地表最強勇士
武大郎留下後人了嗎？
《水滸傳》中，武大郎無疑是最悲催的人設。
天生身材矮小，靠賣炊餅為生，對媳婦百依百順，卻被戴了綠帽子，最後還被姦夫淫婦下毒害死。
人們除了同情他的遭遇，更多的是感概他的窩囊，所以經常用“武大郎“這個略帶貶義的綽號去取笑生活中那些窩囊的屌絲。
如此早死的屌絲，在小說中是沒有後人的。
真實歷史上，武大郎和妻子潘金蓮確有其人，但是都生活在明朝而不是在宋朝。
武大郎原名吳春來，後來父親死了，母親帶著他改嫁，隨了母性，改名武植，字大郎。
除了父親早死比較悲慘外，他的人生際遇可以說是順風順水。
武大郎聰明伶俐，讀書非常用功，後來高中進士，又娶了知州家的千金小姐潘金蓮為妻，隨後攜妻出任山東陽穀縣令。
他和妻子特別恩愛，一共養育了四個子女，並且為官清廉，在任期間，兩袖清風，大公無私。
在當地口碑不錯，本應該作為一代清官載入史冊，但卻因為交友不慎留下了不一樣的故事。
武大郎有個好友黃堂，曾經接濟過他，後來黃堂家中遭遇變故房子被燒，只得去投靠身為縣令的五大郎。
武大郎兩口子好酒好菜招待好友黃堂，誰知黃堂卻不知足，他見武大郎沒有提資助自己建房的事情，心中很是不滿。
過一段日子又見武大郎沒有打算給他在衙門謀個差事便心生怨恨，一氣之下便告別武大郎回家。
在回家的路上，黃堂便展開對武大郎的報復，他無權無勢只能造謠抹黑，四處散播武大郎和潘金蓮的醜事，用嘴說還不過癮，還編成故事寫在紙上四處張貼。
這麼一來，武大郎和潘金蓮百口莫辯成為眾矢之的。
黃堂一路走一路散播謠言，等到回到家鄉，發現自家房屋已被重新修蓋，還添置了新傢俱，妻子告訴他這一切都是武大郎命人所為。
黃堂後悔萬分，想收回謠言，卻發現自己散佈的汙衊之詞像潑出去的水再也收不回來了，並且謠言的傳播速度已經超出人的想象。
一傳十十傳百，連施耐庵這位大才子都信以為真，將武大郎和潘金蓮以反面素材寫進了《水滸傳》中。
這下武大郎兩口子再也不想翻身了，謠言給他們造成了永久的傷害。
在現在的邢臺清河縣城東4公里左右，有個普通的村子，村中兩千居民有一半人都姓武。
相傳這些武姓村民都是武大郎的後人，村裡有他的祠堂，祠堂裡還有他的塑像，碑誌以及懸棺等物。
在2007年，武大郎第25代直系傳人指名道姓要和施耐庵打官司，拿出家譜和歷史證據要給老祖宗翻案，但施耐庵早已作古幾百年。
《水滸傳》也是小說，可以說人物都是杜撰的，當然無從告起，最後以施耐庵的後人來到清河縣武大郎墓前致歉了事。
通過解讀這起歷史冤案，我們最應該學到是小人交不得。
朋友間互相幫助本是情分，小人卻會貪得無厭慾壑難填，一旦發現誤交損友必須即時止損，以免給自己帶來無法挽回的傷害。
而作為文字工作者，面對素材也得善加分辨，就算了解真相也要只用其事不用其名，語言傳播的威力超過我們所有人的想象，比起了解真相我們更應該慈悲對人。
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武大郎當然留下了後人了，首先要告訴大家，武大郎在歷史中是有原型的，只不過和《水滸傳》中的形象完全不同，武大郎原名叫做武植，清河縣武家那村人，武植出身於貧寒之家，中年的時候考中了進士，出任山東陽穀縣的縣令，他的妻子是潘金蓮，潘金蓮出身於大戶人家，夫妻二人非常恩愛，育有四子。
