在東京郊外的一塊農田裡，時常可以看到一位大叔辛勤耕作的身影。
大叔在田裡種有胡蘿蔔、辣椒、蕪菁等十多種蔬菜。
鬆土、播種、除草、澆水等工作，大叔獨自一人忙活得樂在其中。
不過大叔並非一位專職的農夫，他的本職工作是自由作家。
提起大叔的名字——鶴見濟，可能會讓人覺得些許陌生，
但說起大叔的處女作《完全自殺手冊》，想必很多人都知道這部驚人之作。
鶴見濟1964年出生於東京，曾經就讀於東京大學文學部社會學科。
差不多從就讀大學開始，鶴見濟因為精神方面的的困擾，經常跑去醫院精神科看病，一度有了自殺的念頭。
畢業後進入大型電機企業、出版社等單位工作，後來不適應上班的他，乾脆辭職成了一名自由作家。
沒想到，鶴見濟的第一部作品《完全自殺手冊》就引起轟動，
當時不過29歲的鶴見濟，在這部出版於1993年7月7日的書中客觀地描述了各種自殺方法：
如服毒、上吊、跳樓、切腹、割腕、撞車、臥軌、煤氣中毒、觸電、跳河跳海、自焚、凍死、餓死等，
詳細地說明各種自殺方法的過程，從痛苦度、麻煩度、死狀、成功率等多方面進行評價，
同時還介紹各種市面上能買到的藥物致死之劑量、日本熱門的“自殺聖地”等。
這本書出版後，尤其在年輕人群體中引起轟動，銷量累計突破120萬冊，
由於書中介紹了各種自殺方法，有違社會道德之嫌，
因此引發社會爭議，甚至在有些地方被認定為是有害圖書。
然而畢竟自殺這事，可能始發於經濟困難、情感受挫等因素，
很難統計這本書是否真的導致一些人走上了絕路。
但不管怎麼說，光看書名和書中的這些內容，這本書簡直就是為自殺準備的百科大全，
提起鶴見濟，人們就會想起他曾是教人花式自殺的神秘另類作家。
距離處女作《完全自殺手冊》發行已經過去20多年，
如今年過五十的鶴見濟，變成了一位在田間務農、講究佛系生活的農家大叔，
同時他還推出了最新作品——《0元也能活―創造微小卻富裕經濟的方法》。
從書名來看，鶴見濟現在倡導的是“0元也能生活”的理念，
但在這個世界上，這真的可能實現嗎？
鶴見濟近日在作客《AbemaPrime》節目時，對此進行了解釋：
“0元也能生活”確實很難實現，準確的說，
是希望依靠儘可能少的錢，也能夠以一種比較樂觀的態度生活在這個世界上。”
種菜是鶴見濟的一個重要生活物資來源，
但有了蔬菜還不夠，大米、肉還有生活用品、房租什麼的，其實都是要花錢的。
怎麼才能儘可能減少金錢支出呢？他在書中提到了三個理念：免費獲得、共享、撿拾。
首先關於“免費獲得”，鶴見濟和朋友們一起定期在路邊組織“0元商店”和“流轉商店”，
路人可以隨意免費拿走擺放出來的物品，同時人們也可以把自己不需要的物品“貢獻”出來。
鶴見濟騎的自行車，還有家裡的電器、座椅、衣服等，甚至還有筆記本電腦，都是通過這樣得來。
“免費獲得”的想法，起源於他的一段賣書經歷：
有次他去二手書店賣書，對方開價只有5日元（約合人民幣0.3元），
這讓他很難接受，想著與其以這樣的白菜價賣給二手書店，還不如送給有需要的人。
其次關於“共享”，有點類似於在歐美比較流行的“沙發客”，
除了在大城市，日本很多地方都是人少房多，有意願的人可以提供空餘的房間給別人暫住。
另外還包括“共享庭院”，可以借閒置的庭院、空地種些蔬菜，賓客共享。
另外關於“撿拾”，就比較簡單了，大概就是像個拾荒者，
他推薦可以在附近的扔垃圾點，或是趁舉行花火大會、賞櫻時節等人流量較多的時候，
看看有沒有人們遺棄，但又有利用價值的東西。
