜的圖騰神。

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波塞東的神器三叉戟的外形和漁民使用的長柄魚叉相似,可能就來源於模擬愛琴海漁民的生產工具

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UGM-96A彈道導彈被稱為三叉戟導彈

相對於其他奧利匹斯諸神而言,波塞冬更加身土不二,更加原始化、本地化、土著化,因而在神話體系中後出的諸神在親屬關係和行輩上是他的晚輩,但在受崇拜的強度和廣度上可能超過他,波塞冬在某種意義上就像提坦諸神一樣,代表陳舊和古早的文明形態及其殘存的記憶,因此在城市保護神的競爭中一直會以一個反面的失敗者形象出現,即使他的威力和權柄在另外的場合被描寫得剛猛無儔、幾乎也至高無上。


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