武大郎在歷史上的記載是七尺男兒，這個數據放到現在就是一米八以上的大高個，他長的高大英俊，才華橫溢。他也並不賣炊餅，他是個官員，並且還是個好官。潘金蓮也是個好姑娘，出身名門，在武大郎還未中進士之前，兩人就看對了眼，她經常偷偷接濟這個窮書生，等到武大郎金榜題名之後，兩人自然是結為夫妻。
那麼為什麼《水滸傳》中會這樣記載武大郎和潘金蓮呢？武大郎在還沒做官之前有個叫黃堂的好友，武大郎做官之後，黃堂家中失火，房子全部被燒燬，他便去找武大郎，因為他之前曾多次幫助武大郎，他認為武大郎也會幫自己，結果他在武大郎家中好吃好喝了幾天，武大郎愣是沒提幫他修房子的事情。
他一怒之下離開武大郎家，一路上越想越氣，他就開始編造武大郎和潘金蓮的事情，故意毀壞他們的名聲，等他回到家中後，發現家裡已經修好了一座房子，一問之下才知道，武大郎得知這件事後，第一時間就派人來幫他修房子了，是他自己以小人之心度君子之腹，可是謠言已經宣揚了出去，很多人信以為真。
施耐庵同樣如此，後來武大郎的後人還專門找到過施耐庵的後人，施耐庵後人也專門道歉，所以說武大郎當然是有後人的，在《水滸傳》中有原型的人不多，武大郎是少數幾個在真實歷史中真實存在的人之一。
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大郎有後人的，當年武二沒有殺死潘慶蓮，是看在她和大郎有了孕，讓她逃到南海邊的小島上，她和她兒子到了小島上後耐不住寂寞，和兒子發生了關係，繁衍後代，時間久了，和兒子說，你爸爸叫大郎，是賣炊餅的，為了紀念他，我們的國旗就用炊餅吧，是武家後代，上面就寫武運長久。孩子不能叫大郎，可以叫太郎，二郎，三郎，四郎，所以至今沒有叫大郎的。也該取名啊，潘說，叫日本吧，日本人的意思。女孩呢，都揹著褥子，到哪裡都好乾活，取名叫松下，井上等是告訴他地點。當初潘也學過一點文化，不能完全記住漢字，有的只能記住偏旁，所以日本字很多隻是我們漢字的偏旁部首。
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歷史上真實的武大郎潘金蓮很恩愛，一共育有四個子女，那麼你不禁會問，潘金蓮不是被武松殺了嗎？
武大郎原名吳春來，後來父親早死，母親改嫁，隨母性，改名武值，字大郎。武大郎年輕時高中進士，娶潘金蓮為妻，出任陽穀縣縣令，雙喜臨門，風光無限。在任期間，兩袖清風，大公無私，在當地有良好的口碑。
武大郎幼時家境貧寒，靠好友黃堂資助得以完成學業，可以說是武大郎的恩人。後來黃堂的家被大火燒了，黃堂來找武大郎希望能提攜他 ，弄個一官半職。而武大郎為官正義，雖然好酒好菜招待，並沒有為他安排官職。黃堂於是憤然離去，再回去的路上到處散步謠言，汙衊武大郎夫婦，後來可能被施耐庵聽到了，就寫進了書裡。
黃堂一路走一路說以洩心中怒火，但是等回到家時發現房子已經被修好了，詢問妻子得知是武大郎命人維修的。黃堂後悔不已，但是大錯已經鑄成。
惡語傷人六月寒，是時候該為武大郎正名了。
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相傳，山東清河縣武家那村是武大郎（武植）的故鄉。村子裡四成人人姓武。