就這樣，鶴見濟一邊種著菜，一邊推廣並親身實踐“0元也能生活”，
希望儘可能減少對金錢的依賴，過上安貧樂道的恬淡生活。
而鶴見濟寫這本書的目的，是想讓那些像他一樣不適應社會、沒有上班的人，
即使沒有進入公司作為一名正式員工工作，即使沒有存款，也不要放棄活下去的勇氣。
畢竟在日本，一些人因各種原因失去正式員工身份後，
不僅自己容易對生活感到悲觀，還可能會遭到別人非議，
還有一些人可能就從來沒有工作過，脫離學生時代後直接成了“家裡蹲”。
對於這樣的特殊群體來說，有時需要的是更多的開導，
不要覺得沒有正式工作就會死，畢竟想活下去，是誰都不能說錯的一件事。
不過令人感覺困惑的是，當年寫書教人花式自殺，如今又教人種菜佛系生活，
看似矛盾的兩個極端，為什麼在過去的20多年裡發生了驚人的改變？
鶴見濟在節目中強調說，當年他寫《完全自殺手冊》的時候，並沒有帶著教人自殺去死的動機。
在大學期間，鶴見濟曾經因為精神困擾而一度想過要自殺，
但幫助打消這個惡念的是另一個相對積極的想法。
每次想要自殺的時候，他就會想：
“實在承受不了的時候還可以死，那現在不如就好好活著”，
有了這樣的“退路”，讓他能繼續面對眼前的現實生活。
通過《完全自殺手冊》這本書，介紹自殺的各種方法，鶴見濟希望讀者能直觀地瞭解自殺這回事，
既然都知道怎麼可以死，死的時候會有怎樣的感受，死後會是一副什麼模樣，
有了這些退路，那就勇敢地在這個世界繼續努力生活吧。
同時，鶴見濟有在書中的前言和後記中明確寫明：
“既然知道了這些方法可以自殺，那不如現在就無所顧慮地生活吧。”
也就是說，不管是20多年前寫書“指導”別人花式自殺，
還是如今推出最新作倡導“0元也能生活”的佛系態度，失去了工作也不要絕望的理念，
其實鶴見濟一直沒有改變自己的初衷，
不管是想自殺的人，還是沒有工作的人，
他一直關注、也始終想要給予積極建議的對象，
始終都是那些被現實壓到喘不過氣的人……
Ref:
https://abematimes.com/posts/5056843
https://ja.wikipedia.org/wiki/完全自殺マニュアル
https://www.youtube.com/watch?v=09zbVcspZYc
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Anna_00LN：其實我非常同意《完全自殺手冊》裡面那個觀點。既然已經知道有【我還可以去死】這個後路的時候，就可以更加自由快樂心平氣和好好活著了。反正再不濟，我還可以去死，現在就先好好活著吧。
掃書喵:啊，很久以來支撐我活著的念頭其實也是這個，想到活不下去大不了一死，我就勉強先活著了（世另我）…
我要吃蟲鐵：我也經常這樣想，反正活不下去還能自殺，現在就怎麼開心怎麼來吧（其實真的敢自殺的人在我看來比掙扎活下去的人更需要勇氣
餅乾瓜子
：最近拿到一套鼠灰色細條紋的麻質和服，是適合夏天穿的和服，所以我還是先活到夏天吧_(:з」∠)_
橘味派：這書對我影響非常大，對於人生的結局曾有不切實際的幻想，看了此書後有了更妥帖的安排。感謝作者，希望他能善終。
木Aster木：這本書我還記得 一氧化碳中毒時皮膚呈粉紅色，嘴唇呈桃紅色，是最美麗的死法小時候真的開眼界了
麻雀燉鳳梨：噠宰還天天看這本書，所以噠宰放棄自殺吧，看人作者都已經佛了
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