村南是有武大郎墓穴的，有人則專門前去探究過，3米深的穴底除有一塊碑石外，還有一具屍骨。據說，這就是武大郎的屍骨。
那是一具很高大的屍骨，身高1.89米。真是顛覆我們的世界觀啊！
關於，武大郎當地流傳著一個更顛覆我們世界觀的故事。
故事大概情節是這樣的。
武植不是從事餐飲外賣的，而是山東陽穀縣縣令，身材魁梧，為官清正。有一年，有個朋友去找他。這位朋友原是武大郎的老同學，在武大郎求學時，給了他不少幫助。
後來這位朋友家失火，燒得蕩然無存，只好求助武大，一來想得到接濟，二來想謀個官做。誰知武大隻是熱情款待，絕口不提給錢的事，跟別說給官做了，就這樣，一晃過去了好幾個月。
這位朋友等得不耐煩就有些怒了，心想：現在讓我一個人在這裡好吃好喝，我家裡高堂老母和老婆孩子怎麼辦？當年我是怎麼對待你的？於是，一氣之下不辭而別。
這位朋友心想，你不仁，我也不義。就編寫起辱罵武大郎的故事。他把相貌堂堂、身材魁梧的武大郎畫成“三尺高的矬子”，把武大郎在陽穀縣做縣令說成在陽穀縣賣燒餅。
當然，最重要的是各種緋聞的傳播。他把本來是賢妻良母的潘金蓮糟踐個夠，一下子武大郎的大八卦就在民間傳開啦。
但是，此時的劇情突然反轉。
當那人回到清河縣家中時，突然發現，哇塞，只見被大火燒盡了的廢墟上蓋起一溜新房，自己的媳婦說：“這是武大哥派人送錢來，又幫咱修建的房屋。”
那個人看到此情此景後追悔莫及，可一切都晚了。發帖容易，刪帖難啊！他編的這些故事已在這一帶廣為流傳。後來，這些傳說故事被《金瓶梅》、《水滸》收入。從此，武大郎便蒙受了千古奇冤。
這就是為武大洗白的故事。你們信嗎？
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話說武大郎當年被潘金蓮下毒後，大家都以為他已死去，武松還因此大殺四方，手刃潘金蓮，血濺鴛鴦樓，誅殺西門慶，而後躲難上了梁山。
但這武大郎偏又命大，由於武松潘金蓮等均不在身邊不得下葬，三日後居然悠悠醒來，手腳活動掙開裹身的草蓆，連番嘔吐後尋了一缸清水喝下，又將就享用了祭品，居然活了下來。
武大雖不是十分聰慧之人，卻也不笨，當時四顧家中光景，又憶起病中情況，前因後果一下明白了過來，想來兄弟武松也難有活路，這半生艱辛，竟落個如此田地，當下心灰意冷，就想了結殘生。
上天講究平衡，讓人十分絕望時，卻常留一線機會。就在武大抬腳跳河時，旁邊忽然殺出不速之客，此人身材短小，皂衣蒙面，二話不說，拉住武大一掌打暈，扛起就走。
待武大再醒轉過來，已不知幾日後，他只覺得周遭言語皆不明白，而身邊居然有樣貌周全的女子數人照顧，房子矮小簡樸，但用度物品都有，一時間，武大仿如隔世。
又數日，一女子到來，約莫三十左右，盤發雙髻，瓜臉杏眼，衣著開放，甚是妖嬈動人。女子開口居然說了中原官話，溫婉悅耳，武大一時不知所措。
這世間，無奇不有，我輩嫌棄之人，並非他人必嫌棄之。如同武大這般宋國下等人物，今日或是此地眾人歡喜男子，無他，眼神爾。諸君也不必訝異，想想崑崙奴便知。
與女子相處數月，武大漸懂此地語言，也知原來此處名為扶桑，距此地以西萬里有國名大漢，再以西以南有文身國，有倭國，大漢及文身皆倭國附屬，再渡海便是宋之齊州。
家國原來已數萬裡，武大有些恍惚，但既然家中已無掛念，也不必有鄉思，且就此度過殘生罷。武大此時年已中年，別無長物，也不知可做些甚，無聊時只以當地小麥做些燒餅度日。
時光，有人是嫌不夠的，有人卻只是消耗，如同碗中酒，喝完就散了。武大起初也是在消耗，燒麥餅便似小山堆了，待那女子再來，也是稱奇不已。
武大後來也得知女子原來是扶桑王后，當初東渡宋國，本欲結盟對付倭國入侵，不料宋國居然羸弱如斯，後來女子返程經齊州，方才有了這段奇遇。
扶桑積弱，其人未化，武大相貌極似扶桑國王，女子當時路過也以為奇，順手就劫了回來。
再數月，扶桑國王居然也死了，國王無後，女子擔心國中生變，便與武大商議，讓武大代替為王。武大二世為人，性子居然不似當時懦弱，又有果敢女子相助，索性便當起了扶桑王。
此後倭國令大漢國幾次來襲，皆不得逞，武大也漸懂許多道理，比如治國其實如同煎餅，用兵如同燒火，無他，耐性與火候而已。
女子見武大如此，居然也生出依賴之心，如此武大也便是真扶桑國王，女子也便是武大王后了。幾年下來，兩人也有了一男二女，武大畢竟識字不多，兒女取名只能將就，大女名為甲一，二子名為乙二，三女名為丙三。
扶桑國雖奇訝國王為何習得燒麥餅奇術，但也不做他想，日久燒麥餅居然成為扶桑男子必習之術。武大記得宋國作戰似乎有旗有口號，便讓領兵將軍效仿，將軍也簡單，每作戰，必便宜其事，以燒餅為旗，再讓士兵大喊“燒麥”（Se me），居然每戰皆效。
十年後，扶桑滅大漢，再十年，滅文身，扶桑與倭國勢均力敵。
又十年，武大壽終正寢，乙二即位，乙二以乙為姓，有後人名“乙祁”，此為扶桑千古一帝，在位時滅倭國，蒙人東渡入侵也幾次無果。
牆角梨
武大郎在歷史上是確有其人的，只不過和施耐庵所寫的《水滸傳》中的武大郎形象完全相反。
歷史上的武大郎生於明朝，原名吳春來，後改名為武值，字大郎，清河縣人，家境貧苦。他身高七尺（約一米八以上），生得英俊威猛，又才華橫溢，自身條件不錯。而且他並不是個賣炊餅的，武大郎自小好學上進、聰明伶俐，中年時中進士，是山東的一任官員，並且為官清廉，是個好官。潘金蓮是當地知州家的千金，兩人早早互相生了情愫，潘金蓮還經常接濟這個窮書生。武大郎高中後，順理成章地娶了潘金蓮為妻，夫妻生活和睦，共育有四個子女，所以武大郎肯定是有後代的。
照這樣說，武大郎完全是個正面形象，為什麼會被民間傳得如此低俗？事情的緣由還要從武大郎的一位好友說起。
武大郎家早年生活十分貧苦，他有一位好友名叫黃堂，黃堂家境富裕，時常會資助武大郎學習，可以說是武大郎的恩人。可誰知黃堂家裡發生了一次火災，從此家道中落，他情急之下想投奔武大郎，求他為自己謀個一官半職。
黃堂到了武大郎家，武大郎十分高興，好吃好喝招待著。黃堂本想讓武大郎幫自己家燒燬的房屋重新修蓋一下，可武大郎卻始終裝作不知，對謀官職一事也隻字未提。這讓黃堂十分生氣，覺得武大郎忘恩負義，於是一氣之下離開了武大郎家。在他回家的路上，四處散播武大郎的謠言，處處詆譭、汙衊武大郎夫婦，以出心頭之憤。
他就這麼一路造謠一路回到了家，武大郎夫婦的名聲也被他敗得差不多了。可他一到家發現，原本燒燬的房屋不僅已經重新修蓋，還添置了不少新傢俱，妻子說都是武大郎派人做的。黃堂這才追悔莫及，原來武大郎不是不義，而是他早已默默把這些都做了。可覆水難收，謠言已經止不住了，對武大郎和潘金蓮造成的傷害也永遠彌補不了了。據說，武大郎的後人還因此找過施耐庵的後人，施耐庵後人也為此道過歉。
老照片
《水滸傳》裡的武大郎自然沒有後人。但歷史上的武大郎卻留下四個後人。
真實的武大郎本名武植。山東清河縣人，身高一米八以上，自幼家貧父母早亡。但發奮苦讀，中年中進士，外放為陽穀縣令，在任期間興利除弊，官聲甚佳。
武植娶知州千金潘金蓮為妻，二人恩愛異常，先後育有四子。
武植帥哥變矮銼窮，堂堂縣令變炊餅郎；潘金蓮貞女變蕩婦起因於武植的好友黃堂。
武植少時家貧，曾受黃堂接濟。後黃堂家遭火災，去投奔已經為官的武植。誰知武植雖然好酒好菜招待吃住，卻隻字不提資助的事兒。
黃堂以為武植在搪塞他，一怒之下回家去了。路上越想越生氣，決定要報復此忘恩負義的小人。
於是便想抹黑武植夫婦。此時，恰巧一個地痞西門慶出場，此人惟恐天下不亂，主動參與黃堂的“抹黑事業”，還請纓成為男小三。
二人一拍即合，編造武大郎、潘金蓮和西門慶之間的故事。於是縣官成為炊餅郎，高富帥成矮銼窮，貞女變蕩婦，大家千金變丫環使女。窮逼地痞卻成了有權有勢富甲一方的西門大官人。
黃堂將編造的故事寫在紙上一路張貼，故事就此流傳開來。
然而當黃堂回到家鄉才發現火災現場己煥然一新，新房屋拔地而起，一問妻子才知是武植所為——武植本想給黃堂一個驚喜，卻落得個吃力不討好的下場。
黃堂雖然後悔莫及，謠言卻已越傳越廣，不可撲滅，以至於被施耐庵寫入《水滸傳》。
此事深深傷害了武植，以至於死都念念不忘，將此事寫入墓誌銘：“：“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書;中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆譭，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。”
東方木的人間世
分析樓主提的問題應該是施耐庵《水滸傳》裡的武大郞，而非真實歷史上的武大郎，真實歷史上的武大郎是有後人的，與潘金蓮夫妻感情深厚，當過縣令，為官清廉，與潘金蓮共育有四個子女。
而施耐庵《水滸傳》中的武大郎，被潘金蓮與西門慶給毒害致死，潘金蓮與西門慶這對姦夫淫婦也被武松給殺了，因此《水滸傳》中的武大郎沒有留下後人。
《水叔傳》中武大郎又矮又醜，為人老實巴交，以賣燒餅為生，沒有哪家姑娘願意嫁給他。
潘金蓮原本是一大戶人家的丫鬟，主人見潘金蓮頗有姿色，欲佔有她，潘金蓮不從，將主人慾強行佔有她告訴主人婆，主人便記恨在心，將潘金蓮嫁給又矮又醜的武大郎，不要武大郞分文，還倒貼武大郞一些家當，就是為了羞辱潘金蓮。
武大郎白白撿了一個漂亮老婆，傳遍清河縣，幾個輕浮奸詐的浮浪子弟聞訊經常到武大家裡調戲潘金蓮，而潘金蓮是個水性揚花、風流女子，見武大不解風流，長相又醜，根本瞧不上武大，就和那些浮浪子弟勾勾搭搭，鄰里影響極壞，那些浮浪子弟還經常在武大家門前大喊“鮮花插在了牛糞上。”
後來武大見清河縣待不下去，就帶著潘金蓮搬到了陽穀縣，繼續以賣燒餅為生，這期間潘金蓮比較守婦道，直到武松出現，潘金蓮見武松高大威猛，心甚是喜歡，又動了淫歡之心，幾番勾引武松，武松是位正人君子，不為所動，還說教了潘金蓮，後來叔嫂關係緊張，武松就搬出武大郎家。
再後來武松公幹出遠門，這段時間，潘金蓮與西門慶勾搭上了，經常乘武大出門賣燒餅，與西門慶在傢俬混，有次被武大發現姦情，卻被西門慶打成重傷，武大放言，只要潘金蓮從此收斂，不再與西門慶私混，就不告訴武松，武松之能潘金蓮與西門慶都十分懼怕，於是合謀用砒霜毒害武大郎。
世上沒有不透風的牆，武大被害的消息傳入武松耳中，武松是何許人也，是重情重義、是打虎英雄、是武都頭，在找到證據後將潘金蓮殺死削首，接著在鴛鴦樓大戰西門慶，將西門慶殺死，用潘金蓮與西門慶的頭顱祭奠武大郎，而潘金蓮則被訂在了歷史的恥辱柱上，成了不守婦道，毒害親夫，紅杏出牆的典型。
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大風起兮雲飛揚y
武大郎不僅有後人，而且還當了國王，開始了一段武大郎漂流記。當然武大郎在《水滸傳》中，被西門慶和潘金蓮毒死，沒有後人。然而有網友覺得不甘心，充分發揮了想象力，為武大郎續寫了一部武大郎漂流記。
話說武大郎被西門慶毒死後，被拋入黃河進入大海，被一隻神奇的烏龜給救醒了，並且託著他來到一個小島，島上卻是小矮子，他們看到來了一個高大威猛的男人後，甚是歡喜。他們開會商量“咱們的祖祖輩輩都這麼的矮，要利用武大郎的身高優勢來改良咱們的人種，就推舉他為咱們的國王吧”，於是武大郎搖身一變成了島國的國王，他的臣民們為他選了後宮佳麗三千。武大郎從此肩負起了改良島國基因的艱鉅任務，隨後他生了一大堆孩子，並且讓這些孩子與平民通婚，開枝散葉，用自己強大的基因佔領了整個島國。
當了國王的武大郎，除了改善基因，還需要處理政事。有一個大臣拿出白布求畫國旗，大郎隨手摸出一塊炊餅，大臣心靈神會，就以此為參照物作為島國的國旗。有一天，大郎發現臣民沒有姓。於是他又說：“這可不行，得有名有姓才行。這樣吧你們住在哪裡就姓什麼吧。”於是就有了“田中”、“松下”、“山口”之類的姓氏。至於名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大郎，那是我的忌諱，只能叫太郎。老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌諱，只能叫次郎，其餘的你們就按順序叫吧，我沒有意見。”於是這個國家就有了山口太郎，田中次郎、山本五十六等等名字。
武大郎在臨死之際，仍然為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶後人報仇雪恨。後來他的子孫們日夜操練，跑到少林寺偷學了幾招功夫，為了紀念國王武大郎，取名“武氏道”，後來因為日本人的文化程度低，加上該國的文字是假文字，結果被傳成了“武士道”。因為武大郎白手得天下，這些功夫又被稱作“空手道”。
到了明朝，武大郎的後人便開始派人找西門慶的後人報仇，後來被民族英雄戚繼光趕下了海，那就是歷史上的“抗倭”。進入了二十世紀，日本人在中國自北向南，自東向西跑遍了中國大半河山，還是沒有尋到仇人西門慶的後人。最近，武大郎的後人據說有可靠情報，懷疑西門慶的後人躲藏在臺灣一帶，於是在臺灣對面的釣魚島，好像整天有人在那裡賣炊餅了。
綜上所述，武大郎是日本人的祖宗，這是網友給武大郎續寫的傳奇一生。歡樂一刻，就圖博大家開心一笑。
